趙宇昕

1983年，美國(guó)心理學(xué)家霍華德·加德納（Howard Gardner）在《智能的結(jié)構(gòu)：多元智能理論》（Frames ofMind：The Theory ofMultiple Intelligences）一書(shū)中，提出了一種全新的有關(guān)人類(lèi)智能的理論，即多元智能理論（.11lc Theory ofMultipleIntelligences）（或翻譯為多元智力、多元智慧，簡(jiǎn)稱(chēng)MI理論）。這一理淪的提出，說(shuō)明了人類(lèi)智能是多元的以及展示智能是有多種方式的，同時(shí)也推翻了對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)美國(guó)和西方國(guó)家教育改革產(chǎn)生了很大的影響。

霍華德·加德納認(rèn)為，智能并不是像我們以往所認(rèn)為的那樣，是以數(shù)理邏輯能力和語(yǔ)言能力表達(dá)為核心的，并以整合的方式存在的，而是以多元方式存在的、彼此是相互獨(dú)立。加德納把智能定義為“在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己遇到的真正的難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力?！?998年，加德納經(jīng)過(guò)論證篩選，在原有七種智能的基礎(chǔ)上，又增加了第八種智能，這些智能包括：言語(yǔ)一語(yǔ)言智能、音樂(lè)一節(jié)奏智能、邏輯一數(shù)理智能、視覺(jué)一空間智能、身體一動(dòng)覺(jué)智能、自知一自省智能、交往一交流智能、自然觀察智能。

一、八種智能介紹

1、言語(yǔ)一語(yǔ)言智能。這種智能主要是指聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地用語(yǔ)言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。這種智能在詩(shī)人、記者、編輯、作家、演講家和政治領(lǐng)袖等人身上表現(xiàn)的比較突出。

2、音樂(lè)一節(jié)奏智能。這種智能主要是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂(lè)的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂(lè)，包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過(guò)作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂(lè)的能力。這種智能在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂(lè)器制造者和樂(lè)器調(diào)音師身上表現(xiàn)的比較突出。

3、邏輯一數(shù)理智能。這種智能主要是指運(yùn)算和推理的能力，表現(xiàn)為對(duì)事物間各種關(guān)系如類(lèi)比、對(duì)比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過(guò)數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。這種智能在律師、工程師、數(shù)學(xué)家、科學(xué)家、偵探身上表現(xiàn)的比較突出，比如物理學(xué)家愛(ài)因斯坦。

4、視覺(jué)一空間智能。這種智能主要是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并藉此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過(guò)平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來(lái)的能力。這種智能在畫(huà)家、雕刻家、建筑師、航海家、博物學(xué)家和軍事戰(zhàn)略家的身上有比較突出的表現(xiàn)，比如畫(huà)家凡高。

5、身體一動(dòng)覺(jué)智能這種智能主要是指運(yùn)用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體、對(duì)事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想和情感的能力。這種智能在運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家、發(fā)明家、外科醫(yī)生、賽車(chē)手身上表現(xiàn)的比較突出，比如我國(guó)著名運(yùn)動(dòng)員姚明。

6、自知一自省智能。這種智能主要是指認(rèn)識(shí)、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為能夠正確地意識(shí)和評(píng)價(jià)自身的情緒、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志，并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。這種智能在哲學(xué)家、律師、小說(shuō)家等人身上表現(xiàn)的比較突出，比如哲學(xué)家柏拉圖。

7、交往一交流智能。這種智能主要是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺(jué)察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。這種智能在教師、律師、推銷(xiāo)員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上表現(xiàn)的比較突出，比如美國(guó)黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金。

8、自然觀察智能。這種智能是指能夠觀察自然界中的各種形態(tài)，對(duì)物體進(jìn)行辨認(rèn)和分類(lèi)，能夠洞察自然的才能，包括觀察、反映、聯(lián)結(jié)、條理化、統(tǒng)合及聯(lián)系自然界和人文世界的知覺(jué)能力。這種智能在植物學(xué)家、獵人、生態(tài)學(xué)家、考古工作者、農(nóng)業(yè)工作者、動(dòng)物飼養(yǎng)員和庭園設(shè)計(jì)師身上有突出的表現(xiàn)。

二、多元智能理論的主要依據(jù)

加德納在提出多元智能理論時(shí)有8個(gè)依據(jù)：對(duì)大腦損傷病人的研究、對(duì)特殊兒章的研究、對(duì)智能領(lǐng)域和符號(hào)系統(tǒng)關(guān)系的研究、對(duì)某種能力遷移性的研究、對(duì)某種能力獨(dú)特發(fā)展歷程的研究、對(duì)多種智能學(xué)說(shuō)的研究、對(duì)不同智能領(lǐng)域需要不同神經(jīng)機(jī)制或操作系統(tǒng)的研究、對(duì)環(huán)境和教育影響的研究。

三、多元智能理論的特點(diǎn)

加德納強(qiáng)調(diào)人的智能有以下特點(diǎn)：

1、多元性。人的智能不是一元的，而是多元的，每個(gè)人都同時(shí)擁有至少八種智能。

2、整體性。人的八種智能并不是孤立存在的，而是在每個(gè)人身上以不同方式、不同程度地組合在一起，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，這些智能同等重要，共同起作用，應(yīng)該對(duì)這八種智能給予同等重視。

3、差異性。每個(gè)人都同時(shí)擁有相對(duì)獨(dú)立的八種智能，但由于不同環(huán)受不同環(huán)境和教育的影響，每一個(gè)人會(huì)以不同的方式來(lái)表現(xiàn)自己的智能，即使是同一種智能，其表現(xiàn)形式也會(huì)不一樣，因而每個(gè)人具備各自的智能特點(diǎn)和獨(dú)特的表現(xiàn)形式，也有智能強(qiáng)項(xiàng)和智能弱項(xiàng)之分。

4、實(shí)踐性。把智能作為解決實(shí)踐中問(wèn)題的能力，這是加德納的一個(gè)突破性進(jìn)展。他認(rèn)為智能是個(gè)體解決實(shí)際問(wèn)題的能力，是生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力。他強(qiáng)調(diào)智能不是上天賜予少數(shù)幸運(yùn)者的特殊腦內(nèi)物質(zhì)，而是每個(gè)人在不同方面、不同程度擁有的一系列解決現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際問(wèn)題、特別是難題的能力，是發(fā)現(xiàn)新知識(shí)或創(chuàng)造出有效產(chǎn)品的能力。

5、可開(kāi)發(fā)性。加德納認(rèn)為人的智能不僅是多元的，而且是可以開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的，所有的孩子都有稟賦、所有的學(xué)生都能成功；人有能力使每一種智能發(fā)展到相當(dāng)?shù)乃?；教育的任?wù)就是找出他們的優(yōu)勢(shì)智能是什么，并使這些優(yōu)勢(shì)智能得到最大限度的發(fā)揮。

隨著多元智能理論傳入我國(guó)，越來(lái)越多的學(xué)校和教師在研究如何將多元智能理論用于教育和教學(xué)，在很大程度上推動(dòng)了我國(guó)的教育和教學(xué)的改革與發(fā)展。在課程開(kāi)發(fā)和教學(xué)改革方面更加重視學(xué)生智能的培養(yǎng)，但在教學(xué)策略上還需要進(jìn)一步加強(qiáng)研究；教學(xué)還沒(méi)有完全照顧到不同層面的學(xué)生；學(xué)生評(píng)價(jià)體系還需要進(jìn)一步完善和綜合，這些方面都有待于在今后的教育教學(xué)中迸一步思考和進(jìn)一步改善。