文‖余劍婷

在漫畫教學中構建閩南文化傳承途徑
——以漫畫形式表現(xiàn)閩南俗語為例

文‖余劍婷

隨著社會的轉(zhuǎn)型和文化活動方式的多樣性，閩南文化的生存和保護面臨著極其嚴峻的考驗。在這樣的背景下，依托中小學傳承閩南文化自有其重要意義和現(xiàn)實性，且勢在必行。本文以漫畫形式表現(xiàn)閩南俗語為例，通過挖掘閩南俗語的特點及其在漫畫創(chuàng)作中的優(yōu)勢，同時運用“思維導圖”發(fā)想，以漫畫的創(chuàng)意方法對閩南俗語進行多層次、多角度的形象化詮釋，力圖使學生在創(chuàng)作中感受到閩南俗語的智慧及懂得做人的道理，從而建構出一條傳承閩南文化的有效途徑。閩南文化傳承；閩南俗語；漫畫教學；思維導圖

一個民族如果失去了自己的語言等文化符號和載體，就將失去自己民族的特色和身份，最終被外族所同化，歷史上這樣從人們的視線中消失的民族并非沒有?？梢姡腥A民族如果沒有自己的文化特色和載體，是難以立足于世界民族之林的。而其中獨特的地方文化是源遠流長、博大精深、異彩紛呈的中華文化不可分割的一部分，她不僅增添了中華文化的多樣性內(nèi)涵，而且充分顯現(xiàn)出鮮明的地方特色和獨特的品格，閩南文化就是其中極富代表性的一例。然而，隨著社會的轉(zhuǎn)型，人員流動的頻繁和文化活動方式的多樣性，燦爛多姿的閩南文化漸漸失去了昔日的光彩。在這樣的背景下，依托中小學傳承閩南文化自有其重要意義和現(xiàn)實性，且勢在必行。而作為閩南地區(qū)的藝術教育工作者，通過一定的藝術形式去挖掘、開發(fā)和傳承本地特有的文化資源，并將其發(fā)揚光大，也是應盡的義務和應有的意識。

我們研究的“以漫畫形式表現(xiàn)閩南俗語，構建閩南文化傳承途徑”的課題正是在上述背景下進行教學實踐的，以期為閩南文化的傳承建構一條行之有效的傳播途徑。

一、閩南語傳承在當今教育中的困境與出路

閩南語是幾千年來中國文化在交融互滲中形成的獨有語種，堪稱“晉唐古音”，現(xiàn)為我國八大方言之一，也是全世界最具代表性的60種語言中的一種。閩南語具有古老性、獨特性和厚實的文化底蘊，是獨具特色的閩南文化的傳承基礎與組成部分。然而，隨著社會的發(fā)展，閩南語這種頗具代表性和實用性的方言，卻有日益被沖淡的趨勢和失去的危險?！度萃韴蟆?、《東南早報》等媒體曾以“閩南語的文化底蘊”為題進行報道：在閩南文化的核心區(qū)泉州城里，許多年輕父母認為讓孩子從小就說普通話，發(fā)音就會標準，就不會有“地瓜腔”（閩南腔調(diào)）。父母的偏見導致許多孩子在生活中只會聽和說普通話，而不會講閩南話，即使偶爾聽得懂閩南話也是一知半解，更別說用閩南俗語進行表達和運用了。顯然，閩南語的弱化已經(jīng)成為閩南地區(qū)一個不可忽視的社會現(xiàn)象，閩南語的生存和保護正面臨著極其嚴峻的考驗。為此，不少專家學者發(fā)出強烈的呼吁：閩南語是傳播閩南文化的根基和重要載體。如果不加保護，不重傳承，閩南地區(qū)許多優(yōu)秀的地方文化、獨特的傳統(tǒng)習俗也將隨之消失。令人欣慰的是，目前在地方政府相關部門和專家學者的雙重作用下，多項保護閩南語的工作已經(jīng)啟動，同時傳統(tǒng)閩南文化課程也將全面進入泉州乃至閩南地區(qū)的中小學和幼兒園課堂，并將結(jié)合學科教學進行傳承。

二、漫畫創(chuàng)作對閩南谷語的作用

如今的孩子處在繁重的學習壓力環(huán)境下，他們特別需要找尋一種自己喜歡的形式和媒介調(diào)劑緊張的情緒與釋放心靈的重負?；诖?，在教學中只有依托一種孩子喜歡的藝術形式，并以此為載體與所要傳承的文化內(nèi)容進行巧妙的結(jié)合，才能收到良好的教學效果。經(jīng)過深入的思考和多方面的比較，我們決定采用漫畫表現(xiàn)形式對與之在多方面具有相似性特點的閩南俗語進行多角度、多層次的藝術化詮釋。

