郝青松

當(dāng)代藝術(shù)需要價(jià)值追問，只有在終極真理的關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注中，環(huán)繞藝術(shù)的盛世喧囂才會現(xiàn)出原形，露出本身的粗鄙。在20世紀(jì)90年代以來的中國當(dāng)代藝術(shù)時(shí)期，出于非正常表達(dá)的現(xiàn)實(shí)需要而發(fā)明的藝術(shù)風(fēng)格，具有典型的去政治化特征。然而歷史的吊詭在于，非正常表達(dá)又在政治謀略推動之下成為藝術(shù)的旗手。悲哀的是，在我們這個(gè)物質(zhì)一貫貧乏的國度，雖逢價(jià)值滑落需要重振的時(shí)代，但當(dāng)物欲當(dāng)?shù)?，藝術(shù)的導(dǎo)向就再也直不起來。藝術(shù)廢品就這樣大量生產(chǎn)，經(jīng)不起歷史的盤問。因此，若想從沉淪中振作出來，藝術(shù)需要價(jià)值追問。

邢罡是在這個(gè)藝術(shù)市場化的尾聲中走過來的藝術(shù)家，親身經(jīng)歷了藝術(shù)泥潭中的苦樂。他的努力和機(jī)敏有目共睹，在青年藝術(shù)家中是少有的。但是體制結(jié)構(gòu)的“板結(jié)”造成的“天花板效應(yīng)”，已經(jīng)形成一種犬儒慣性，嚴(yán)重地阻礙了青年藝術(shù)家的獨(dú)立成長。然而，歷史的檢驗(yàn)總是要與終極真理相比較，而完全忽略那些一時(shí)歡快的既得利益者。我們的時(shí)代需要警醒，包括藝術(shù)。我欣喜地看到，在邢罡的新作品《冰山》中，出現(xiàn)了價(jià)值取向的轉(zhuǎn)移。

畫者義在對于生態(tài)的關(guān)注，經(jīng)濟(jì)給力透支了美好的山河和子孫的幸福，藝術(shù)對自然危機(jī)的現(xiàn)實(shí)表達(dá)與危機(jī)預(yù)言，是一種職業(yè)立身最起碼要承擔(dān)的社會責(zé)任。由自然深入社會，邢罡的這件作品具有更深入的闡發(fā)意義?！敖饺绱硕鄫伞?，偉人毛澤東的詩句，傅抱石的名作，時(shí)代的標(biāo)志，也曾經(jīng)是邢罡的一個(gè)系列作品的名字。贊頌、反諷在時(shí)代轉(zhuǎn)換中復(fù)雜多義，在晦澀的多重闡釋中走向虛無，但是《冰山》的創(chuàng)作是一次給力的轉(zhuǎn)向。它在視覺震撼中侵入每個(gè)觀者心靈之中的惶恐，是我們引而不發(fā)的公知之秘。我們在有如末世預(yù)言般的不安中，沒有理由不去警醒我們的行為是否正當(dāng)？

在早已宣告的沒有震撼的藝術(shù)時(shí)代里，如果邢罡的《冰山》能給我們這種警醒，就意味著藝術(shù)還有希望。

（作者系藝術(shù)評論家、博士）