顧建德

四川資中，成渝沿線唯一的省級歷史文化名城，始建于西漢武帝建元六年，歷為州、郡及縣兩千余年。孔子之師萇弘、南宋狀元趙逵、宰相趙雄、清末狀元駱成驤等名士輩出于此，文風鼎盛、風流千古；更長期兼為川中商貿中心與物資集散地，商賈云集、貿易興盛……而跨入新世紀的今天，這座歷史文化名城卻因經(jīng)濟滯后而暫時明珠蒙塵、步履蹣跚。故此，在力建經(jīng)濟大縣的同時，挖掘資中優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，保護歷史文化遺跡，以重現(xiàn)古城文化風采，再造資中璀璨星光，就顯得尤為重要。

資中縣政協(xié)文史委員、中國近現(xiàn)代史料學會會員宋國英，是一位具有濃郁鄉(xiāng)土情懷的優(yōu)秀業(yè)余文史研究者。幾十年來，他懷揣赤子之心行走于城鄉(xiāng)的每個角落，收集、整理、挖掘了大量文史資料，整理成冊，并為資中文化的復興和發(fā)展規(guī)劃提出了許多寶貴建議。作為國英兄的朋友，我感慨于他對文史研究的熱愛及對家鄉(xiāng)發(fā)展的深切關注，更感慨于他對古城歷史孜孜不倦的執(zhí)著探求。研讀國英兄的文史著作，就仿佛看到資中的片磚殘瓦、尺幅寸縷在歷史演變中滲透出的深厚文化，也儼然感受到一位優(yōu)秀文史研究者所散發(fā)出來的高貴品性和獨特魅力。

1、資政育人的濟世情懷

文史資料不僅具有補史之遺、匡史之誤、補檔案之缺、輔史學之證的獨特功能，且可以為愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和國情教育提供借鑒。它尤其可以通過記述近現(xiàn)代仁人志士為國家獨立富強民主而英勇奮斗的史實，春風化雨般地教育后輩繼承革命傳統(tǒng)，珍惜幸福生活，為國奮力拼搏，開創(chuàng)美好未來。

資中古城在曲折的歷史發(fā)展進程中積蓄了豐富燦爛的文化、深厚的人文精神，這些無不令資中人為之自豪。國英兄是一位摯愛家鄉(xiāng)的人，這份濃濃的鄉(xiāng)情驅使著他一頭埋進文史資料的研究和著書立說之中，以其微薄之力，挖掘古城的精神和文化之髓，為家鄉(xiāng)的發(fā)展找到前進的源動力。1974-1976年，他就讀高中，即開始搜集地方文史資料。1986年在縣委黨校任教時則潛心研究。至2012年，精血誠聚，著成即將出版的《古城春秋》叢書。叢書計十二篇：《名街名鎮(zhèn)篇》、《古寺古廟篇》、《祠堂民居篇》、《風景名勝篇》、《異國建筑篇》、《石窟藝術篇》、《歷史豐碑篇》、《燦爛文化篇》、《杰出人物篇》、《土特名品篇》、《非物遺產(chǎn)篇》、《保護建議篇》，詳盡為世人解讀了資中歷史文化的淵源和脈絡。閱讀書稿，不得不讓資中人為家鄉(xiāng)悠久的歷史、輝煌的過去而自豪，也為作者對古城發(fā)展的獨特見解、超前意識而拍案叫絕。尤其是其中的《保護建議篇》，國英兄提出的修建沱江二橋、下五里店攔河大壩、濱江公園、筆架山公園，修復重龍山內城墻、開通縣城區(qū)公交汽車、古城區(qū)機動車輛實行單行道、交通路口設置紅綠燈、修建公交車候車站、爭取資中納入全省旅游環(huán)線等等寶貴建議，有的已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實并發(fā)揮著積極的作用，有的也已成為資中未來的美好愿景和發(fā)展走向。

國英兄還寫了許多文史文章，通過報刊發(fā)表和網(wǎng)絡傳播，讓無數(shù)的外鄉(xiāng)人讀其文而詳知資中、奔赴資中；讓家鄉(xiāng)兒女更加熱愛資中、建設資中。正如他在文中所說：“了解自己家鄉(xiāng)悠久的歷史、燦爛的文化，不僅能產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的熱戀之情，更能激勵資中兒女建設美好家鄉(xiāng)的斗志和熱情。”國英兄以家鄉(xiāng)發(fā)展為己任的赤子情懷，讓其文史文章散發(fā)出一種強烈的感染力和號召力。

