1 概述

STS作為一門新興的學(xué)科，它誕生於20世紀60～70年代初，形成於20世紀70～90年代初。由於STS的誕生和形成有著極其復(fù)雜的背景，不同國家的學(xué)者甚至是同一國家的不同學(xué)者對STS的理解都是不盡相同。因此，對STS難有一個公認的、統(tǒng)一的定義。如美國學(xué)者S.H.卡特克利夫認為STS具有多學(xué)科和交叉學(xué)科兩種形式。多學(xué)科STS定義可以表述為：STS是科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)史、技術(shù)史、科學(xué)社會學(xué)、科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)技術(shù)政策研究等學(xué)科對科學(xué)、技術(shù)與社會相互關(guān)系進行研究的總稱；交叉學(xué)科的STS定義則可以表述為：STS是一門研究科學(xué)、技術(shù)與社會相互關(guān)系的交叉學(xué)科。在美國，學(xué)者們更認同交叉學(xué)科STS的定義。在日本，學(xué)者對STS的定義也有不同的觀點，但主流亦傾向於交叉學(xué)科的STS的定義。如日本STS網(wǎng)絡(luò)組織發(fā)起人、東京理工大學(xué)的中島秀人認為，“STS是圍繞科學(xué)技術(shù)的社會側(cè)面而進行的人文、社會科學(xué)研究。”這實質(zhì)上是交叉學(xué)科STS的定義。

在我國，學(xué)者們從馬克思主義的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)出發(fā)，吸收西方學(xué)者的STS研究成果，并結(jié)合國情，提出了STS的定義。中國學(xué)者也認同交叉學(xué)科的STS定義。如於光遠先生認為，“STS是一個新興的、綜合性的交叉學(xué)科領(lǐng)域”。中國社會科學(xué)院的殷登祥教授則進一步指出：“STS是一門研究科學(xué)、技術(shù)與社會相互關(guān)系的規(guī)律及其應(yīng)用，并涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域的綜合性學(xué)科?！痹谖覈_灣地區(qū)，學(xué)者也是偏向於STS交叉定義，如臺灣《科技、醫(yī)療與社會》（STM）期刊主編陳瑞麟認為，STS研究是一種跨領(lǐng)域的研究，即借助哲學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、政治科學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、公共政策學(xué)、法律學(xué)等學(xué)科從不同的觀點來探討科技發(fā)展與人們生活的相互關(guān)系和結(jié)果。一般說來，我國STS的研究內(nèi)容包括STS教育與STS研究兩部分。STS教育主要包括綜合素質(zhì)教育和關(guān)於科技與社會關(guān)系的教育。前者主要是為培育新的復(fù)合型人才奠定知識基礎(chǔ)，后者主要為培養(yǎng)新的復(fù)合型人才奠定思想基礎(chǔ)。STS研究主要包括以下內(nèi)容：一是研究科技與社會的關(guān)系史（通史與斷代史）、研究不同國家和地區(qū)科技與社會的互動關(guān)系。二是研究STS的對象、概念、方法、意義等理論問題，分析科技與社會之間的關(guān)系及其互動機制；三是研究科技與社會可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略與對策；研究環(huán)境、生態(tài)、能源、人口等全球性問題，研究知識經(jīng)濟與法制建設(shè)、知識創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新、科技與社會法制的管理體制改革等問題，為貫徹“科教興國”，實現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”和落實“科學(xué)發(fā)展觀”提供可借鑒的咨詢性意見和建議。

2 福建省STS學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀

2.1STS學(xué)科的建制化狀況

建制化程度是衡量一門學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r的一個至關(guān)重要的指標(biāo)。盡管和許多兄弟省份一樣，福建的STS研究也起步於20世紀70年代末，但至今福建省STS研究的建制與一些先進的兄弟省份相比，尚有較大的距離。目前，全省以“科技與社會（STS）”冠名的研究機構(gòu)和團體，僅有福州大學(xué)STS研究所。從事STS研究的人員大都依托於其他形式的建制體系來開展工作。這些建制體系主要有：一是各級黨委、政府的專職研究部門，如政策研究室、發(fā)展研究中心等；二是各省屬軟科學(xué)研究機構(gòu)，如福建社科院下屬的經(jīng)濟研究所、臺灣研究所、決策科學(xué)研究中心；省科技廳下屬的科技促進發(fā)展研究中心、科技信息研究所；省委農(nóng)辦下屬的農(nóng)村發(fā)展研究中心；省農(nóng)科院下屬的臺灣農(nóng)業(yè)研究中心、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和科技信息研究所等。三是高校下屬的相關(guān)學(xué)院或研究機構(gòu)，如廈門大學(xué)、福州大學(xué)、福建農(nóng)林大學(xué)、福建師范大學(xué)、華僑大學(xué)等高校下屬管理學(xué)院、臺灣研究院、公共管理學(xué)院、人文社會科學(xué)學(xué)院、馬克思主義學(xué)院、管理學(xué)院、軟科學(xué)研究所等。值得一提的是，2005年，福建省科學(xué)技術(shù)廳授權(quán)福州大學(xué)和福建農(nóng)林大學(xué)分別成立福建省的軟科學(xué)研究基地，并在軟科學(xué)研究項目的安排上給予一定的傾斜，這在某種程度上也推動了福建的STS研究?？梢哉f，這些高校的研究機構(gòu)集聚了福建省STS研究的主力軍。四是一些社團組織。如成立於1979年的福建省自然辯證法研究會，擁有近千人會員的研究會每年圍繞黨和政府各個時期的中心工作，分析和研究經(jīng)濟、社會、科技、教育等重要問題，并提出解決問題的對策建議；又如成立於1983年的省技術(shù)經(jīng)濟與管理現(xiàn)代化研究會，是從事技術(shù)經(jīng)濟與管理現(xiàn)代化科學(xué)研究和實踐工作的學(xué)術(shù)性群眾團體。這些團體的許多研究工作都涉及到STS領(lǐng)域。

