河清

宋鴻兵的《貨幣戰(zhàn)爭》揭露了盎格魯-猶太金融勢力的潛隱面目。筆者的《藝術(shù)的陰謀》揭露了美國人壟斷“當代藝術(shù)”的真相。邊芹兩本新著《誰在導演世界》和《被顛覆的文明：我們怎么會落到這一步》，則從歷史和文化的角度，揭露了有一股國際勢力在最近兩百多年征服西方、進而主宰世界的陰謀。其實，宋鴻兵、筆者和邊芹所指向的，是同一個隱而不顯的國際統(tǒng)治集團！而中國知識界普遍看不見甚至沒有意識到這個“隱形世界政府”的存在。

邊芹有慧眼。旅法日久，終于看清了這個無所不能的英美盎格魯-猶太跨國勢力。她看到了這股勢力對南歐天主教國家西、葡、法、意和東部德國的顛覆和控制，1945年完成一統(tǒng)西方。這些國際關(guān)系史方面的見解已然精辟深刻。邊芹更令人驚嘆的是揭露這個國際統(tǒng)治集團的統(tǒng)治方式，及其對其他文明尤其對中國的精神奴役和文化馴服。

讀邊芹的文字，是驚心動魄的感覺。她的觀察精細入微，她的筆鋒撕破了這個隱形統(tǒng)治集團施放的迷霧幻影。邊芹揭示：控制世界的“神經(jīng)中樞”是不現(xiàn)身的。它通過金錢-輿論-戰(zhàn)爭控制世界。最根本的、操控一切的是跨國金融資本，所謂“金權(quán)”。金權(quán)控制了輿論權(quán)和政權(quán)，基于一種統(tǒng)一的意識形態(tài)，邊芹稱之為“精神的集體主義”。政權(quán)的政客可以換得令人眼花繚亂，但政權(quán)始終牢牢掌控在金權(quán)手里。新聞可以“自由”，但不能逾越底線和觸犯禁忌，亦即布迪厄說的西方媒體輿論高度“一致”，因為世界主要媒體都被幾家跨國財團所控有。

尤其是，金權(quán)豢養(yǎng)了一個知識分子“軍團”。他們是新時代的“教士”。為了金權(quán)統(tǒng)治世界的利益，可以偽造歷史，篡改歷史，蓄意說謊，涂抹真相。他們在統(tǒng)一的意識形態(tài)籠罩下，高度精誠團結(jié)，美化西方歷史，抹黑貶低其他文明的歷史，甚至貶低其他人種。

邊芹痛心地看到，近現(xiàn)代中國人只因為軍事上的幾場敗仗，就被灌輸認為：歸根結(jié)底是你的文化不行，人種“低劣”……于是中國人長期背負一種“道德卑賤感”。

西方對中國實施看得見的戰(zhàn)爭，中國人進行了抵抗。但在看不見的精神戰(zhàn)場，中國人輸?shù)靡粩⊥康兀褐袊巳幌嘈帕宋鞣降奈拿骱偷赖聝?yōu)越，自己文明的“劣根”和“丑陋”。你的文明生來就低劣，你是自己文明的“受害者”。

邊芹說得好：“最完美的兵器并非飛機大炮，而是讓被征服者相信自己的原罪！”中國人看西方，都只是看到西方世界的表面，而看不到表象背后統(tǒng)治西方和世界的真正主宰。

這個勢力控制了文藝界的各種“國際大獎”，電影、文學、藝術(shù)等國際獎項，無不用來引誘、策反中國的文藝“精英”，以顛覆和控制中國。這些文藝國際大獎都有秘而不宣的標準——那就是是否歸順西方，反叛自己祖國和文化。

這個國際統(tǒng)治集團對今日中國不僅文化控制和精神奴役，而且還進行新型經(jīng)濟掠奪。邊芹悲涼地看到，這個隱形國際勢力制造了“奢侈品”神話，讓中國土豪們的金錢滾滾流向西方。尤其它在中國人為地制造了財寶“鉆石”的習俗，擠壓、取代中國傳統(tǒng)的玉石和金飾。筆者也多次指出，鉆石除了工業(yè)用途毫無價值。

西方人用堅船利炮沒有徹底征服中國，但卻用文化的手段，完成了對中國的征服，讓中國人淪為西方的“精神奴隸”。

美國學者何偉亞在《英國人的課業(yè)》中揭露：“帝國主義從來都不僅僅是槍炮和商品，它還是一個文化過程。”英國人“從刑場轉(zhuǎn)向語言課堂”，用“語言的暴力”對中國人實施文化殖民……邊芹這兩本書，正是揭露了這個隱形統(tǒng)治勢力對中國人的 文化摧毀、精神奴役。