漫畫創(chuàng)作不僅在于讓學生學習繪畫技巧，它具有思想性、智慧性和藝術性等特點，特別在培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、表現(xiàn)力方面有著其它藝術表現(xiàn)形式替代不了的作用。它要求學生細心觀察和體驗生活，從中提取具有思想內(nèi)涵與情趣的創(chuàng)作素材，進而運用發(fā)散式的創(chuàng)造性思維進行多角度的創(chuàng)意構想，從中找尋最佳的表現(xiàn)點，從而創(chuàng)作出具有思想性與藝術表現(xiàn)力的作品，以此提高欣賞與思辨能力。因此，體驗富有閩南人文本色的俗語漫畫創(chuàng)作過程，不僅能使學生在創(chuàng)作中感受閩南俗語的智慧，也能讓學生獲得精神的愉悅和心靈的放松，進而在幽默的氛圍中分辨真、善、美與假、惡、丑，由此逐步促進他們良好人格品質(zhì)的形成。2004年，國家教育部就在試行的《“體育、藝術2+1項目”實施方案》中寫道：“漫畫卡通越來越受到中小學師生的喜愛。收藏、臨摹、設計創(chuàng)作漫畫與卡通的同學已很普遍。學習優(yōu)秀的漫畫卡通作品，不僅可以增添生活的樂趣，愉悅身心，而且可以獲得多方面的教育。其夸張幽默的形象、生動的情節(jié)和有創(chuàng)意的表現(xiàn)，能體現(xiàn)人的智慧和創(chuàng)造力。設計創(chuàng)作優(yōu)秀的漫畫卡通，還可以提升人的道德品質(zhì)?！憋@然，開展漫畫教學活動是在素質(zhì)教育和傳承文化的功能方面找到了一個很好的契合點與切入口，它兼顧了美育、智育和德育的功能于一身。因此，依托學校開展漫畫創(chuàng)作表現(xiàn)閩南俗語的教學實踐活動，不但對學生的全面發(fā)展具有重要的作用，而且對于進一步推動新課程改革，深化素質(zhì)教育和弘揚地方文化具有重要的現(xiàn)實意義。

三、閩南俗語的特點及其在漫畫創(chuàng)作中的優(yōu)勢

閩南語的詞匯與普通話一樣分為兩大部分，其中，一部分叫詞語，就是我們?nèi)粘Ｋ玫目谡Z詞；而另一部分叫俗語，即我們平常所說的一些有一定的含意、有固定的表達形式、簡練通俗并富有哲理性的定型化語句。在日常生活中，閩南人往往喜歡用形象詼諧的語言來表達對于實際生活中所觀察到的各種現(xiàn)象與事物的感悟，這種形象詼諧的方言就是閩南俗語。

林華東先生在《泉州方言文化》一書中認為泉州方言俗諺具有三大特點：一是押韻上口，流暢回環(huán)。如“細空不補，大空叫苦”，意為小問題不解決，發(fā)展成大問題就難辦了。二是形象生動，明快簡練。如“雞仔飛上樹——假鳥”，嘲諷裝模作樣或喜歡多嘴的人。三是涵義豐富，耐人尋味。如“鴨仔落水身就浮——免驚”，意為遵循自然規(guī)律的東西其結(jié)果是肯定的，不必要驚慌失措。再如“空嘴哺舌”，比喻空談無用；“掠龜走鱉”，意為顧此失彼；“有耳沒嘴”，意為多聽少講，等等。從以上可以明顯看出，閩南俗語與漫畫具有許多相似之處，即二者都通過夸張、比喻、象征等表現(xiàn)手法達到幽默詼諧的藝術效果，以歌頌生活中的真、善、美或抨擊人世間的假、惡、丑現(xiàn)象，從而充分表達作者對世事人情的看法?；诖耍寣W生以閩南俗語為素材，通過漫畫創(chuàng)作的形式表現(xiàn)其內(nèi)在的含義是非常適合且具有可操作性的。把閩南俗語再創(chuàng)作為漫畫，不僅有利于營造活潑的課堂教學氛圍，而且有利于學生正確理解所表現(xiàn)俗語的含義以及在日常生活中準確運用俗語。在教學實踐中，我們盡量挖掘、提煉、利用閩南俗語的精華，將其作為一種漫畫教學資源，適時滲透，由此建立起漫畫教學與日常生活的聯(lián)系，并充分調(diào)動學生的多種感官參與學習，從而有效地激發(fā)了學生學習閩南俗語和運用漫畫形式表現(xiàn)閩南俗語的興趣，使學生有一種親近感和歸屬感。與此同時，把學生的視線吸引到豐富多彩的生活中，利用思維導圖通過發(fā)散性的構思方法的練習，讓他們對閩南俗語漫畫創(chuàng)作產(chǎn)生一種前所未有的動力。