自改革開放以來，福建省STS學(xué)者在上述機構(gòu)和團體的支持下開展了大量卓有成效的工作。在學(xué)術(shù)研究方面，發(fā)表了幾千篇有關(guān)STS方面的學(xué)術(shù)論文，出版了一批數(shù)量相當(dāng)可觀的著作，如近年來出版的《海峽兩岸科技創(chuàng)新探析》、《閩臺科技交流與合作》、《臺灣科學(xué)技術(shù)的體制與機制》、《閩臺協(xié)同發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)》、《集智·謀劃·決策——福建軟科學(xué)發(fā)展20年》、《中國科技思想研究文庫》都較有影響。在與社會結(jié)合方面，積極為政府、企業(yè)和事業(yè)部門開展決策與咨詢服務(wù)，同時也積極開展STS學(xué)科培訓(xùn)和人才培養(yǎng)活動，產(chǎn)生良好的經(jīng)濟和社會效益。福建省的STS研究對推動我省經(jīng)濟社會的發(fā)展，深入貫徹“科技興閩”、“科教興國”、“可持續(xù)發(fā)展”、“跨越式發(fā)展”以及“科學(xué)發(fā)展觀”戰(zhàn)略都起到重要的推動作用。

在開展活動方面，福建省承辦了許多與STS研究有關(guān)的大型會議，其中以STS掛名的全國性會議有兩次。一次是全國第六屆STS（科學(xué)、技術(shù)與社會）學(xué)術(shù)研討會。該會議於1999年6月22日～26日在福州大學(xué)隆重舉行。來自全國21個省、自治區(qū)、直轄市的80多位專家、學(xué)者參加了會議，并交流了43篇學(xué)術(shù)論文。這次會議由全國STS（科學(xué)、技術(shù)與社會）研究會（籌）、中國科協(xié)科普研究所、福建省科學(xué)技術(shù)協(xié)會、福建省社會科學(xué)界聯(lián)合會共同主辦，福州大學(xué)軟科學(xué)研究所承辦。出席和參加會議的有我國著名經(jīng)濟學(xué)家於光遠、著名社會學(xué)家朱厚澤、著名科技哲學(xué)工作者李寶恒、全國STS研究會（籌）常務(wù)副主任委員袁正光等專家和學(xué)者。於光遠、朱厚澤、李寶恒、袁正光分別向大會作了題為“最充分地適應(yīng)我們的時代”、“球的知識化和經(jīng)濟的一體化”、“知識經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展”、“知識經(jīng)濟與技術(shù)創(chuàng)新，等專題發(fā)言。代表們對知識經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展、國家和地方創(chuàng)新體系及STS理論與學(xué)科建設(shè)等問題結(jié)合福建省情進行了廣泛的研討。另外一次是2011年11月25日～27日，由中國自然辯證法研究會、科技與社會（STS）專業(yè)委員會、福建省自然辯證法研究會、福州大學(xué)、東北大學(xué)聯(lián)合主辦，由福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院、福州大學(xué)軟科學(xué)研究所、福州大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院、東北大學(xué)科技與社會研究中心共同承辦的“發(fā)展轉(zhuǎn)型中的STS研究：全國科技與社會（STS）學(xué)術(shù)年會（2011）”，在福州大學(xué)舉行。來自全國各地近百名的專家和學(xué)者參加了會議。圍繞會議主題，與會者提交會議論文60余篇。分別就“中國特色的STS理論的創(chuàng)建與實踐研究”、“不同范式的STS研究”、“STS研究的發(fā)展規(guī)律與趨勢”、“技術(shù)的相關(guān)問題研究”、“閩臺STS研究”、“STS的理論框架、基本理論和結(jié)構(gòu)”、“STS在‘十二五的新生長點”、“STS的特點、規(guī)律、和發(fā)展趨勢”、“不同國家、不同地區(qū)STS比較研究”、“STS與區(qū)域發(fā)展”等問題展開了專題探討。

2.2STS學(xué)科的研究旨趣和領(lǐng)域

由於我國自身的國情使得我國STS在研究旨趣上與其他國家和地區(qū)存在較大差異。目前來看，我國學(xué)者對STS的研究主旨仍然圍繞在經(jīng)濟社會發(fā)展的遠景上。福建省學(xué)者亦遵循這樣的研究旨趣，其STS研究主要圍繞著“科技興國”、“科教興閩”戰(zhàn)略而展開，其目的主要在於：一是為福建發(fā)展中的戰(zhàn)略性問題提供科學(xué)的依據(jù)；二是引導(dǎo)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展走上依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道；三是為推動各部門、各行業(yè)發(fā)展出謀獻策；四是推動福建科技“興市”、“興縣”、“興企”、“興農(nóng)”活動。STS研究領(lǐng)域涉及戰(zhàn)略和規(guī)劃研究、區(qū)域STS研究、閩臺STS研究、科技政策與管理研究、重大科技與工程項目的可行性研究等。在STS的研究中，福建學(xué)者更偏重於科技對社會正面和積極的影響研究，而少有對科技發(fā)展對社會發(fā)展所帶來的負面和消極的影響研究。由於我國在工業(yè)化和現(xiàn)代化所處的階段與發(fā)達的國家和地區(qū)有著明顯的不同，面臨著不同的STS問題，其研究的側(cè)重點勢必不同。鑒於此，福建學(xué)者把堅持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，為福建經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)，加速實現(xiàn)現(xiàn)代化作為STS研究的主要旨趣是無可厚非的。因此，這種研究旨趣在福建省STS學(xué)者的研究領(lǐng)域的側(cè)重點分布也體現(xiàn)得十分明顯?？傮w來講，福建省STS學(xué)者的研究涉及科技創(chuàng)新與創(chuàng)新方法論研究、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)預(yù)見和管理研究、STS的基礎(chǔ)理論研究、科技文化與傳播研究、STS教育研究、閩臺STS研究等領(lǐng)域。在中國知網(wǎng)、維普、萬方等期刊網(wǎng)上進行相關(guān)的文獻搜索，可以發(fā)現(xiàn)，在福建學(xué)者的STS研究中，其中涉及科技與經(jīng)濟、管理關(guān)系方面的論文居多。福州大學(xué)和福建農(nóng)林大學(xué)的軟科學(xué)基地對這一方面研究的影響功不可沒。其次發(fā)文量較多的是有關(guān)STS的基礎(chǔ)理論研究。一般認為，對STS的理論研究，可以從哲學(xué)、史學(xué)和社會學(xué)三種角度來進行，以此形成了STS內(nèi)的科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)社會學(xué)、技術(shù)社會學(xué)、技術(shù)史和科學(xué)史的研究。對於這方面的研究，廈門大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系有關(guān)學(xué)者的探討居多。再者是科技與文化及其傳播關(guān)系的研究以及閩臺STS研究。尤其是閩臺STS研究已逐漸成為福建省STS研究的一個亮點。閩臺兩地在海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中都占有重要地位，對於兩地的STS研究，尤其是相關(guān)領(lǐng)域的比較研究將具有重要現(xiàn)實意義。

