王玉周

近年來，歷史虛無主義思潮有蔓延泛濫之勢。一些人肆意歪曲近現(xiàn)代中國革命的歷史、黨的歷史和中華人民共和國的歷史，否定人民革命斗爭，質疑中國走上社會主義道路的歷史必然性，詆毀改革開放以來我們所取得的巨大成就，攻擊黨對社會主義革命和建設的領導，其目的是宣揚西方的發(fā)展道路和政治主張。我們在新的起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須高度警惕和堅決抵制這一歷史虛無主義思潮。

歷史虛無主義是典型的歷史唯心主義

尊重歷史，是科學地對待歷史的基本要求。近現(xiàn)代中國歷史，是無數(shù)仁人志士為救亡圖存而英勇奮斗、艱苦探索的歷史，是黨領導人民經過新民主主義革命贏得民族獨立和自身解放的歷史，是經過社會主義改造、建設和改革，把一個極度貧弱的舊中國變成一個初步繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史。這是人所共知、必須尊重的歷史事實。

但是，歷史虛無主義卻肆意歪曲這一歷史。一些人竭力貶低革命對于中國現(xiàn)代化的解放意義，認為革命只起破壞性作用。他們把一切革命斗爭說成是“瘋狂和幼稚”，甚至直截了當?shù)卣f：一部近代以來的革命史只是一部沒有任何建設性意義的“流血史”，革命的結果只是實現(xiàn)了“專制復辟”。一些人把中國社會主義道路選擇視為離開“以英美為師”的“近代文明的主流”而誤入了歧途。他們宣稱：經濟文化落后的中國沒有資格搞社會主義，社會主義改造從根本上就搞錯了，認為改革是對社會主義的否定和對資本主義的“補課”。還有一些人用某些片面的材料歪曲黨的歷史，否定或掩蓋它的本質和主流，把它說成是一系列錯誤的延續(xù)。他們質疑黨領導的民主革命的合理性，通過片面強調社會主義建設過程中出現(xiàn)的失誤，攻擊黨的領導。當然，歷史虛無主義并不是對歷史完全虛無，而是有所虛無、有所不虛無。他們虛無的是中國革命的歷史，是黨的領導，是社會主義制度；但對早已有歷史定論的叛徒、漢奸、反動統(tǒng)治者則不虛無，而是加以美化，歌功頌德，為近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展尋找根本沒有歷史根據(jù)的另類“歷史規(guī)律”和“發(fā)展道路”。

歷史虛無主義是典型的歷史唯心主義。在價值觀上，歷史虛無主義宣稱“價值中立”，以“超然的客觀主義態(tài)度”研究歷史，但卻把西方社會發(fā)展道路預設為“人間正道”，把現(xiàn)代化預定為“西化”，并以此為標準衡量近現(xiàn)代中國歷史中的是與非。在方法論上，歷史虛無主義以歷史選擇論為指導，不是從既有事實出發(fā)，而是根據(jù)歷史現(xiàn)象的表面特征進行主觀臆想、推斷歷史的發(fā)展和可能的結局；不是把歷史事件、人物、制度、思想等置于歷史場景中加以分析，而是脫離特定歷史條件，作非此即彼的評判；不是從整體上、從聯(lián)系中把握歷史事實，不是從錯綜復雜的各種關系、各種因素相互作用中把握主要的歷史線索，而是把現(xiàn)象當本質，把支流當主流。歷史虛無主義脫離客觀歷史事實，對歷史進行隨心所欲地剪裁、解讀、虛構甚至重塑，背離了起碼的客觀性標準，對中國共產黨領導下所取得的勝利和成就，對在馬克思主義指導下得出的科學結論，統(tǒng)統(tǒng)發(fā)難，全盤否定?？梢哉f，歷史虛無主義淋漓盡致地表現(xiàn)了與馬克思主義唯物史觀根本對立的唯心主義歷史觀。

歷史虛無主義以學術研究表達政治訴求

歷史是嚴謹?shù)目茖W。在多數(shù)的情況下，歷史虛無主義所宣揚的思想，往往是通過學術研究來表現(xiàn)的，具有一定的欺騙性。實際上，歷史虛無主義有著明確的政治訴求，它力圖改變社會主義的發(fā)展方向，把中國納入到西方資本主義體系中去。

