安雪 宋潔

【摘 要】古代傳統(tǒng)圖案種類繁多，內(nèi)容豐富，既代表著歷史發(fā)展的悠久，社會的發(fā)展進(jìn)步，也是世界文明藝術(shù)寶庫中的巨大財富。從變幻無窮，淳樸渾厚的傳統(tǒng)圖案中，我們可以看到各個時代的工藝水平和一脈相承的文化傳統(tǒng)，許多的傳統(tǒng)圖案元素經(jīng)久不衰，至今仍在沿用。本文主要探討的是在設(shè)計過程中靈活的運(yùn)用古代元素，使古代與現(xiàn)代相結(jié)合。使裝飾圖案在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和推廣。

【關(guān)鍵詞】裝飾圖案；現(xiàn)代設(shè)計

【中圖分類號】J524【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1672-5158（2013）02-0437-01

古代傳統(tǒng)裝飾圖案，作為一個重要的設(shè)計元素，在悠久的歷史中，是各民族文化的重要組成部分。而今在設(shè)計方面更多地采用的是現(xiàn)代西方設(shè)計的審美標(biāo)準(zhǔn)。在對古代傳統(tǒng)元素的應(yīng)用上，不應(yīng)只是“修補(bǔ)”達(dá)到表面上的所謂“新奇”的效果，而是為了展現(xiàn)其內(nèi)在的文化精神，可以讓更多的古代傳統(tǒng)文化一直延續(xù)，成為一種精神語言，使其運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計中，從而使傳統(tǒng)元素更充分地滲透到現(xiàn)代設(shè)計中，增添設(shè)計的藝術(shù)性。

一、推廣圖案設(shè)計靈感來源

（一）中國傳統(tǒng)裝飾圖案

中國古代傳統(tǒng)圖案遍布中國工藝美術(shù)之中，制作精巧，豐富多彩，在世界工藝文化中獨樹一幟，有其特殊的文化特色。中國各個歷史時期的圖案豐富多樣、各有特色。新石器時期莊重大方、自然和諧的圖案紋樣，商周青銅器紋飾的雄渾神秘，春秋戰(zhàn)國時期活潑多樣、靈巧多變的圖案樣式，以及佛教傳入中國后與中國傳統(tǒng)紋樣的結(jié)合等等，這些無不說明傳統(tǒng)圖案的設(shè)計無論是在造型方面，還是在裝飾上，都具有使用獨立性特點。

（二）設(shè)計構(gòu)思

幾何紋是一種原始的裝飾紋樣，因其是以點、線、面組成多種有規(guī)則的幾何圖形而得名。在商周時期，陶器上的幾何紋十分突出，秦漢以后各代，幾何紋始終是陶瓷器常見的裝飾圖案或輔助紋飾。

可以運(yùn)用幾何紋這樣的傳統(tǒng)裝飾圖案與現(xiàn)代裝飾技巧相融合，自成一格，設(shè)計出新的裝飾圖案紋樣。

二、傳統(tǒng)裝飾圖案作為設(shè)計元素的設(shè)計技巧

（一）對傳統(tǒng)圖案設(shè)計的理念

現(xiàn)代設(shè)計不是等于要將傳統(tǒng)摒棄、淘汰甚至與之隔絕，又或是束之高閣，這樣只是陳舊過時而體現(xiàn)不出創(chuàng)意感和時代感。當(dāng)今許多膾炙人口的經(jīng)典佳作都融入了具有中國特色的傳統(tǒng)文化元素，準(zhǔn)確的把握傳統(tǒng)元素的深刻內(nèi)涵，并將它和現(xiàn)代的設(shè)計元素完美地結(jié)合在一起，賦予了它新的時代感和生命力，讓古老的藝術(shù)可以經(jīng)得起時間的考驗而不斷的延續(xù)下去。

傳統(tǒng)圖案的繁復(fù)是有別于現(xiàn)代美術(shù)的一大特征，但傳統(tǒng)圖案的繁復(fù)絕不是簡單的羅列，單純的重復(fù)，它更加講究在紛繁中體現(xiàn)出節(jié)奏和韻律，對比與調(diào)和，將疏密、大小、主次、虛實、動靜、聚散等做協(xié)調(diào)的組織，做到整體統(tǒng)一、局部變化，局部變化服從整體，即“亂中求序”、“平中求奇”。這更增加了圖案的層次和內(nèi)涵，但從裝飾圖案應(yīng)用的角度看，它對加工工藝的要求顯然是比較苛刻的。

對傳統(tǒng)圖形“幾何紋”的借鑒并非盲目地模仿，而是在挖掘并濃縮文化內(nèi)涵，提取“幾何紋”中的幾個元素，保留大體形象特點，對圖像進(jìn)行簡化、提煉、概括，結(jié)合新的圖案進(jìn)行加工組合，使形象簡明扼要，特征突出，并對圖案添加色彩，呈現(xiàn)新的設(shè)計圖案。

（二）幾何紋樣分析

幾何紋包括網(wǎng)紋、三角紋、八角紋、菱形紋、曲折紋、雷紋、回紋、弧線紋、窄條紋、漩渦紋、圓圈紋、回旋鉤連紋等，也可專指那些難以名狀的抽象圖案。這次設(shè)計采用條紋、弦紋、帶狀紋、曲折紋這幾種紋樣。