2.3STS研究的理論與方法

福建的STS研究主要是在圍繞“科教興國”、“科教興閩”的主題而展開，強調(diào)科技對社會的積極影響和作用，其理論淵源主要有兩個：一是馬克思辯證主義的社會歷史觀以及這種社會歷史觀對科學(xué)技術(shù)在推動社會發(fā)展與進步之作用的重視a在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上其推動作用的革命力量。他分析了自然科學(xué)怎樣成為現(xiàn)代大工業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)、推動了生產(chǎn)力的發(fā)展、引起生產(chǎn)關(guān)系的變革，并提出科學(xué)就是生產(chǎn)力的著名論斷——“應(yīng)該把科學(xué)稱為生產(chǎn)的另一個可變要素”、“科學(xué)的力量也是不費資本家分文的另一種生產(chǎn)力?！边@種觀點一直被社會主義國家奉為主皋。20世紀80年代，鄧小平同志更是提出‘科學(xué)技術(shù)就是第一生產(chǎn)力”的論斷。作為研究理論與方法，它們對當(dāng)代中國學(xué)術(shù)界的影響是普遍和深刻的，中國的STS研究也遵循這樣傳統(tǒng)。二是貝爾納的科學(xué)社會學(xué)的傳統(tǒng)。貝爾納以《科學(xué)的社會功能》為基礎(chǔ)，開創(chuàng)并發(fā)展了“科學(xué)學(xué)”的研究進路，對科學(xué)的社會性質(zhì)、作用和發(fā)展規(guī)律，以及科學(xué)的體系結(jié)構(gòu)、規(guī)劃、管理和科學(xué)政策展開探討，具有重要的意義。作為一個具有馬克思主義傾向的科學(xué)家，貝爾納雖然也關(guān)注科學(xué)技術(shù)的社會起源，但他更關(guān)注科學(xué)技術(shù)的社會后果，關(guān)注如何使科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大的作用。貝爾納學(xué)派的研究綱領(lǐng)后來一度演變成了對技術(shù)的社會應(yīng)用和社會影響的探討，并且越來越明顯地受到技術(shù)決定論的左右。這個意義上的STS研究，后來部分為以科技管理和科技政策研究為主要內(nèi)容的“軟科學(xué)”所替代。貝爾納的研究傳統(tǒng)對我國科技與社會互動關(guān)系研究的影響無疑是深遠的。福建省的STS研究更多的也是寄身於“軟科學(xué)”中。從研究方法上看，福建學(xué)者在STS研究中亦大都采用與軟科學(xué)研究、科學(xué)社會學(xué)和科學(xué)哲學(xué)類似的方法，如系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法、規(guī)劃方法與優(yōu)化方法，預(yù)測評價方法、模型與仿真技術(shù)方法、計量經(jīng)濟與數(shù)理統(tǒng)計方法、社會調(diào)查方法、歷史與邏輯的統(tǒng)一方法、案例分析方法等。當(dāng)然這些方法有些本身就是STS研究方法，如社會調(diào)查方法、科學(xué)計量方法、系統(tǒng)方法、科技預(yù)見以及多學(xué)科交叉方法等。但總的來看，福建學(xué)者的STS研究方法還不夠多元、豐富，其綜合運用各種STS研究方法的能力也有待提升。

2.4STS教育與研究聯(lián)度

教研關(guān)聯(lián)度在這里是指STS研究與教育的關(guān)系程度。STS教育是以對科學(xué)、技術(shù)、社會關(guān)系的理解為出發(fā)點，在STS研究的基礎(chǔ)上所進行的科技和人文學(xué)科知識以及科技與社會關(guān)系的教育。其目的是為培養(yǎng)新型人才奠定完善的知識結(jié)構(gòu)，并使受教育者形成新的STS意識和STS價值觀，成為能夠分析處理現(xiàn)實社會種種問題的新型綜合人才。STS研究是STS教育的基礎(chǔ)，STS教育是STS研究的應(yīng)用，二者關(guān)系密切。福建雖然鮮有STS的學(xué)科建制，但不乏有STS的研究，學(xué)者們可通過各種渠道和形式，如課題和項目獲取研究的資助。盡管高校在STS研究的建制方面較為薄弱，但還是有一些機構(gòu)涉及到STS研究，如前文所提的高校下屬的管理學(xué)院、臺灣研究院、公共管理學(xué)院、人文社會科學(xué)學(xué)院、馬克思主義學(xué)院、管理學(xué)院、軟科學(xué)研究所等。盡管個別高校也注意到STS教育與研究的重要性，如開辟有關(guān)STS方面的課程、編寫相關(guān)的教材，出版相關(guān)的論著等。但從整體來看，這些機構(gòu)中的不少教師更愿意搞研究，希望在科學(xué)研究上做出成績，而不愿承擔(dān)基礎(chǔ)性的教育和教學(xué)工作，因此在高校開設(shè)STS教育的課程甚少，缺乏專業(yè)研究的教師來講授，所以，STS的教育面自然不廣，教育質(zhì)量自然不高。

