李秉奇

（重慶市設(shè)計院，重慶 400015）

建筑是城市個性文化最直觀的體現(xiàn)，如何充分利用有限的地理人文資源，在傳統(tǒng)文化歷史基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展，將城市建設(shè)的經(jīng)濟效能發(fā)揮到最大化，并凸顯城市獨特風(fēng)格，已經(jīng)成為內(nèi)陸城市建設(shè)的重要課題。對重慶這個新興直轄市而言，走可持續(xù)發(fā)展的資源節(jié)約型道路，打造富有自身城市特色的人文空間是設(shè)計者的重要責(zé)任。

1 挖掘人文歷史傳統(tǒng)，打造重慶本土風(fēng)格

重慶近現(xiàn)代建筑的發(fā)展歷程可以追溯到1890年開埠以后。隨著重慶海關(guān)的設(shè)立，歐洲國家開始入侵西南腹地的經(jīng)濟文化，西方工程設(shè)計技術(shù)，新型材料應(yīng)用等隨之傳入西南內(nèi)陸。重慶城市發(fā)展“得風(fēng)氣之先”，優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑冠于全川。抗戰(zhàn)時期陪都地位的確立，更促進了城市建筑設(shè)計的進一步發(fā)展。這一時期的建筑風(fēng)格與后來的紅巖風(fēng)格、西南局風(fēng)格建筑都成為了重慶本土獨有的風(fēng)格，并且形成了比較集中的建筑群落。對這幾種特色建筑風(fēng)格加以發(fā)掘與再利用，凸顯西南城市的歷史風(fēng)貌，對于重塑城市空間人文氣場不無裨益。

陪都時期成就了近現(xiàn)代重慶建筑的精華。這些作品打破了照搬西方設(shè)計圖紙，且必須由外國設(shè)計者監(jiān)造的格局。1937年國民政府西遷后，反法西斯指揮中心在重慶設(shè)立。大批海歸建筑專家、學(xué)者也紛紛遷往重慶開設(shè)事務(wù)所，入渝高校大量培養(yǎng)建筑技術(shù)人員。此后，重慶的建筑設(shè)計開始注重將西方理念與地方特色緊密結(jié)合，著眼實用。對當時陪都的城市建設(shè)產(chǎn)生了極大影響。

國難關(guān)頭，經(jīng)濟凋敝，物資匱乏，城市建設(shè)必須盡可能縮短工期、節(jié)約成本，同時也必需滿足基本的審美要求。為此，設(shè)計者在建筑選址、材料取舍、規(guī)劃設(shè)計上將中國傳統(tǒng)元素與西方現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格相結(jié)合，就地取材，因勢就形，成功筑造了一大批優(yōu)秀建筑。這些建筑既實現(xiàn)了技術(shù)上的重大突破，而且形成了獨具特色的人文景觀，在建國后的學(xué)校、科研、政府辦公樓的設(shè)計中也得到了一定程度的沿襲和發(fā)展。

陪都建筑所具有的典型的中西結(jié)合或中西混合的風(fēng)格，在目前現(xiàn)存的許多舊建筑中，仍可以切身感受到。這些建筑糅合中西，并加以發(fā)揮，呈現(xiàn)出多種品貌：政府辦公樓多采用磚石材料，莊重典雅，簡潔質(zhì)樸，穩(wěn)妥牢固；官邸別墅依山就勢，磚木結(jié)構(gòu)居多，突出實用和審美；民居建筑簡而易行，竹木材料大量使用，濱江、山地吊腳樓相得益彰……各階層的各種使用功能的建筑組合成了重慶的獨特城市風(fēng)貌，成為重慶自己的時代標志。

長期以來，我們都沒能重拾抗戰(zhàn)時期建筑的這些歷史文化元素，城市建筑無視傳統(tǒng)的承繼與發(fā)展，本土特色無以彰顯，直至城市現(xiàn)代化設(shè)計日益陷入盲目的尷尬境地。為此，我們希望對前輩的優(yōu)秀建筑文化元素加入吸收、利用和創(chuàng)新發(fā)展，探索出一條能夠營造山城獨特建筑氣質(zhì)的道路。

