徐慶全
《被誤讀的〈論語〉》
作者:張石山
出版:山西人民出版社
定價(jià):38 元
《論語》自成書以來,注家風(fēng)起,有多少注本無法統(tǒng)計(jì)。但不管有多少注本,大致脫不開或“我注六經(jīng)”、或“六經(jīng)注我”的路子。在當(dāng)下,國(guó)學(xué)一直喧囂,但因國(guó)學(xué)底子早就喪失,“我注”“注我”功力不夠,就玩討巧,撇開文本,直接將《論語》當(dāng)成“屌絲”的興奮劑了。比較典型的例子是“于丹講”。
開始看“于丹講”,也滿懷興趣??戳藥字v以后,發(fā)現(xiàn)她說的《論語》與孔子八丈遠(yuǎn),純粹是給“絲”們端上“心靈雞湯”,就不再看了。心想,《論語》被講到這個(gè)份上,孔老夫子若地下有知,還不氣得從墓穴爬出來與于丹干仗。當(dāng)然,于丹普及《論語》的功勞也是有的。但是,對(duì)經(jīng)典,尤其是像《論語》這樣的經(jīng)典,我們應(yīng)該有一種敬畏。這種敬畏就是尊重經(jīng)典的文本。從這個(gè)角度說,于丹的功勞再大,對(duì)《論語》不敬畏的做法,就不值得稱道。
讀一本經(jīng)典,首先要讀懂文本,這是常識(shí)。但對(duì)于《論語》,除了楊伯峻那本《〈論語〉譯注》外,很少能讀到當(dāng)代人從《論語》文本出發(fā)來讀。原因是看似悖論卻的確是現(xiàn)實(shí):也許是時(shí)代太需要它了,也許是時(shí)代太不需要它了。當(dāng)一個(gè)時(shí)代太需要它的時(shí)候,不需要讀文本,只要把這個(gè)時(shí)代需要的東西拎出來微言大義一番,就可以了。漢代的罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)如此,沸沸揚(yáng)揚(yáng)幾年了的所謂對(duì)待國(guó)學(xué)儒學(xué)的態(tài)度也是這樣,“于丹講”就更是如此。而當(dāng)時(shí)代太不需要它的時(shí)候,那就更好辦了,就更不需要文本了,就直接喊“打倒孔家店”的口號(hào),或是直接“批林批孔”了。雖然讀經(jīng)典從文本開始是常識(shí),但在當(dāng)下整個(gè)社會(huì)功利、浮躁、喧囂的情況下,在整個(gè)社會(huì)漠視甚至蔑視常識(shí)的情況下,能這樣做的人真是鳳毛麟角。所以,期望有人像楊伯峻那樣,遠(yuǎn)離時(shí)代的羈絆,從文本來讀《論語》,就成為一種奢侈了。現(xiàn)在,讀到張石山的《被誤讀的〈論語〉》,覺得還是有期望的。
張石山是作家,在上世紀(jì)80年代文學(xué)勃起的年代,他是其中的一員,他的作品至今被評(píng)論家視為“尋根文學(xué)”的代表作之一。他像劉心武、馮驥才、王蒙等人一樣,年老敦厚回歸文化。張石山回到的是原點(diǎn),讀《論語》,而且是敬重文本的讀。
《論語》是孔子的語錄,張氏卻不當(dāng)成語錄來讀,而是當(dāng)成考據(jù)來讀。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”意思大家都明白,張氏卻發(fā)問:學(xué)和習(xí)本是一件枯燥的事情,憑什么“不亦說乎”——一定是喜悅快樂的?司空見慣的問題一提,還真讓人發(fā)蒙;他的解答,也讓人想不到。他將《論語》中其他的語錄拎出來,以語錄證語錄,相互參證,答案是:學(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中,不也是很快樂的嗎?學(xué)是枯燥的,但習(xí)“六藝”不枯燥,交替進(jìn)行,就是“快樂教學(xué)法”,學(xué)生想不“不亦說乎”都難。
我和石山說:讀你的書,我跟不上趟,跟不上你的思維。你是作家的思維,作家的文筆,考據(jù)的手法?!墩撜Z》一句一句的語錄,讓你一整合排列,常常出乎我的意料。記得讀黃仁宇的《萬歷十五年》時(shí),就曾感到驚嘆,歷史還可以這樣寫;讀到石山的這本書,我也有同樣的感覺,《論語》還可以這樣讀。
或許,石山的結(jié)論并不都讓人信服,但他敬重文本的讀法,就值得提倡;而他作家的文筆,也使書好讀、耐讀。
《避免“中等收入陷阱”:探尋中國(guó)未來的增長(zhǎng)源泉》
作者:蔡昉
出版:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
定價(jià):39元
作者通過分析二元經(jīng)濟(jì)發(fā)展、劉易斯轉(zhuǎn)折點(diǎn)、人口紅利、未富先老、中等收入陷阱、全要素生產(chǎn)率、人力資本積累等,探尋中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來的增長(zhǎng)源泉。
《中國(guó)歷史之旅》
作者:[日]陳舜臣
出版:漓江出版社
定價(jià):28元
這是作者的歷史隨筆集,介紹了從北京到西域的自然風(fēng)土和歷史文化,涉及北京、洛陽、長(zhǎng)安等多個(gè)城市。
《訪美記》
作者:胡舒立
出版:中信出版社
定價(jià):38元
作者從報(bào)人、報(bào)紙、報(bào)業(yè)三個(gè)角度,對(duì)美國(guó)報(bào)業(yè)做了全景式觀察和記敘。
《綠簾》
作者:[美]尤多拉·韋爾蒂
出版:譯林出版社
定價(jià):28元
作者以自己熟悉的美國(guó)南方小鎮(zhèn)生活為素材,客觀地記錄下當(dāng)?shù)氐娜撕褪?,引起她興趣的是人物的內(nèi)心世界,而不是外在的景致。
《誰為你指路?一只狗!》
作者:[瑞士]洛倫茲·馬爾蒂
出版:廣西師大出版社
定價(jià):29元
作者代表了一種與世俗生活緊密相連的神秘主義哲學(xué),他將神秘主義系在了日常的繩索上。