3 國內(nèi)外STS發(fā)展現(xiàn)狀分析及趨勢預(yù)測

當(dāng)前STS學(xué)科一方面正顯示越來越強的活力，吸引了越來越多來自不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者以及不同專業(yè)的人士，包括科學(xué)家、工程師、哲學(xué)家、醫(yī)生、社會活動家等等投入STS的研究，充分體現(xiàn)STS在相關(guān)領(lǐng)域巨大的凝聚力，越來越引起社會公眾的關(guān)注。另一方面，STS的研究也正在實現(xiàn)其實踐轉(zhuǎn)向，其研究進路已由原來重視理解科學(xué)技術(shù)知識的建構(gòu)生產(chǎn)過程，轉(zhuǎn)向更多地著眼於科學(xué)、技術(shù)與政策、法律等社會因素的交織互動。STS研究不再同於傳統(tǒng)的學(xué)院式的哲學(xué)反思，而是轉(zhuǎn)向?qū)φ魏蛯嵺`的探索。

在國外，近年來，從一些大型STS研究學(xué)術(shù)團體，如4s學(xué)會（society for Social Studies of Science，科學(xué)的社會研究學(xué)會），IASTS（The International Association for Science，Technology and Society，國際科學(xué)技術(shù)與社會協(xié)會），EASST（European Association for the Study of Science andTechnology，歐洲科學(xué)技術(shù)論協(xié)會）等學(xué)術(shù)團體舉辦的國際性會議（如4S年會、IASTS年會）來看，當(dāng)代STS研究呈現(xiàn)出以下幾個特點：一是STS研究越來越關(guān)注現(xiàn)實問題。實踐轉(zhuǎn)向的STS是近年來STS研究中的主要發(fā)展趨勢，實踐轉(zhuǎn)向一方面要STS關(guān)注行動主義——即政策參與。STS最為感必趣的話題是科學(xué)技術(shù)與公共政策，即使是一些看似與現(xiàn)實無關(guān)的STS論題，其解決的落腳點卻是一些諸如科技政策、公眾參與、科學(xué)傳播之類的現(xiàn)實問題。二是STS理論研究的進路多元化。從與STS有關(guān)的大型的學(xué)術(shù)會議每屆都能收到數(shù)量十分可觀的有關(guān)探討STS研究理論與方法的論文，就能表明這一方面的研究依然受到學(xué)者們的青睞。但隨著后現(xiàn)象學(xué)、實用主義、新自由主義、行動者網(wǎng)絡(luò)（ANT）、口述史、人類學(xué)、后殖民主義、女性主義等多研究視角廣泛介入STS研究領(lǐng)域，使得STS研究的理論與方法呈現(xiàn)出多元化趨勢。三是科技創(chuàng)新研究成為熱點。從最近召開的國際性會議提交的論文看，有相當(dāng)數(shù)量的研究把焦點聚集在科技創(chuàng)新問題上，內(nèi)容涉及創(chuàng)新、管理與政策、創(chuàng)新與強權(quán)政治、STS中的創(chuàng)新、創(chuàng)新機構(gòu)和技術(shù)的共同演化等方面。四是STS教育仍是當(dāng)前STS研究的重要議題。STS教育是國際STS會議歷來的重要主題，涉及內(nèi)容主要包括STS教育的歷史、STS教育的特征、STS教育與傳統(tǒng)科學(xué)教育的區(qū)別、STS教育課程開發(fā)、STS教育評估等方面。STS教育還沒有在國家科學(xué)教育中受到充分重視。五是亞洲議題有可能成為國際STS研究的另一熱點。隨著中國、印度、日本、韓國等亞洲國家經(jīng)濟與科技實力的不斷提升，西方科技問題的亞洲版本也逐漸顯現(xiàn)。在亞洲特有的文化語境中出現(xiàn)了很多值得關(guān)注的STS研究課題。如2010年4s年會就開設(shè)了諸如“亞洲通訊技術(shù)標(biāo)準”、“現(xiàn)代亞洲性別概念重構(gòu)”、“現(xiàn)代東亞媒體中的生物醫(yī)學(xué)”、“亞洲核科學(xué)研究”、“中國的胚胎實驗倫理與監(jiān)管”、“日本、韓國對生物技術(shù)的STS整合”、“反思互聯(lián)網(wǎng)上的日本形象”、“今日日本科技的社會形象”等分會議題，足以說明亞洲地區(qū)的STS問題已經(jīng)引起了國際社會的關(guān)注。

21世紀以來，中國STS研究也在引介、消化與探索、創(chuàng)新中實現(xiàn)自我發(fā)展并走向成熟。這一時期，受歐洲建構(gòu)主義和SSK的影響。STS側(cè)重關(guān)於科學(xué)技術(shù)的人文社會科學(xué)研究，表現(xiàn)為理論的多元化走向與研究領(lǐng)域的擴展。一方面，科學(xué)技術(shù)學(xué)的研究是STS研究的理論部分，主要探討社會中的科學(xué)技術(shù)的生成，其基本觀點是科學(xué)知識與技術(shù)等都是社會建構(gòu)的產(chǎn)物。大量的STS研究理論在這一時期被引介到國內(nèi)，建構(gòu)主義方法體現(xiàn)於STS理論研究。另一方面，STS的實踐研究的領(lǐng)域進一步擴展，越來越多的學(xué)者將關(guān)注重點從一般科學(xué)技術(shù)的社會影響問題轉(zhuǎn)向微觀的、具體的技術(shù)的社會評價，尤其是對新興科學(xué)技術(shù)的倫理反思、風(fēng)險評估、治理模式、政策選擇等研究。雖然此時對於中國STS研究來說，國外STS研究的理論述評仍然是當(dāng)前的主流，但如何在中國具體實踐情境下建構(gòu)我國STS研究的理論框架，已經(jīng)引起學(xué)者們的關(guān)注。從相關(guān)學(xué)者統(tǒng)計研究表明，如圖1所示，進入21世紀，我國STS研究活力有增強之趨勢，STS研究的發(fā)文量增幅較大。這與這一時期科學(xué)知識社會學(xué)等研究在中國的傳人以及中國STS向?qū)嵺`領(lǐng)域的進一步深化有著密切的聯(lián)系。