歷史虛無主義打著“重新評價”的旗號，顛覆前人的歷史結論。一些人指責太平天國運動“絕無進步的歷史意義可言”、“辛亥革命搞糟了”，污蔑五四運動“把民族傳統(tǒng)文化賴以生存的東西截斷了”，把近現(xiàn)代中國歷史“還原”為一個充滿血腥殺戮、盲目排外、革命者肆意妄為、社會道路選擇錯誤連連的過程。實際上，他們解構歷史又重構歷史，他們對太平天國運動的領袖洪秀全和中國民主革命的偉大先行者孫中山大加責難，與此同時，卻大肆贊揚西方殖民主義者對中國的入侵，把站在革命對立面的人物包括慈禧、袁世凱等人打扮成中國現(xiàn)代化的開拓者，把汪精衛(wèi)等人吹捧為保護國土的有功者，進而丑化、妖魔化社會主義革命和建設中的領袖人物。他們把推動歷史前進的革命領袖和革命群眾邊緣化甚至丑化，而把阻礙歷史前進的反動勢力、反面人物放到了歷史舞臺的中心位置，這是從根本上顛倒歷史。

歷史虛無主義宣稱要進行“理性思考”，實現(xiàn)研究“范式”的轉換。為了否定革命，有人聲稱，只有改良才是近代中國的出路。改良是在保存原有社會基本制度的基礎上對它的某些局部進行調整，但阻礙中國走向獨立和富強的，恰恰是整個半殖民地半封建社會的基本制度，而不只是它的某個局部，所以靠改良是不能解決問題的。為了否定中國人民的革命斗爭，一些人還故意把革命同現(xiàn)代化對立起來，宣稱要用“現(xiàn)代化史觀”取代“革命史觀”。經過這樣的“范式”轉換，近現(xiàn)代史上的改革和革命便成了制造社會動蕩、破壞經濟發(fā)展、阻礙社會進步的消極力量。歷史證明，革命不僅不同現(xiàn)代化相矛盾，恰恰是現(xiàn)代化重要而強勁的推動力量。

事實再清楚不過了，歷史虛無主義對歷史“重新評價”、“理性思考”的目的，是要表達中國應當走資本主義發(fā)展道路的政治訴求。然而，歷史早已證明，這是沒有出路的。鄧小平同志明確指出，中國走資本主義道路不行，中國除了走社會主義道路沒有別的道路可走。一旦中國拋棄社會主義，就要回到半殖民地半封建社會，不要說實現(xiàn)“小康”，就連溫飽也沒有保證。歷史的事實是，中國的先進分子也曾試圖通過走資本主義道路來實現(xiàn)國家的獨立和富強，但此路不通。歷史告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。新中國成立以后，我們在社會主義建設方面確確實實取得了巨大的成就，改革開放以來我國取得的發(fā)展成就更是令世界矚目，這充分表明社會主義制度具有極大的優(yōu)越性和強大的生命力。

必須高度警惕和自覺抵制歷史虛無主義

滅人之國，必先去其史。歷史虛無主義說到底是對歷史的否定，目的是宣揚西方的發(fā)展道路和政治主張。當前，堅持和發(fā)展中國特色社會主義必須對歷史虛無主義思潮保持應有的警惕，并進行有效的抵制。

