成龍日前連發(fā)四條微博，表示打算將自己二十年前購買的十棟安徽古建筑中的四棟，捐贈給新加坡一所高校。一些網(wǎng)民支持成龍，認(rèn)為“這些古建筑即使在新加坡，只要得到妥善維護即可”。據(jù)說，大多數(shù)網(wǎng)民則期待成龍將這些古建筑“留在國內(nèi)”。

這十棟古建筑是成龍二十年前從內(nèi)地買走，并早已拆運到香港的。十棟古建筑拆了裝車出關(guān)，不同于帶出幾張字畫，我想當(dāng)時應(yīng)當(dāng)是海關(guān)同意放行的。海關(guān)是否還有記錄呢？難道成龍沒有報關(guān)就偷運出去了？他雖然是香港演員，但他一向標(biāo)榜自己愛國，又是新晉全國政協(xié)委員，海關(guān)可以找愛國委員聊一聊這件事，打聽清楚當(dāng)年是怎么買的，怎么運的，怎么出關(guān)的，向人民作出報告。

皖南古建“外遷”并非自成龍開始，大概也不會自成龍結(jié)束。昨天讀報，看到新華社一條消息說，徽派古建筑頻頻遭難的背后，凸顯的是保護的困境與難題。首先是經(jīng)費困難始終“掣肘”保護，對于沒有工業(yè)支持的皖南部分縣區(qū)，有限的財政收入無法支撐古建筑保護的巨額維護費用。

這個道理似乎說不通。沒有工業(yè)支持就不能保護古建筑，那么，這些百年以上的古建筑當(dāng)年先人在建造時，當(dāng)?shù)赜惺裁垂I(yè)支持嗎？這些年，我看到了大量古建筑是在工業(yè)飛速發(fā)展中被拆除了，工業(yè)支持了古建筑拆除，而不是保護。另一個支持拆除古建筑等文物的就是房地產(chǎn)開發(fā)。

據(jù)《濟南時報》報道，日本侵華期間，日軍在山東琵琶山屠殺抗日軍民，留下“萬人坑”。此后，濟南市試驗機廠興建，“萬人坑”遺址被劃入廠區(qū)。目前，廠區(qū)土地重新開發(fā)，“萬人坑”遺址瀕臨不保。據(jù)工廠看門老人說，幾乎每年清明節(jié)都會有一群贖罪的人來祭拜當(dāng)年被殺戮的遇害者，這些人曾是日本軍人。今年清明節(jié)這天，這些人如約而來，卻發(fā)現(xiàn)“萬人坑”的石碑不見了。在失蹤的紀(jì)念石碑處，贖罪的日本人點燃了一炷香，插在石碑原本的位置，再一次長久叩拜。知情人士說，開發(fā)商說碑太礙眼，就派人把碑清走了?？撮T老人說，那塊石碑沒有失蹤，開發(fā)商要求給石碑挪個地方，老人就把碑埋在地下了。原工廠徐副總說，“萬人坑”肯定留不住了，部分小山能留下。新建的石碑也能留下，算是個象征性紀(jì)念吧。反正蓋辦公樓的時候遺址就破壞了。

古人說，碑者，悲也。安徽古建筑是文物，濟南“萬人坑”是不是文物？不能說能夠賣錢的才算文物吧？我不知道毀掉“萬人坑”遺址的中國人里有多少漢奸的后代，但我知道中國的漢奸不少，漢奸的后代也一定不少。“萬人坑”是日軍侵華的罪證，不是一般意義上的文物。毀掉“萬人坑”，難道不是漢奸行為？我估計日本沒有人提出把“萬人坑”買到日本去，有人買的話，說不定也早賣了。日本老兵到“萬人坑”燒香贖罪，這里的中國人卻把碑搞沒了，遺址上開發(fā)房地產(chǎn)，顯而易見是一群不肖子孫。你爺爺、你奶奶被日本侵略者殺了，你每年清明不去祭掃也就算了，你還要用這個埋骨之地大賺其錢，你算什么東西？他們在天有靈在地有知能夠看著你們胡作非為嗎？