當(dāng)前中國STS研究呈現(xiàn)出以下幾種特征：一是技術(shù)與生態(tài)倫理關(guān)系研究成為新興的研究熱點。隨著中國工業(yè)化進程中生態(tài)問題的凸顯以及STS研究論題域的深入，從國家層面的“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略的提出到學(xué)者系統(tǒng)反思技術(shù)的生態(tài)倫理問題，技術(shù)與生態(tài)倫理作為STS研究中的重點問題受到廣泛關(guān)注。二是STS基本理論研究仍是STS研究的重要領(lǐng)域。目前關(guān)於STS的理論研究主要集中在對科學(xué)知識社會學(xué)的討論上。建構(gòu)主義是SSK所采用的主要研究方法，并且隨著SSK的技術(shù)轉(zhuǎn)向，建構(gòu)主義方法拓展到技術(shù)研究中來，并在爭議中不斷發(fā)展與演進。

三是注重STS的宏觀研究。從目前國內(nèi)STS研究的狀況看，大多還限於對一般科學(xué)技術(shù)的社會影響的探討，采取對科技與社會關(guān)系的宏大敘事的研究方法，而針對具體科學(xué)技術(shù)的文化、經(jīng)濟、政治、政策的研究較少。

當(dāng)前中國STS研究有可能朝如下三個方向繼續(xù)發(fā)展：一是從“學(xué)派述評”轉(zhuǎn)向“問題導(dǎo)向”的STS研究。因為以問題為導(dǎo)向的STS研究，既符合國外STS研究的實踐特色，也符合中國STS研究的學(xué)派傳統(tǒng)。二是由宏觀的STS研究走向微觀的STS研究。受科學(xué)知識社會學(xué)的技術(shù)轉(zhuǎn)向和技術(shù)哲學(xué)的經(jīng)驗轉(zhuǎn)向雙重影響，國際STS研究逐漸擺脫了對科技與社會關(guān)系的宏大敘事的研究方法，摒棄了對科學(xué)技術(shù)的外部審視，致力於打開科學(xué)技術(shù)的“黑箱”，注重考察具體的科學(xué)技術(shù)的社會過程以及產(chǎn)生的社會影響。這種國際潮流和趨勢必將在中國的STS研究中得到體現(xiàn)。三是開創(chuàng)有中國特色的STS研究。我國STS研究要注重跟蹤借鑒國際先進經(jīng)驗，拓寬研究視野；要注重吸收國外STS研究理論與方法的有益成分，使之與中國具體國情相結(jié)合，從而開辟出一條中國特色的STS研究之路。

4 福建省STS學(xué)科發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)和機遇

4.1福建省STS學(xué)科發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

4.1.1 STS學(xué)科地位不高

從現(xiàn)狀看，當(dāng)前我國主要的學(xué)科分類法《學(xué)科分類與代碼》（GB/13745-92）、《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生學(xué)科專業(yè)目錄》和《中國圖書館分類法》中，STS都不屬於學(xué)科系列，至多只是一個研究方向。此外，我國STS機構(gòu)科研活動很不規(guī)范，全國性的學(xué)會尚未成立，沒有專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，高校沒有STS系（科），與獨立的學(xué)科設(shè)置相距甚遠；尤其值得關(guān)注的是，國內(nèi)STS自身的研究范式尚未確立，基本還在其他學(xué)科范式下研究，缺乏自己獨立的對象域和問題域?？傮w看來，我國STS至多只能算一門準學(xué)科，離真正的學(xué)科獨立尚有較大的距離。應(yīng)該說，STS學(xué)科地位不高，是福建省乃至整個中國STS事業(yè)發(fā)展所要面臨的一大難題。

4.1.2學(xué)科建制程度較低

從福建省的自身狀況來看，STS學(xué)科建制程度較低，表現(xiàn)為以下幾個方面：一是以“科學(xué)技術(shù)與社會”、“科技與社會”、“科學(xué)與社會”、“STS”命名的研究機構(gòu)寥寥無幾，如前文提及全省高校以“STS”，命名的科研機構(gòu)僅有一家就是一個很好的例子。二是尚未建立起STS研究的學(xué)術(shù)規(guī)范。沒有相應(yīng)的學(xué)術(shù)規(guī)范，學(xué)術(shù)群體就會缺乏一種整體的學(xué)術(shù)認同感，同行之間沒有同行的感覺；沒有學(xué)術(shù)規(guī)范，就不會有嚴格意義上的學(xué)術(shù)積累和進步。三是沒有形成真正意義上的學(xué)術(shù)共同體。在福建從事STS研究的學(xué)者分屬於各個學(xué)科，沒有屬於自身的組織，如STS學(xué)會、STS協(xié)會等類似的社會團體。顯然，這種狀況不利於STS學(xué)者之間的溝通和交流，不利於他們之間凝聚力的形成，也就不利於整個STS事業(yè)的發(fā)展。

4.1.3研究領(lǐng)域不夠平衡

在當(dāng)代中國，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀念深入人心，人們普遍相信科學(xué)技術(shù)能夠極大增加人類福祉。福建學(xué)者STS研究主要圍繞著“科技興國”、“科教興閩”戰(zhàn)略而展開，關(guān)注科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟發(fā)展問題，較多研究科學(xué)技術(shù)向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化問題，而較少從生態(tài)學(xué)角度關(guān)注對科學(xué)技術(shù)的批判反思。然而在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展給人們帶來的不僅僅是福音，還有數(shù)不盡的問題和挑戰(zhàn)，而且中國現(xiàn)代化也絕不能走西方掠奪自然和先污染后治理的道路。因此，在STS研究中，既要保持對發(fā)揮科技積極作用的側(cè)重，又要重視克服科技消極作用的警醒，這既是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然要求，亦是STS研究為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)的應(yīng)有之義。這應(yīng)是福建省STS研究所要的反思之處，亦是今后努力的方向之一。在STS基本理論研究領(lǐng)域，基本上沿襲傳統(tǒng)的科學(xué)社會學(xué)和科學(xué)哲學(xué)的研究范式，對於國內(nèi)外STS最新動態(tài)關(guān)注不夠，以至於能反映這些動態(tài)的研究成果相對缺乏。此外，學(xué)者們的研究過於注重宏觀視角（個別領(lǐng)域除外），而對微觀的STS研究，如針對具體科學(xué)技術(shù)的文化、政治、政策的研究還有待加強。