在著書立說、廣播文化的同時，國英還為我縣文物保護工作做了大量的實際工作。作為一名有強烈責任感和使命感的政協(xié)文史委員，他多次于政協(xié)提案里對文物保護建言獻策，并不辭辛苦，多方呼吁，終于使提案變成了現(xiàn)實。比如我縣許多處申報省級、市級、縣級文物保護單位的成功，國英兄都功不可沒。

2、秉筆直書的史家態(tài)度

文史研究是嚴肅之舉，不可隨心所欲改動。作為文史研究者，須做到功不抹過不飾，秉筆直書的優(yōu)良傳統(tǒng)不可丟。若一味迎合某種風氣，或為了突出某人功績，致使歷史真相撲朔迷離，面目全非，這是違背科學、扼殺文明的大錯。

面對極其復雜的歷史現(xiàn)象、充棟紛繁的歷史記載，國英兄一直秉承客觀公正、實事求是的原則，搜集豐富史料，對歷史問題認真深入的分析研究、考證辨析，去粗取精，去偽存真。從《資中地名之由來》、《千年古鎮(zhèn)

甘露鎮(zhèn)》等文中我們可以看到，他以新發(fā)現(xiàn)的文獻、遺跡為依據(jù)，將資中的歷史從西漢提前至秦朝，明確了甘露鎮(zhèn)在隋、唐、宋等朝代就是資州月山縣的治所，從而彌補了資中史料的不足。2004年7月發(fā)表于《四川政協(xié)報》、而后收入《內江文史》的《萇弘故里考》，以大量國史方志文獻、歷史遺跡、遺址、遺聞充分證明了萇弘故里在資中的事實，使資陽一下子失去了與資中爭持萇弘故里的底氣?！顿Y州先烈李繼堯及李家花園》的寫作過程中，關于李繼堯被害前后的具體細節(jié)、建造李家花園的經(jīng)過，宋國英只在書本資料上了解到大概情況。為了取得第一手資料，他利用周末專程到李家花園考查，與當?shù)乩羡沤徽?，拍攝照片，并與其后人取得了聯(lián)系，最終找到了寶貴的材料，彌補了史料記錄不詳之缺。在文中，他既對李繼堯在殺端方事件中臨危不懼、堅守崗位的精神和修建新正街中的功績進行了高度贊揚，又對李繼堯耗費巨資修建李家花園進行了詳盡客觀的敘述，李的是非功過則留給世人評判。在《資州部分歷史名人簡介》中，從介紹周朝孔子之師萇弘伊始，到抗日名將劉公臺為止，他不因熱愛家鄉(xiāng)和個人情感的偏向就大肆歌功頌德，而是在參考史料和走街串巷地咨詢了解之后，還歷史人物本來面目。國英兄寫文史文章，以心中無愧于歷史和子孫為前提，這種秉筆直書的態(tài)度應為我們所記取！

3、嚴謹治學的學者風范

國英兄研究文史，始終如一地堅持實事求是的科學態(tài)度，在他的身上凸現(xiàn)出嚴謹治學的學者風范。正如他在《蘇軾、黃庭堅留在古資州的遺聞和遺墨》中所說：“北宋著名的文學家、書法家蘇軾、黃庭堅在資中的遺聞及遺墨已是不爭的事實，至于他倆古時是否到過資州，有待專家和學者進一步考證?！睘榱藢懞么宋模惭凶x了相關書籍八本，終于尋找到這兩位北宋著名的文學家、書法家在資中留下的真實足跡，令人仰止。在寫《資中奇葩——棲云書院》時，他不僅找到了史料依據(jù)，還與這所名校中培養(yǎng)出來的諸多學子聯(lián)系，從中發(fā)現(xiàn)了許多史料之外的珍貴資料，使得此文內容豐富詳實，具有很強的說服力，深受讀者贊許。

國英兄的嚴謹治學還表現(xiàn)在他對資中文史研究的計劃性和系統(tǒng)性。他36年來的文史研究，最初僅從興趣著手，隨著研究的深入和執(zhí)著，逐漸擺脫了當初的隨意性，形成了自己的文史研究計劃和方向，并在書齋埋頭耕耘、潛心治學。前文提到的從1986年到2012年共26年的時間里，他著成的《古城春秋》叢書書稿，就收錄了他有計劃、全方位研究資中的文章200余篇，圖片上千幅，這實為國英兄用全部心血和才情研究家鄉(xiāng)文史的鴻篇巨作。我們熱切期盼國英兄的這套叢書早日付梓出版，以饗讀者。

