文 _ 陳蔚文

相 濡

文 _ 陳蔚文

齊嶄，簇新，從床下的鞋盒取出這雙牛仔面短靴時(shí)，它依然還稱得上與時(shí)俱進(jìn)。穿了會(huì)兒，發(fā)覺(jué)不對(duì)，抬腳，鞋底裂了條縫！明明是雙新鞋，口碑不錯(cuò)的品牌，竟裂了？

去找鞋匠，她瞟了一眼：“有些日子沒(méi)穿了吧？”

“是。幾年了?！?/p>

女鞋匠不再抬頭：“修不了，擱壞了?！?/p>

擱壞了？只聽(tīng)過(guò)穿壞，怎么能擱壞呢？

“穿壞的鞋能修，擱壞的鞋沒(méi)法修?！迸痴f(shuō)，“鞋底‘粉’了，修也沒(méi)用了！”

“可惜了雙好鞋?！迸硴u搖頭。

簇新完好的牛仔面短靴，沒(méi)用了。聽(tīng)上去像武俠小說(shuō)中被深厚內(nèi)功震斃的人，外面毫發(fā)未損，內(nèi)里支離破碎。

穿壞的鞋，往往會(huì)出現(xiàn)些征兆，如一處開(kāi)線或破損。它們是可修補(bǔ)的。放壞的鞋，在瓦解前看不出什么征兆，它的瓦解突如其來(lái)，上路后，突然整個(gè)地分崩離析了。

在貌似靜止平滑的時(shí)間里，發(fā)生著種種巨大的作用力，比如鞋盒內(nèi)，鞋子發(fā)生著只有它自己知曉的死亡。沒(méi)有雨水，沒(méi)有酸性物質(zhì)，它遭遇的是時(shí)間氧化—像一個(gè)人被徹底孤立（也可能是自我孤立）后陷于黑暗，失語(yǔ)，麻木，呆滯，瓦解……

比起“穿”對(duì)一雙鞋的損耗，孤寂的懸置是更致命的毀壞。

也像人的命運(yùn)。

全然地封閉內(nèi)心者，仿佛只能在一條黑暗甬道內(nèi)越走越遠(yuǎn)，直至消失—手頭正讀胡河清的遺作《靈地的緬想》，眼前似有一幅畫面：一個(gè)寂寥的背影，沿著大運(yùn)河畔越行越遠(yuǎn)。

“……我愿意終生關(guān)閉在這樣一間屋子里，聽(tīng)潺潺遠(yuǎn)去的江聲，遐想人生的神秘?！睍馍嫌≈忧宓淖园?。

在序中，他還說(shuō)：“天似穹廬，籠蓋四野，等到那血色黃昏的時(shí)刻，興許連我也不得不離開(kāi)這一片寂寥的方寸靈地。如果真有這一日，我的心情該會(huì)多么惆悵啊?！彼浑x開(kāi)了，去向了自己的靈地。不僅僅是他，他同時(shí)代的文學(xué)同道，和他以同樣方式離開(kāi)的就有詩(shī)人海子、顧城、戈麥、昌耀，文學(xué)批評(píng)家余虹等等，他們都選擇了自殺?；乜此麄兊膫€(gè)人情感，基本是孑然或破碎的。另一方面，在這破碎之外，詩(shī)歌引領(lǐng)其精神去向氧氣越來(lái)越稀薄的高地，直至塵世在身后成為一團(tuán)無(wú)可留戀的塵煙。

當(dāng)一個(gè)人的心徹底陷入孤絕，世間所有門窗都牢牢閉合，死亡反從門隙下方露出一線召喚的光亮。

喧囂世間，孤寂自守并非壞事，它助人神思清明，但這孤寂必得有一份人世依傍，有這份依傍就有了傾聽(tīng)者，有了與人世的接觸，有了“入水不濡、入火難焚”的抗壓性。

生于上世紀(jì)的翻譯家朱生豪，性格亦極為清孤，但好在他有位相知的愛(ài)人宋清如，他借她承載了自己對(duì)人世的信與望。也因此，盡管他覺(jué)得這世間“一切都虛無(wú)得可怕”，卻仍勉力翻譯了莎士比亞的大量作品，直至32歲因病辭世。

知己無(wú)須多，一位足矣！只一位就有了抵抗生之虛無(wú)的錨鏈，不至讓生命輕易漂向浩渺煙波。

“活著”，這最基本也至高的信念，像一?；鸱N，它可能在另一個(gè)人帶來(lái)的對(duì)流中日益蓬勃、鞏固，也可能在缺氧的空間驟然熄滅。

一個(gè)人在自己內(nèi)心的黑暗中待得太久，會(huì)成為黑暗的一部分，被黑暗消融。

塵世的磨損固然粗糲，但若是有一位可私語(yǔ)者，還是可以走下去的，像一雙鞋那樣，依傍著，踏過(guò)雨雪、泥濘，同時(shí)也丈量春陽(yáng)、落霞，相濡著，體驗(yàn)人生荒蠻外的景致。