4.1.4研究水平亟待提升

從前文可知，福建省STS研究的理論來源較為簡單，這不利於拓展學(xué)者們的研究視野。在當(dāng)代，STS研究的進路已經(jīng)趨向多元化，后現(xiàn)象學(xué)、行動者網(wǎng)絡(luò)（ANT）、口述史、人類學(xué)、后殖民主義、女性主義等研究視角已被廣泛導(dǎo)入到STS研究領(lǐng)域。研究視角的單調(diào)勢必制約研究水平的提升，這也是福建省STS發(fā)展的一個瓶頸。在具體研究方法上，福建學(xué)者所運用的研究方法從總體上看還是不夠豐富、多元，仍需汲取先進的研究方法，尤其是在微觀研究領(lǐng)域更是如此。其運用STS學(xué)科的基本研究方法能力，如用定性或定量的方法揭示和表達STS系統(tǒng)中相互促進又相互制約的協(xié)調(diào)關(guān)系，確定協(xié)調(diào)關(guān)系的類型、性質(zhì)、特點和作用方式、程度的協(xié)調(diào)分析法；依據(jù)STS的自身發(fā)展規(guī)律，設(shè)計出最佳的社會發(fā)展模式，制定公共政策，確立社會規(guī)范和法律法規(guī)，以促進科學(xué)、技術(shù)與社會之間的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的整體組合法的能力都有待提高。

最后，福建省STS教育與研究關(guān)聯(lián)度不夠，存在一定程度的脫節(jié)。福建學(xué)者的STS研究成果和研究能力不能很好地再運用於教育、教學(xué)之中，造成STS教育質(zhì)量的低下。而STS教育質(zhì)量的低下勢必影響人們對STS教育的看法——低估了STS教育的戰(zhàn)略意義，這亦勢必波及到人們對STS研究的認同感，而最終不利於福建省的STS學(xué)科建設(shè)進程。從社會層面看，對“科教興國”、“科教興閩”以及“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略的宣傳和教育已經(jīng)屢見不鮮，但這樣的宣傳和教育似乎跟STS研究沒有多大關(guān)系。這也是福建省STS事業(yè)發(fā)展所要亟待解決的問題。

4.2福建省STS學(xué)科發(fā)展面臨的機遇

4.2.1 STS學(xué)科發(fā)展具有良好的外部條件

自20世紀60年代，STS成為專門的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域以來，國際STS研究已經(jīng)走過了近半個世紀。在當(dāng)代，STS作為一種新的價值觀、新的發(fā)展觀、新的科學(xué)觀、新的教育觀已經(jīng)為世人所熟知。在實踐層面，STS在解決當(dāng)代全球重大問題，如和平問題、發(fā)展問題、環(huán)境問題、科技創(chuàng)新問題以及兩種文化問題起到重要作用。我國於20世紀80年代引進STS，經(jīng)過20多年的發(fā)展，STS事業(yè)有了長足的發(fā)展，已頗有“顯學(xué)”的架勢。對中國而言，STS研究對解決自主創(chuàng)新、跨越式發(fā)展問題，科技與經(jīng)濟結(jié)合問題，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展與科學(xué)發(fā)展問題都具有重要的實踐意義。尤其是，在前不久結(jié)束的黨的十八大上，高度評價科學(xué)發(fā)展觀的重大理論貢獻和實踐價值，明確提出科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表'重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，這為STS研究提供了十分重要的社會氛圍和非常良好的環(huán)境條件。因為，在理論層面，STS作為一種新的價值觀、新的發(fā)展觀、新的科學(xué)觀與科學(xué)發(fā)展觀具有高度的契合性；在實踐層面，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，推動社會的全面發(fā)展，也亟需STS學(xué)者的介入。再者，無論從STS學(xué)科建制還是從STS的具體研究上，國內(nèi)外都具有可資借鑒的先進經(jīng)驗，這也為福建省STS研究提供了一個十分有利的外部的條件。

4.2.2 STS學(xué)科發(fā)展具有一定的內(nèi)在基礎(chǔ)

盡管福建省STS學(xué)科建制化程度還比較低，但福建省STS事業(yè)經(jīng)過這么多年的發(fā)展，也取得一些成就和打下一些基礎(chǔ)，如在STS研究方面，福建學(xué)者對於科技與經(jīng)濟、管理決策方面的研究具有鮮明的特色，在國內(nèi)享有突出的學(xué)術(shù)地位，這一方面的研究也為福建經(jīng)濟社會的發(fā)展做出很大貢獻。而這一傳統(tǒng)與當(dāng)今STS研究越來越關(guān)注現(xiàn)實的趨勢不謀而合，值得肯定，這個優(yōu)勢一定要得到發(fā)揚光大，這也是今后福建省STS學(xué)科一個重要的基礎(chǔ)與特色。同時，福建省從事STS研究的人數(shù)較多，并且形成若干研究基地，如福州大學(xué)、福建農(nóng)林大學(xué)的軟科學(xué)研究基地，廈門大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系、臺灣研究院等，這為今后STS學(xué)術(shù)陣營的整合提供了便利。