做好文史研究需要掌握大量資料，故加強自身的閱讀汲取必不可少。為此，國英兄涉獵廣泛，盡覽各類優(yōu)秀散文、小說、詩歌和有關理論著作，目光更是緊緊鎖定家鄉(xiāng)的文史書籍，如《資中縣續(xù)修資州志》、《資中縣志》、《資中縣教育志》、《資中文史資料選輯》、《當代內江》、《內江市地名詞典》、《資州直隸州志》等等。他常利用出差機會逛書店，逛廢舊書攤，往往奇遇連連、收獲頗豐。通過幾十年如一日的苦讀、深研和勤奮筆耕，他成為了一名高產(chǎn)的文史作家，發(fā)表在各類報刊書籍上的史料文章共兩百多篇，為文史研究取得了可喜的成績。曾有論文被收入《中國新時期社會科學成果薈萃》、《中國當代社會科學論文選粹》、《中國當代學者論文精選》、《中國當代論文選粹》。他的業(yè)績和學術成果先后被免費收入《中國當代歷史學學者辭典》、《中國百科學者傳略》和《中國專家大辭典》。

不僅如此，國英兄的研究文章還得到了文友們的交口稱贊。四川省知名中青年作家、資中縣作協(xié)副主席曾訓騏詩曰：“正月里來是新春，老師大作見風神。高山仰止學宋老，熱愛家鄉(xiāng)感情深?！彼拇ㄊ≈嗄曜骷也苡绖僬f：“宋老師的文史文章在資中以及內江都占有重要位置?！敝貞c市知名青年作家劉莉說：“宋老師是文史專家，十足的帥哥知識分子”，她希望“對宋老師挖掘的資中歷史，資中兒女都應該來讀一遍”。

4、真實生動的行文方式

文史文章的主要任務是記載人物和陳述事跡，故常采用的辦法是直敘其事，但文章學講究的許多寫作技巧也必不可少。讀國英兄的文史作品，我們可以看到多種敘述方式在文中運用自如。順敘是他常用的方式，但不少采用插敘和倒敘的文章讀來也引人入勝。如《讓人懷舊的濱江路》，先介紹了濱江路如今的盛況，再把濱江路的歷史變遷展示在人們面前，于強烈的新舊對比中讓人感嘆家鄉(xiāng)日新月異的發(fā)展，油然而生自豪之情。讀他的其余文章，也可看到深厚的寫作功力：或謀篇布局上詳略得當，突出重點；或講求文章的總體平衡，避免本末倒置或喧賓奪主；或虛實結合，講究文章的脈絡和條理層次；或將概括敘述和具體敘述有機結合，輕重緩急拿捏適當，或敘述和議論嫻熟搭配，相映成趣。

此外，文史資料作為一種較特殊的文體，必須將真實性與可讀性完美結合起來，既要從多個側面印證史實，又要憑借生動鮮活的語言，以帶給讀者閱讀的興趣和享受，國英兄的文章莫不如此。再以《讓人懷舊的濱江路》為例，文末寫道：“建成后的濱江路仿古城墻、古城樓掩映于柳樹和銀杏樹交錯叢中，廣大休閑的市民漫步其中，仿佛回到了古代的時光。一些中老年人在濱江公園、廣場上跳健身舞、打太極拳，有的青少年在道路兩側的綠茵下看書學習，有的游人依偎在城墻上觀賞沱江的美景。兩邊寬敞的人行道上，有的青年戀人竊竊私語、有的老年人在低聲追述古城的舊事……”凡此種種，真真是韻味悠長。此外，在《精巧華麗的鳳鳴書院》、《資中精美的石窟藝術》等文中，都可一窺其優(yōu)美的文字、濃郁的感情，每每讓讀者讀之醉心、動容。

要言之，國英兄是一位造詣精深、嚴謹求實、身體力行的民間文史研究者，他像千百年來的傳統(tǒng)知識分子那樣，以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”為己任，在搞好本職工作的同時，耐住寂寞、守住清貧、經(jīng)住誘惑，不為外界風云變化所動，不為市井酒綠燈紅所迷，甘愿俯首于極為枯燥乏味、少有人喜歡的文史研究，穿行于寂寥的歷史長廊。在當今這個物欲橫流的社會里，其志其行、其功其德，確乎難能可貴，足昭后世。為此，讓我們?yōu)閲⑿值某嘧忧閼褮g呼，為他的豐碩成果自豪，更為他未來的研究而深深祝福——祝福他在家鄉(xiāng)文史研究的路上，壯心不息，慧眼長存，步伐更健，佳作更多，為資中建設丘區(qū)經(jīng)濟大縣、文化名城，為家鄉(xiāng)的兩個文明建設，疊譜佳曲，再創(chuàng)新功！