2 市委禮堂改造設(shè)計：在沿襲傳統(tǒng)中創(chuàng)新

在對市委禮堂進行改造前，時任重慶市市委提出了三項原則：一是禮堂改造不搞現(xiàn)代設(shè)計，需要充分體現(xiàn)重慶特殊的文化內(nèi)涵，結(jié)合市委大院風(fēng)格，要有文物感、歷史感，體現(xiàn)文化概念；二是要保持坡地特色，營造依山就勢的韻味；三是要本著經(jīng)濟適用的原則，只能做減法，不能做加法?？此坪唵蔚娜椧髤s為今后進行同類型建筑設(shè)計提供了方向性的指引。

這一改造項目于2008年完工。作為陪都風(fēng)格建筑設(shè)計的比較成功的嘗試，筆者在此將其作為一個例子進行探討，希望對類似業(yè)界有所助益。

2.1 項目概況

禮堂位于市委大院內(nèi)，總建筑面積5700m2，基地呈矩形，所在地段為坡地，與原國民政府辦公樓相近。此區(qū)域內(nèi)還有蔣介石、宋美齡、李宗仁、張治中公館。這些均是莊重內(nèi)斂的國民政府時期建筑，而市委禮堂則是上清寺片區(qū)具有典型的抗戰(zhàn)陪都風(fēng)格的建筑群落的代表。

禮堂最初為國民政府小禮堂，后在80年代拆除，經(jīng)過重新設(shè)計，灰白色磚飾面平屋頂和生硬的輪廓線造型脫離了大院原有格調(diào)，造成了視覺上的割裂感，與機關(guān)大院內(nèi)眾多的抗戰(zhàn)陪都時期風(fēng)格的辦公樓格格不入。由于此建筑在汶川大地震后產(chǎn)生大量裂縫，必須及時采取處理措施。經(jīng)市委研究確定該建筑為排危加固改建工程，同時也對建筑外形的適當改造提出了要求。所以，在特殊的地理位置空間中處理好少拆除、維持依山就勢的坡地建筑韻味，同時要做出歷史文化感，成為項目設(shè)計的整體指導(dǎo)思想。

圖1 新舊禮堂實際效果對比

2.2 設(shè)計構(gòu)思

改造設(shè)計中的第一任務(wù)是對禮堂進行加固，并達到抗震要求。這需要在改造中改變以往的承重設(shè)計，對結(jié)構(gòu)予以重新調(diào)整。

第二任務(wù)是完善功能。重點是理順關(guān)系：緊緊圍繞禮堂主要使用區(qū)域，合理布局各個功能部分，從時間和空間上理順其內(nèi)部關(guān)系，使其成為一個有機整體。要求設(shè)計完成后要達到各功能區(qū)域既相互獨立又聯(lián)系方便，同時還必須有效地避免交叉和干擾，滿足各種功能單獨或同時使用時的不同要求。

第三是處理好禮堂和市委大院之間的建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)問題。設(shè)計需要在“尊重歷史、尊重環(huán)境”的前提下，采用地域主義建筑處理手法，以抗戰(zhàn)陪都風(fēng)格來打造禮堂形象，賦予其厚重的歷史感和文化韻味。設(shè)計上通過對建筑形式，色彩，材料肌理，細部構(gòu)造等方面的處理，使該建筑融入市委大院的建筑群中，并成為新亮點，提升環(huán)境品質(zhì)。

圖2 新舊設(shè)計平面對比

2.3 功能分區(qū)與建筑設(shè)計

圖3 禮堂全景

改建后的禮堂對部分分區(qū)和功能進行了重新設(shè)置。負一層為配電房。一樓為禮堂大廳、舞臺，并附設(shè)休息廳、宴會廳及藝術(shù)長廊。二樓夾區(qū)為辦公區(qū)域。禮堂共設(shè)五個出入口，分別為主出入口、次出入口、休息廳出入口、辦公出入口和舞臺出入口，保證了使用功能的完善和分區(qū)明確。在建筑設(shè)計上，改造后的禮堂集中了本區(qū)域的建筑特點，即將禮堂視作有機整體，外立面前后對稱，聯(lián)系緊密，渾然一體。主出入口為歐式拱形門，頂上加傳統(tǒng)的中式大屋頂，體現(xiàn)了中西合璧的典型陪都風(fēng)格。外墻為白漿勾縫的深灰色墻面，中式歇山大屋頂采用陶瓷波紋瓦飾頂。