4.2.3 STS學(xué)科發(fā)展具有重要的推進平臺

當(dāng)前，福建省面臨著巨大的發(fā)展機會，海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)、福建省跨越式發(fā)展以及平潭國家綜合實驗區(qū)的建設(shè)都需要科技予以強力的支持，而科技與社會之間的互動在這個歷史機遇期將變得更為密切。而這也為以研究科技與社會關(guān)系為己任的STS學(xué)科提供了發(fā)揮作用的一個重要平臺。同時。它也向STS研究提出了更高的要求，這又必將進一步推動福建省STS學(xué)科快速發(fā)展。因此可以說，海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)、福建省跨越式發(fā)展以及平潭國家綜合實驗區(qū)的建設(shè)為福建省STS學(xué)科發(fā)展搭建了一個絕佳的推動平臺。

5 福建省STS學(xué)科發(fā)展的對策思考

5.1福建省STS學(xué)科發(fā)展思路與目標(biāo)

在這種重要的歷史機遇期，鑒於福建省STS學(xué)科在提高民眾的科技素養(yǎng)和能力、促進海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)和福建省跨越式發(fā)展以及閩臺科技文化交流中的重要作用。福建省STS學(xué)科必須正視問題與挑戰(zhàn)，發(fā)揮優(yōu)勢，抓住機遇發(fā)展自身。在發(fā)展思路上，要充分調(diào)動社會上各種積極因素，加速推進福建省STS學(xué)科的建制化；同時，培養(yǎng)若干具有福建特色與優(yōu)勢的STS研究方向，如科技與經(jīng)濟研究、閩臺STS研究等，以點帶面，促進福建省STS研究的繁榮局面，并依托海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)等平臺，打造STS研究的南方重鎮(zhèn)?，F(xiàn)階段的主要工作：一是提升STS的學(xué)科地位，配合國內(nèi)有關(guān)部門和團體，促進STS學(xué)科從一個準學(xué)科地位向獨立學(xué)科轉(zhuǎn)變；二是推進福建省STS學(xué)科建制化程度。鼓勵成立更多的科技與社會（STS）的研究機構(gòu)，整合STS研究人力資源，在條件成熟的情況下，成立學(xué)會性質(zhì)的STS團體組織。三是培植STS研究的特色方向。除了繼續(xù)保持科技與經(jīng)濟、管理方向的優(yōu)勢之外，要發(fā)揮近臺優(yōu)勢，開辟和拓展閩臺STS研究方向。福建省STS學(xué)科發(fā)展的最終目標(biāo)是經(jīng)過若干年的發(fā)展，樹立一個STS研究南方重鎮(zhèn)的形象，緩解國內(nèi)STS研究北強南弱的基本格局。

5.2福建省STS學(xué)科發(fā)展的對策思考

為了達到上述的目標(biāo)，我們必須懷著一種務(wù)實的態(tài)度來深入思考福建省STS學(xué)科發(fā)展的對策問題。以目前的狀況來看，以下幾方面的努力勢在必行：

5.2.1加大扶掙力度，推動STS學(xué)科的建制進程

誠然，STS學(xué)科的發(fā)展需要依靠學(xué)者們的努力與推動；但僅靠STS學(xué)者們自身的努力還是遠遠不夠的。鑒於福建省STS學(xué)科發(fā)展還處於相當(dāng)薄弱的一種狀態(tài)，學(xué)科建制極不完備的狀況，不妨借鑒臺灣地區(qū)的做法，動用行政的力量在社會認同、課題資助、團體孵化方面加大對STS學(xué)科的扶持力度，加速其建制化的進程。如從政府層面，可劃撥相應(yīng)的基金來資助高校的STS教學(xué)與教育研究。又如針對福建省經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要，鼓勵成立更多獨立的STS研究機構(gòu)，一方面可推動STS建制，另一方面也可以更好服務(wù)於社會的發(fā)展。

5.2.2整合人力資源，壯大STS研究的學(xué)術(shù)陣營

毋庸置疑，一個學(xué)科如果沒有其相對獨立的學(xué)術(shù)陣營定然是不利於其發(fā)展的。雖然中國大陸現(xiàn)在已有STS專業(yè)全國性的組織——全國自然辯證法研究會STS專業(yè)委員會，它對團結(jié)全國STS學(xué)者、推動STS學(xué)科發(fā)展起到重要作用，功不可沒；但從總體來看，全國許多省份STS研究人員大都躋身在“軟科學(xué)”和“自然辯證法”的“大口袋”之中，并非都擁有自己的STS學(xué)術(shù)組織。福建省也不例外。因此，整合我省STS研究的人力資源—不僅是要整合“軟科學(xué)”和“咱然辯證法”領(lǐng)域中的學(xué)者，而且要整合自然科學(xué)領(lǐng)域、人文社會科學(xué)領(lǐng)域?qū)TS有研究的學(xué)者，甚至於科技工作者、政府人員也應(yīng)當(dāng)被列入整合的對象，建立起一種類似於“臺灣STS學(xué)會，性質(zhì)的獨立的學(xué)術(shù)陣營。當(dāng)然，STS學(xué)術(shù)陣營的打造并非是一蹴而就的易事，除了需要政府相關(guān)部門介入和支持之外，還亟需一批富有影響力的STS學(xué)者的倡導(dǎo)和推動。更為重要的是，必須厘清STS學(xué)科與其他學(xué)科在研究范式上的區(qū)別，擬定出STS學(xué)者賴以遵循的學(xué)術(shù)規(guī)范，最終建立起真正意義上的STS學(xué)術(shù)陣營。