經(jīng)過上述實踐，學生不僅學會了漫畫創(chuàng)作的知識，也理解了所創(chuàng)作俗語的含義及獲得將其在今后的日常生活中相應場合進行表達運用的本領。

四、運用“思維導圖”創(chuàng)作閩南俗語漫畫的具體方法

在漫畫創(chuàng)作初始，學生面對現(xiàn)成的表現(xiàn)題材——閩南俗語，大多不懂其讀法和含義，因此，教師首先應朗讀其準確的閩南語讀音，直到學生會讀為止，然后對該俗語進行解釋，并在學生懂得其所表達含義的基礎上讓他們開始進行漫畫構思。然而，此時學生若沒有借助一定的構思方法，往往會在創(chuàng)作中覺得無從下手，施展不開。即使有些學生能一時畫出自己的想法，也常常顯得雷同且無新意，甚至是“圖解式”的構思。為此，我們利用“思維導圖”拓展學生的構思途徑，激發(fā)學生找到與眾不同的漫畫創(chuàng)作點子。

思維導圖是風靡全球的思維工具，許多漫畫家或設計師就是利用思維導圖創(chuàng)作出富有新意的作品。同樣，讓學生利用思維導圖進行聯(lián)想拓展也能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。下面就是我校學生在教師的啟發(fā)下，以閩南俗語“人喊跟人喊”為創(chuàng)作素材，在提煉出其“模仿”的含義后作為命題核心，進而運用“思維導圖”設計有趣的情節(jié)，再用漫畫形式進行表現(xiàn)的一個課例(圖1)。

在具體的教學中，教師首先幫助學生準確理解所表現(xiàn)俗語的含義，在此基礎上確立創(chuàng)作主題的核心。如“人喊跟人喊”這句閩南俗語的含義就是“照某種現(xiàn)成的樣子學著做”，若用簡單概念進行轉(zhuǎn)換就是“模仿”。確定了“模仿”這個命題核心后，接著以此核心放射延伸出可以是“人物”的模仿，也可以是“動物”的模仿，再由其中的“人物”延伸出可以是“老人”或是“小孩”等的模仿；與其相似，“動物”也可以延伸出“老鼠”、“長頸鹿”、“袋鼠”等等的模仿。在啟發(fā)學生聯(lián)想延伸出眾多的概念后，讓他們進行概念間多層次的交叉組合，最后完成有趣的漫畫構思。如小孩模仿老人有胡子、老鼠模仿人吹喇叭、老鼠模仿袋鼠有袋子、小孩模仿長頸鹿的脖子長……用“思維導圖”幫助學生發(fā)散構思，能讓學生避開雷同的創(chuàng)作思路而另尋它途，從而讓學生創(chuàng)作出新穎獨特的作品。

在借助思維導圖創(chuàng)作閩南俗語漫畫的課堂上，學生們情緒高漲、思維敏銳、想象豐富、發(fā)言踴躍，一個個與眾不同、富有創(chuàng)意的構思不時“閃亮登場”（圖2—圖7）。在課外，學生在家長的幫助下或借助網(wǎng)絡等媒介積極收集有趣的閩南俗語，并在與同學相互交流中得到適時、自然的運用，引得同學間的歡笑聲不斷。

五、結(jié)語

經(jīng)過實踐證明，運用漫畫形式表現(xiàn)閩南俗語，不僅是可行的也是有意義的，其不但可以讓學生準確理解所表現(xiàn)俗語的含義，而且能為學生今后在生活中活用俗語打好基礎，更為重要的是，它是尊重文化多樣性的重要體現(xiàn)，也是拓展文化多樣性的一次有益的嘗試，能為閩南文化的傳承建構一條行之有效的途徑，使學生在潛移默化中感受到閩南俗語之美，領悟勞動人民的智慧及懂得做人的道理，從而使學生的藝術素養(yǎng)及其人格品質(zhì)等方面得到全面的發(fā)展。但特別需要指出的是，閩南文化在中小學的傳承是一個長期的工程，因此不能僅僅停留于形式方面或階段性的重視上，它需要各學科之間的相互滲透、交叉和互動，并且需要一定的時間和過程，這樣才能達到一定的教學效果——做到真正的傳承，光靠幾節(jié)課或一個課程的教學，其傳承效果是有限的，也是表面的，這是目前中小學在地方文化傳承課題研究中特別需要重視和解決的問題。

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余劍婷，福建省泉州市第二實驗小學高級老師。