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        SEX里的新婚姻關(guān)系

        2013-05-30 07:29:04摩氏七度
        37°女人 2013年6期
        關(guān)鍵詞:年齡層性愛小康

        摩氏七度

        物質(zhì)上,我們已經(jīng)進(jìn)入小康甚至達(dá)到富裕,但我們的性,尚處在“脫貧階段”。我們的生活方式越來越豐富,但性和愛的困惑卻越來越多。在飛速發(fā)展的時(shí)代,每個(gè)人都需要盡快掌握“性小康”的方法,成為一個(gè)會享受、懂生活的人。

        你是哪種性愛觀

        性教育專家李扁提出:性愛不小康,生活沒質(zhì)量,中國人的情感普遍需要第二次發(fā)育。而在婚姻生活中,你秉持以下哪種性愛觀點(diǎn)呢?你的婚姻生活是否因此而感到幸福?

        道德主義性愛觀

        關(guān)鍵詞:忠誠

        主力年齡層:40歲以上

        核心態(tài)度:性從屬于婚姻,對于一段婚姻而言,最重要的是彼此絕對忠誠。性并不是生活的全部,欲望也是可以控制的。即便你能從性中獲得短暫的快樂,甚至為此發(fā)生婚外情,但你的內(nèi)心又怎會坦蕩而安寧?

        科學(xué)主義性愛觀

        關(guān)鍵詞:抗?fàn)?/p>

        主力年齡層:30歲~40歲

        核心態(tài)度:兩性關(guān)系應(yīng)該是多元的,生活應(yīng)該是豐富多彩的,人在婚姻之外,應(yīng)該有忠于自己內(nèi)心選擇的個(gè)人生活。人固然要講忠誠,但首先應(yīng)該忠于自己,性的忠誠遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是忠誠的全部。反而,如果性得不到滿足,會使人心理不健康,失去最基本的尊嚴(yán),更別提婚姻幸福了。

        人文主義性愛觀

        關(guān)鍵詞:自由

        主力年齡層:20歲~30歲

        核心態(tài)度:性就是性,沒有必要把性和婚姻、愛情、生育混為一談。性應(yīng)該是很純粹的,不需要附帶那么多沉重的東西。性能給生活帶來無窮活力、無窮趣味、無限生機(jī)。性是親密、信任、挑戰(zhàn)、情趣的表達(dá)?;橐鲆欢ㄊ菫槿朔?wù)的,絕不能為了保全婚姻而犧牲性。追求幸福的性愛與獲得更好的婚姻并不矛盾。

        事實(shí)上,以上3種性愛觀很好地詮釋了隨著時(shí)代的發(fā)展,性觀點(diǎn)在人們心中漸漸演變的歷程,三者之間,并沒有涇渭分明的界限。不管你認(rèn)同哪種觀點(diǎn),堅(jiān)持下去,都能經(jīng)營好兩個(gè)人的關(guān)系,“性小康”也就為期不遠(yuǎn)了。

        “性小康”婚姻里的是是非非

        我們的性之所以到目前尚處在“脫貧階段”,是因?yàn)槲覀兤毡闆]有意識到:床上的問題,都是在床下得到解決的。

        小A和老公已經(jīng)有很長時(shí)間沒有親熱了,一直心有不滿又羞于啟齒,想來想去,她決定給老公按摩,以喚起他的“性致”。洗漱過后,她換好睡衣,走到正躺在床上看報(bào)紙的老公面前,殷勤地對他說:“我給你按摩吧!”老公正看得專注,說:“別,你也夠累的,改天吧?!币痪湓捯盟┰谀抢铮貌粚擂?。

        解析:大部分夫妻在經(jīng)歷了最初的激情歲月后,問題開始暴露。兩個(gè)人在性生活方面的差異、個(gè)性逐漸顯現(xiàn),彼此慢慢疏離。要想令兩個(gè)已經(jīng)快要同床異夢的人重新變得如膠似漆,唯一的方法,是在兩人之間建起一個(gè)積極的溝通渠道。

        小A選擇的方式,太過復(fù)雜,男人只有在追女人的時(shí)候才能聽懂那些隱晦而浪漫的暗示。都老夫老妻了,不妨開誠布公,把你的需要告訴他,讓他感覺到你對他的需要。

        “性小康”秘籍

        一項(xiàng)調(diào)查顯示,中國夫妻的“性福”狀況不容樂觀。將近6成被訪女性表示自己的性生活質(zhì)量不高,將近4成的被訪女性對丈夫的性功能狀態(tài)不太滿意。這樣的現(xiàn)實(shí)讓我們需要盡快找到那條通往“性小康”的捷徑。

        性的本質(zhì)是關(guān)系

        受中國傳統(tǒng)文化的影響,性一直是一件諱莫如深、很難進(jìn)行明確溝通的事情。事實(shí)上,性的本質(zhì)是關(guān)系,無論什么樣的性,表面體現(xiàn)的是技術(shù)問題,究其核心,則是指向兩個(gè)人的關(guān)系。關(guān)系都得經(jīng)營,經(jīng)營良好的關(guān)系必須建立在充分交流的基礎(chǔ)之上。性可以是一座橋梁,也可以是一道鴻溝。想讓它成為橋梁,請勇敢開口,向?qū)Ψ匠浞直磉_(dá)你的愿景。

        “性小康”的標(biāo)準(zhǔn)

        每個(gè)月有幾次性生活、每次性生活持續(xù)多長時(shí)間才算實(shí)現(xiàn)了“性小康”?其實(shí),“性小康”從來沒有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)槊總€(gè)人對親密關(guān)系的感知角度、感知程度和感知方式都存在微妙的差別。換句話說,“性小康”當(dāng)然是先定性,再定量——那些經(jīng)過積極溝通后兩相依偎的時(shí)刻,即使只有溫柔的撫摸、擁抱和呢喃,也比一次僅為完成“任務(wù)”的性生活更能讓你接近“小康”。

        激活幸福潛能

        每個(gè)人生而具有享受性的天賦和權(quán)利。性不僅僅是用來生育的,它還能為生活增添樂趣,為婚姻和愛情加入潤滑劑。當(dāng)我們不再談“性”色變,而是認(rèn)可“性”是我們婚姻中最應(yīng)該享受最不可或缺的幸福,兩個(gè)人朝著同樣的方向一起挖掘幸福之井,努力提升自己的“性商”,尋找到最適合兩人的“性”福源泉時(shí),那么“性小康”就指日可待了。

        (摘自《西藏青年報(bào)》)

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