要認清歷史虛無主義思潮的本質。歷史虛無主義的本質是通過對歷史的否定達到對現(xiàn)實的否定。對歷史“重新評價”是想從根本上動搖對于中國革命性質、社會發(fā)展道路選擇、黨的領導的歷史論證，使當代中國的社會發(fā)展道路和政治制度失去歷史的必然性和合理性。歷史虛無主義不但顛倒了歷史，而且也搞亂了人們的歷史觀，意圖在社會上造成極大的思想混亂，而社會思想混亂就可能會造成政治上的動亂。蘇聯(lián)解體的原因是多方面的，其中不可忽視的一個重要原因，就是當時歷史虛無主義盛行。一些人以“重新評價”歷史為名，歪曲、否定蘇共領導下的社會主義革命和建設的歷史，進而否定蘇聯(lián)的社會主義制度，從而造成了黨內外的思想混亂，為國外敵對勢力西化、分化蘇聯(lián)提供了可乘之機。事實證明，社會主義革命和建設的歷史被否定，必然會使現(xiàn)實社會制度的存在失去歷史依據(jù)。這個慘痛的教訓值得我們認真記取。西方敵對勢力從未放松過對我國的意識滲透和“和平演變”的圖謀。特別是蘇東劇變后，我國已成為以美國為首的西方國家進行意識滲透的重點對象。歷史虛無主義的要害，是要從根本上否定馬克思主義的指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產黨的領導。它攻擊的是黨和人民在長期奮斗中形成的歷史，侵蝕的是黨和國家賴以存在的歷史根基。因此，我們必須深刻認識是歷史和人民選擇了中國共產黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放，黨的歷史是團結帶領全國各族人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。

要堅定對中國近現(xiàn)代歷史的自覺自信。對歷史的自覺自信是抵制歷史虛無主義的基石。歷史已經證明，中國革命是必要的、進步的、正義的事業(yè)，是中國進步的強大動力。近代以來，中國所面臨的人民解放和國家富強這兩項歷史性任務，只有經過廣大被壓迫人民的革命的方式，才能徹底完成。走社會主義道路是發(fā)展中國的必由之路。新中國成立以來尤其是改革開放以來的偉大成就，已經無可辯駁地證明了社會主義所具有的巨大優(yōu)越性和旺盛生命力。歷史也已經證明，中國共產黨的歷史在本質上是一部光輝的歷史。黨從成立以來，為了推動中國社會的進步，領導人民做成了諸多大事：開展了新民主主義革命，推翻了半殖民地半封建的舊社會制度，創(chuàng)建了中華人民共和國；進行社會主義改造；開創(chuàng)、堅持和發(fā)展了中國特色社會主義道路。這是黨的歷史的本質和主流，不可否定、不能歪曲。

要科學地研究和宣傳黨和人民光輝的斗爭歷史。歷史是一部偉大的教科書?？茖W地研究和宣傳近代以來尤其是黨成立以來的中國歷史，有助于我們正確地認識中國的國情，把握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律。中國共產黨是中國革命和建設事業(yè)的領導者、組織者。90多年來，黨領導人民經過艱苦卓絕的革命斗爭，使得近代以來受盡壓迫和欺凌的中華民族和中國人民站起來了；經過波瀾壯闊的改革開放實踐，使中國擺脫了極度貧弱的境況，而變成了一個初步繁榮昌盛、欣欣向榮的國家。因此，我們必須旗幟鮮明、理直氣壯地宣傳黨的光榮歷史。當然，這并不意味著我們可以忽視乃至掩蓋黨經歷的曲折和犯過的錯誤。我們要在正視錯誤的同時闡述黨認識錯誤、總結經驗、糾正錯誤，從而把黨的事業(yè)向前推進的過程，使人們從歷史根源上深刻領會中國人民為什么選擇了馬克思主義、選擇了中國共產黨、選擇了社會主義。

要著力于中國特色社會主義重大現(xiàn)實問題的解決，不斷體現(xiàn)中國特色社會主義的優(yōu)越性。歷史虛無主義在當今中國之所以擁有一定的社會基礎，既源于改革開放以來經濟結構和社會結構的變化所導致的社會意識領域的變化，也折射出中國特色社會主義在理論和實踐中存在的一系列需要解決的問題，這些問題導致了部分民眾在認識上的困惑和矛盾。毫無疑問，只有在實踐中不斷展現(xiàn)社會主義的優(yōu)越性，才是鏟除歷史虛無主義土壤的治本之策。面對人民群眾的殷切期待，面對種種躲不開、繞不過的矛盾和問題，要不斷解放思想，推動發(fā)展觀念的更新、發(fā)展思路的轉變、發(fā)展難題的破解。只有使廣大人民群眾在共享改革發(fā)展成果中充分體會到社會主義的優(yōu)越性，才能使他們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信，歷史虛無主義思潮也才會不攻自破。

（作者單位：國防大學馬克思主義研究所）

責任編輯：杜梅萍