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        歷史悠久的雅安藏茶

        2013-06-14 05:08:26鵬措商貿(mào)
        中外煙酒茶 2013年5期
        關(guān)鍵詞:茶馬雅安技藝

        鵬措商貿(mào)

        一場(chǎng)突如其來(lái)的地震,將雅安這個(gè)地名推到了眾人的面前。其實(shí),對(duì)茶人來(lái)說(shuō),雅安并不陌生。

        從2000多年前的西漢時(shí)期,雅安的茶葉就經(jīng)四川茶馬古道運(yùn)到大渡河以西。雅安,既是茶馬古道川藏線的起點(diǎn),也是最早向西藏輸入茶葉的原產(chǎn)地?!氨卵X插云霄,騎馬西來(lái)共說(shuō)勞”,雅安的背茶夫,一副背架,一根丁拐,徒步翻越崇山峻嶺與深谷絕壑,為人類的頑強(qiáng)譜一曲壯麗樂(lè)章。

        得天獨(dú)厚的地理氣候條件

        雅安市位于四川盆地西緣,成都平原向青藏高原過(guò)渡地帶的盆周山區(qū),古稱“青衣羌國(guó)”,原西康省省會(huì)。有“西蜀漏天”、“雨城”之稱。境內(nèi)多山,土壤含較多有機(jī)物的砂質(zhì)壤土或沙礫質(zhì)黏土,表土層深厚,組織松軟,養(yǎng)分豐富,易于排水,適宜茶樹(shù)生長(zhǎng)。

        雅安四季分明,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒,多雨、多云、多霧,得天獨(dú)厚的地理氣候條件,早在西漢年間(公元前53年)當(dāng)?shù)厝藚抢碚婢驮诿缮椒N植茶葉,是人類有文字記載人工植茶最早的地方,是世界茶文明發(fā)祥地、茶文化發(fā)源地。蒙山茶自唐至清入貢皇室,“揚(yáng)子江中水,蒙山頂上茶”家喻戶曉。2001年12月,蒙山茶原產(chǎn)地地域產(chǎn)品保護(hù)獲國(guó)家批準(zhǔn),成為我國(guó)第2個(gè)獲茶葉原產(chǎn)地產(chǎn)品保護(hù)的地區(qū)。

        有唯一可考的茶馬司遺址

        《史記·周本紀(jì)》載,公元前1066年,周武王伐紂,“南(四川)八部族貢武王荼(茶)”?!睹魇贰げ璺ā罚禾嬷煸啊霸t天全六番司民,免其徭役,專令蒸烏茶易馬”。烏茶即藏茶、邊茶,天全即今雅安市天全縣?!段鞑卣惕b附錄》:“茶葉自文成公主入藏地。”即雅安所產(chǎn)龍團(tuán)、鳳餅茶,貢奉朝廷后和和蕃禮品帶進(jìn)藏區(qū)。之后,雅安藏茶源源不斷輸入西藏,至今已有1300多年歷史。唐、宋以來(lái),朝廷先后行“茶馬互市”、“榷茶制”、“引岸制”等策“以茶治邊”,雅安藏茶迅速發(fā)展。《明史·茶法》:宋太祖“設(shè)茶馬司于秦、洮、河、雅諸州,自碉門(mén)(今天全)、黎(今漢源)、雅(今雨城)抵朵甘、烏思藏(康、藏都司),行茶之地5000余里……”宋熙寧七年在雅設(shè)茶馬司,位于今名山新店,其遺址是我國(guó)目前唯一可考的茶馬司遺址。

        制作技藝靠代代口授心記

        雅安制作技藝,主要依靠茶號(hào)和茶廠的傳統(tǒng)藝人、工匠在加工過(guò)程中代代口授心記,近代始有文字記載。

        雅安藏茶生產(chǎn)明朝以前為分散加工,朝廷統(tǒng)一收購(gòu)經(jīng)營(yíng)。《雅安縣志》(民國(guó)版)載:最早藏茶加工企業(yè)為明嘉靖二十五年(1546年)的“義興茶號(hào)”,后有“天興”、“恒泰”、“聚成”等茶號(hào)。清朝允許民間藏茶貿(mào)易,私營(yíng)藏茶企業(yè)增多,到清末,雅安、天全、滎經(jīng)、名山、邛崍等縣茶號(hào)有200多家。清光緒三十二年(1906年),為抗擊英國(guó)侵略,抵制印茶入藏,振興雅安邊茶在藏區(qū)的地位,川滇邊務(wù)大臣趙爾豐及四川勸業(yè)道共同主持,組織雅安、名山、天全、滎經(jīng)、邛崍五縣茶商集資33.5萬(wàn)兩白銀,在雅成立官督商辦的“邊茶股份有限公司”。辛亥革命后,公司解體。

        漢藏民族團(tuán)結(jié)的紐帶

        雅安藏茶制作技藝是勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造,是中華文明的傳統(tǒng)瑰寶,是中華民族智慧的結(jié)晶。

        藏茶可為高原生活的人們補(bǔ)充各類維生素、微量元素、水分,促進(jìn)攝入體內(nèi)的牛肉、羊肉、奶酪等高脂食物的分解和消化;有抗高血壓、高血脂,清除膽固醇沉積等作用;還有抗高原缺氧和抗高原輻射的作用。

        雅安藏茶還是漢藏民族團(tuán)結(jié)的紐帶,被譽(yù)為“西北少數(shù)民族生命之茶”。明《嚴(yán)茶議》載:“茶之為物,西域吐蕃,古今皆仰信之。以其腥肉之物,非茶不消;青稞之熱,非茶不解,故不能不賴于此也。是則山林草木之葉,事關(guān)國(guó)家政體之大,經(jīng)國(guó)君子固不可不以為重而議處之也?!毖虐膊夭柚谱骷妓嚱?jīng)千百年傳承、演變,為雅安主產(chǎn)區(qū)所獨(dú)有。

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