馬軍

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓中國(guó)輸?shù)猛K，然而兵備道姚瑩領(lǐng)導(dǎo)的臺(tái)灣軍民的抗英斗爭(zhēng)卻取得了五戰(zhàn)五捷的重大勝利，從而成為這場(chǎng)屈辱戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)亮點(diǎn)。

道光帝因此龍顏大悅，特賜姚瑩花翎頂帶，二品冠服，以表彰他的奇功。海內(nèi)外也一致盛贊姚瑩為國(guó)之棟梁。

閩浙諸地均喪師失地，惟有臺(tái)灣一枝獨(dú)秀，客觀上就讓姚瑩成了出頭的椽子。臉上無(wú)光的大臣嫉恨不已，吃了苦頭的英國(guó)侵略者必欲除之而后快。

這些“志同道合”的內(nèi)外勢(shì)力合流在一起，連皇上都頂不住，何況一個(gè)區(qū)區(qū)的姚瑩？

悲催的姚瑩被下了大獄。朝內(nèi)正直的大臣和臺(tái)灣各界人士拼死抗?fàn)?，姚瑩才改為發(fā)配，去大西南戴罪效力，并將去西藏再一再二考察的“光榮”任務(wù)指定給他，以懲罰他的“能”。

姚瑩的命雖保下了，但他的危機(jī)卻絲毫也沒(méi)有減輕。

那時(shí)的西藏與內(nèi)地，交通極為不便，自然條件極為惡劣，“往返六七千里，道經(jīng)絕漠”、“冰山雪窖中，崎嶇備至”。明眼人一看再清楚不過(guò)了，就是要折磨死他，讓他在路上成為野獸的美餐。

可是姚瑩卻連眼睛都不眨一下——權(quán)當(dāng)公費(fèi)旅游了。平時(shí)，公務(wù)如山，哪有如此雅興領(lǐng)略異地風(fēng)情？

他的抗壓能力確實(shí)不錯(cuò)，甚至還有點(diǎn)心潮澎湃，文興大發(fā)，“處之如恬，途中誦讀吟詠不輟”。

魔鬼想毀滅種子，卻把種子埋在了土里，這是連神仙都沒(méi)有辦法的事。需要指出的是，他并沒(méi)有滿足于吟詩(shī)誦賦，自我陶醉在閑情逸致里，而是帶著“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的高遠(yuǎn)眼光和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)來(lái)對(duì)待這場(chǎng)生命中的地獄之旅。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已漸漸遠(yuǎn)去，但其慘痛教訓(xùn)一直縈繞在他的心中，他認(rèn)為正是由于國(guó)人普遍對(duì)世界茫然無(wú)知，等到人家打上門(mén)來(lái)了，還不知是哪國(guó)人呢，才導(dǎo)致“不待兵革之交，而勝負(fù)之?dāng)?shù)，已皎然者矣”的屈辱結(jié)局。

基于這個(gè)認(rèn)識(shí)，他一路上對(duì)所經(jīng)地區(qū)的山川、地形和風(fēng)土人情，特別是涉及到西方世界的消息、傳聞、資料、書(shū)籍、實(shí)物等，都進(jìn)行了詳細(xì)的記錄、考究和梳理，最后寫(xiě)成了15卷的《康輶紀(jì)行》。

該書(shū)對(duì)英法歷史，英俄、英印關(guān)系，印度、尼泊爾、錫金入藏交通要道，以及喇嘛教、天主教、回教源流等問(wèn)題，都有所闡述，尤其注重考察西藏地區(qū)情況，特別提醒人們要警惕和防范英國(guó)侵略者染指西藏的圖謀。他在書(shū)中提出，要抵抗西方侵略，必須學(xué)習(xí)他們的自然科學(xué)技術(shù)，并要知己知彼，真正搞清我們所面對(duì)的是一個(gè)什么樣的世界。

“瑩為此書(shū)，蓋惜前人之誤，欲吾中國(guó)稍習(xí)夷事，以求撫馭之方耳?！边@部書(shū)和魏源的《海國(guó)圖志》、徐繼畬《瀛環(huán)志略》一起，對(duì)啟蒙中國(guó)早期的近代思想，可謂其功非小。

咸豐帝即位后，姚瑩被重新起用，以廣西、湖南按察使歿于任上。

姚瑩沒(méi)有被危機(jī)擊倒，卻在笑聲中抓住了危中之“機(jī)”，頗有文王、仲尼、孫臏、司馬遷之遺風(fēng)，不只笑到了最后，也笑得頗為燦爛。可見(jiàn)，能夠笑對(duì)危機(jī)的人，大抵也是自信滿滿，實(shí)力超強(qiáng)的“能”士。開(kāi)始，局勢(shì)可能危如累卵甚或危乎殆哉，但最終，往往是危而不危，光剩下令人笑逐顏開(kāi)的“機(jī)”了。