5.2.3推動教研合作，形成STS學(xué)科發(fā)展合力

從國際經(jīng)驗來看，盡管STS教育存在著不同的進路，但無論哪種取向的STS教育，它們都很重視研究與教學(xué)的緊密配合。我國引進STS已有多年，在一些高校也已經(jīng)有STS教研機構(gòu)的成立。但由於這些機構(gòu)中的不少教師只愿意搞研究，希望在科學(xué)研究上做出成績，而不愿承擔(dān)基礎(chǔ)的教學(xué)工作。因此在STS方面缺乏專門研究的教師來講授，造成STS教育質(zhì)量的低下。對此，相關(guān)的高校應(yīng)該出臺相應(yīng)的規(guī)定。要求機構(gòu)中教師必須從事STS教學(xué)，把自己研究的成果融入課堂中，在教學(xué)實踐上形成合力以提高STS教育的實際效果。對於尚無STS教研機構(gòu)的高校，應(yīng)鼓勵本校那些對STS有研究的教師開設(shè)有關(guān)STS的素質(zhì)拓展課程，這對於提高STS教育的認同感和學(xué)生綜合素質(zhì)都是有益處的。一方面，各所高校乃至高校所屬的各個院系都要針對本單位的實際情況，依托特色資源，開發(fā)設(shè)計出具有校本特色的STS課程體系。這樣方能有的放矢，提高STS教育的實際效果；另一方面，必須轉(zhuǎn)變原有單調(diào)的課堂講授的教學(xué)模式。在STS教學(xué)上應(yīng)該采取多元化的模式，如可采取討論、座談等形式的教學(xué)加強師生間的互動；亦可借鑒臺灣學(xué)者在教學(xué)中經(jīng)常使用的“田野考察”有式，加強學(xué)生理論聯(lián)系實踐的能力；亦可定期或不定期邀請校外人員，如科研機構(gòu)或企業(yè)中的科研人員或?qū)＜?，國家或省、市有關(guān)科技政策、戰(zhàn)略管理的制定者和實施者來校開設(shè)講座或是作報告。以他們獨特的視角，來解讀科技與社會的相互關(guān)系，使學(xué)生們得到另外一種生動的STS教育?？傊?，要協(xié)調(diào)好STS研究與STS教育的關(guān)系，不能重研究而輕教育。要把STS研究與教育有機結(jié)合起來，以研究帶動教育的效率，以教育深化研究的成效。只有這樣，才能形成一股合力推動STS學(xué)科的發(fā)展。

5.2.4立足福建特色，提升STS研究的學(xué)術(shù)水平

一般說來，學(xué)術(shù)研究要與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的情況相適應(yīng)。作為一個具有幾千年文明的發(fā)展中的社會主義國家，我國STS在研究旨趣上注定與其他國家和地區(qū)存在較大的差異。我國STS研究旨趣可集中體現(xiàn)為以下幾點：一是以實現(xiàn)現(xiàn)代化為重點，為實施“科教興國”、“科教興省”、“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”戰(zhàn)略服務(wù)；二是堅持共同富裕的價值導(dǎo)向，以STS的新視角推動科技促進共同富裕的理論與政策研究；三是利用STS觀念，批判吸收傳統(tǒng)文化中的積極因素，以推動科技與經(jīng)濟的發(fā)展。這些研究旨趣正是中國STS研究的特色所在，必須堅持。再者，福建與臺灣一衣帶水，具有“五緣”關(guān)系，這是一個得天獨厚的條件。況且，閩臺兩地在海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中都占據(jù)重要的地位。因此，閩臺STS研究也可以成為福建省STS學(xué)科發(fā)展的一個亮點，而且臺灣在STS學(xué)科發(fā)展方面具有較多有益的經(jīng)驗可以借鑒。同時，我省STS研究水平亟需提升。為此，我省STS研究要注重跟蹤借鑒國際先進經(jīng)驗，拓寬研究視野；要注重吸收國外STS研究理論與方法的有益成分，使之與中國具體國情以及福建省省情相結(jié)合，從而開辟出一條具有中國特色乃至福建特色的STS研究之路。

5.2.5把握歷史機遇，打造STS研究的南方重鎮(zhèn)

當(dāng)今這個歷史階段，是福建省發(fā)展的千載難逢的歷史機遇，海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)、跨越式發(fā)展、平潭國際綜合實驗區(qū)建設(shè)必將推動福建經(jīng)濟社會不斷向前發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)作為人類改造自然、發(fā)展社會和自身的重要利器，必將在這個歷史機遇期大放異彩，在福建的新一輪發(fā)展中起到重要的作用。而科學(xué)技術(shù)與社會的方方面面之間的互動關(guān)系將變得更為頻繁和密切。這種互動關(guān)系必須、也必然引起學(xué)者們高度的關(guān)注和研究。這就為福建省STS研究提供了一個可以大施拳腳的歷史舞臺，對福建省STS學(xué)科發(fā)展將大有裨益。而學(xué)者們的研究成果也必將為福建發(fā)展在溝通、協(xié)調(diào)、集智、謀劃和決策方面起到重要的作用。一旦學(xué)者們的研究成果被社會所認同，這對於提升福建省STS學(xué)科的社會地位將大有幫助，將有效地消除福建省STS學(xué)科發(fā)展的阻力。因此，福建省STS學(xué)者必須要把握住這個千載難逢的機遇，推進STS學(xué)科事業(yè)的大發(fā)展。在這個歷史機遇期內(nèi)，福建省STS事業(yè)必須大有作為：一是推動福建省STS學(xué)科建制走向較為成熟的局面，如有較多的STS研究機構(gòu)、STS學(xué)術(shù)團體，積極承辦有影響力的STS會議。不僅如此，在條件成熟的情況下，可籌辦一些具有深遠意義的學(xué)術(shù)會議，如“閩臺兩地STS交流與合作研討會”，力爭把它打造成一個全國知名的學(xué)術(shù)平臺。二是STS研究將形成繁榮局面。要鼓勵STS學(xué)者利用現(xiàn)實有利的平臺開展研究，不斷涌現(xiàn)出STS研究成果，出版發(fā)表大批有關(guān)論著。形成富有福建特色的STS研究領(lǐng)域和方向，STS研究水平有較大的提升。STS研究方向更加豐富、多元，研究領(lǐng)域更加平衡，并出現(xiàn)一批在國內(nèi)具有較強影響力的STS學(xué)者。三是STS的社會地位得到空前的提高。加強STS應(yīng)用研究的力度，并加速其研究成果轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟社會的力量。以便提高STS學(xué)科的社會地位。同時，STS教育在社會和學(xué)校得到普遍的開展，STS教育水平有較大的提升，因此，STS愈來愈深入人心。在上述的基礎(chǔ)上，福建省才能樹立起一個在國內(nèi)享有聲望的STS研究南方重鎮(zhèn)的形象。