條紋，又稱“條形紋”、“線紋”，一種原始的陶瓷裝飾紋樣，由較短的相對獨立的線條構(gòu)成，有豎線、橫線、斜線、弧線、寬線、窄線、單線、復(fù)線等多種形狀。條紋有的單獨成立，也有與圓點紋、漩渦紋等組成復(fù)合紋樣的。

弦紋，是古器物上最簡單的傳統(tǒng)紋飾，細(xì)而長的線條形，刻劃出的單一的或若干道平行的線條，水平展開并環(huán)繞器物周匝。紋形為凸起的橫線，一般一道至三道，有細(xì)弦紋和粗弦紋兩種。細(xì)弦紋像一條細(xì)長的帶子平縛于陶器之上；粗弦紋作寬帶狀，中間呈凹槽狀，猶如板瓦，亦稱瓦紋。兩種紋飾有的在一件器物上同時出現(xiàn)，有時弦紋與其它紋飾配合使用。有時單獨出現(xiàn)，有時作為其他復(fù)雜花紋的襯托。

帶狀紋，是一種傳統(tǒng)的裝飾紋樣，其內(nèi)容各色各樣。狹義上的帶狀紋也可專指素面上單一的“寬線紋”或叫“寬帶紋”。紋樣簡單的帶狀紋，是在口沿處飾一道紅、黑彩寬帶紋，簡潔醒目。紋樣內(nèi)涵復(fù)雜的多層紋飾是由一道道內(nèi)容不同的帶狀紋組合而成的寬闊的紋飾帶作為主題紋飾，狹窄的帶狀紋用作陪襯、分隔和勾邊。

曲折紋，稱“曲尺紋”、“波折紋”、“三角折線紋”、“曲帶紋”等，一種常見的陶瓷器裝飾紋樣，以邊連續(xù)條折曲而成。用短直線、橫線、斜線、連續(xù)或間斷組成的單純與復(fù)合帶狀的曲折紋也歸入此類。

三、傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

利用傳統(tǒng)元素在設(shè)計中再設(shè)計是中國現(xiàn)在設(shè)計文化的新出之路，其相對的獨立性使它們可以大量地移植到現(xiàn)代設(shè)計中去。但是，古代傳統(tǒng)元素對于現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式來說往往過于繁雜，所以，在應(yīng)用時必須加以創(chuàng)新再設(shè)計。

（一）圖案化繁為簡

保留圖紋的古意予以簡化。古紋樣歷經(jīng)年代的粹煉，具有典雅的風(fēng)格與深度的內(nèi)涵，它蘊(yùn)含著先人們的無限巧思，應(yīng)該“去蕪存精”，既具有古典要素，同時又有現(xiàn)代性。在吸收傳統(tǒng)圖形精華的紋樣部分的同時，立足于古典傳統(tǒng)來表現(xiàn)當(dāng)代社會的文化需求，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代、過去與今天鏈接，予以精簡圖形，呈現(xiàn)新的面貌，從而使新圖形具有更豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

（二）圖案中西合璧

揉合時空創(chuàng)造新機(jī)，將傳統(tǒng)的圖飾與西方的圖飾技巧地融人，自成一格。創(chuàng)新需有兼容并蓄，但務(wù)必要有合理的組合構(gòu)成與色調(diào)處理，自然呈現(xiàn)另類新意。國際象棋外觀造型紋樣歷經(jīng)年代的粹煉，具有典雅的風(fēng)格與深度的內(nèi)涵，它蘊(yùn)含著先人們的無限巧思。將國際象棋外觀圖形精神維持，與“幾何紋”中的部分紋樣相融合統(tǒng)一。

（三）運(yùn)用傳統(tǒng)色彩

運(yùn)用傳統(tǒng)色彩，大膽賦予色彩新的生命。中國傳統(tǒng)圖案色彩大多艷麗豐富，很多設(shè)計者為了避免對比太強(qiáng)而導(dǎo)致作品不協(xié)調(diào)，過于俗氣，從而不敢大膽使用，但如果能夠用得好的話，將會達(dá)到令人眩目的表現(xiàn)效果，所以要能夠大膽嘗試使用傳統(tǒng)色彩，在雅與俗之間找到表現(xiàn)的切入點，準(zhǔn)確定位取意，才有設(shè)計和表現(xiàn)的依據(jù)，從而使圖案設(shè)計更加完美。在色彩上選用了豐富艷麗的色彩，由于推廣產(chǎn)品的是玻璃制作的，對不同區(qū)域的色彩要進(jìn)行的一些差異變化，并在色彩的明暗度做了稍微的處理，讓人視覺上覺得圖案具有玻璃晶瑩透徹的感覺，使圖案的整體具有動勢，這樣可以更快地吸引人們的視線并留下深刻印象，使圖案整體體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)的審美情趣與氣度。

結(jié)束語

傳統(tǒng)圖案作為手工業(yè)時代的產(chǎn)物，是歷代藝術(shù)創(chuàng)造者從自然界和生活中提煉出來的，其造型及色彩都是經(jīng)過幾千年流傳下來的精華，傳統(tǒng)民間藝術(shù)有頑強(qiáng)的生命力、表現(xiàn)力和很高的藝術(shù)價值。我們應(yīng)該充分學(xué)習(xí)傳統(tǒng)裝飾圖案的風(fēng)格和特點將其應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計中，使之成為適應(yīng)和符合現(xiàn)代社會審美與實用要求的現(xiàn)代裝飾圖案，使我國的設(shè)計在保持自己風(fēng)格特征的同時又能與現(xiàn)代國際社會接軌。

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