2.4 抗震設(shè)計

舊禮堂、樓廂采用現(xiàn)澆鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，周圍附屬用房采用磚砌體承重結(jié)構(gòu)，而兩種大相徑庭的結(jié)構(gòu)體系不分彼此地結(jié)合在一起是抗震概念設(shè)計中的大忌。樓蓋全部采用預(yù)制板，大跨度屋面采用預(yù)制預(yù)應(yīng)力混凝土屋架和預(yù)制預(yù)應(yīng)混凝土大型屋面板體系，整體性較差。

在加固改造工程設(shè)計中，禮堂四周和后面的樓廂、兩側(cè)的雙墻及前面的臺口梁、臺口柱、耳光房被保留下來，拆除了全部承重磚砌體及預(yù)制板樓蓋、預(yù)制預(yù)應(yīng)力混凝土屋架和大型屋面板。在周圍已拆除的位置，根據(jù)改造后的建筑平面布置了新的框架結(jié)構(gòu)體系。保留下來的原有框架結(jié)構(gòu)通過植筋技術(shù)與新增的框架梁結(jié)合，通過現(xiàn)澆樓蓋的整體作用連接成了一個新整體。

2.5 地域文化特征的表達

市委禮堂改造完成之后，坡屋頂、青水磚墻、拱門入口等典型的抗戰(zhàn)陪都風(fēng)格基本元素緊密呼應(yīng)了市委大院的建筑氣場，與桂園、周公館、特園、張驤公館等抗戰(zhàn)陪都時期人文建筑景觀相映襯，一掃舊禮堂對周邊區(qū)域的割裂感，自然地融入了整體環(huán)境之中。

圖4 新舊設(shè)計完工效果對比

3 結(jié)語

一座有文化的城市必然是有記憶的城市，是充滿人情味和生活意義的城市，這是城市的文化價值所在?？箲?zhàn)文化是近現(xiàn)代中國的特殊產(chǎn)物，各種優(yōu)秀文化、科學(xué)技術(shù)短時間的迅速集聚催生了早熟的陪都文化。打造陪都時期建筑群落可以引發(fā)人們對時代的共鳴與認同，也是對重慶城市文化建設(shè)底蘊的有力提升。改造設(shè)計完工之后的市委禮堂得到了社會各界的廣泛認可，這在一定程度上可以說正是對這種歷史人文情結(jié)的認同。

可喜的是，目前重慶打造歷史文化建筑群落工作已經(jīng)展開，中國民主黨派歷史陳列館、市政府辦公樓改造等設(shè)計項目與上世紀30-50年代的建筑相呼應(yīng)，并輻射周邊的布局正在形成，這無疑將成為一片重慶陪都風(fēng)格的代表性建筑群落。這是對設(shè)計界追求單體建筑新、奇、高、大風(fēng)潮的矯逆，是城市新地標理念的一次刷新。我們應(yīng)投入更多精力，在維護舊有建筑風(fēng)貌基礎(chǔ)上進一步提升重慶城市文化獨特品質(zhì)，展現(xiàn)城市特有的風(fēng)貌。

[1]重慶市規(guī)劃局,重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院.重慶市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2007.

[2]李先逵.城市文化的創(chuàng)新與保護[J].南方建筑，2008（1）.

[3]楊筱.探尋陪都名人舊居[M].重慶：重慶出版社，2005.

[4]樓慶西.中國古典建筑二十講[M].北京：三聯(lián)書店，2009.

[5]四川省地方志編纂委員會.四川省志·建筑志[M].成都：四川科學(xué)技術(shù)出版社，1996.