摘 要：民族文化是中國發(fā)展不可缺少的精神之魂，隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展，我國民族文化遭到了不同程度的破壞，如果對民族文化生態(tài)進行保護和建設，成為了相關工作者討論的思考的話題，該文就以下幾個方面，談談如何對民族文化生態(tài)進行科學有效的保護與建設。

關鍵詞：民族文化 生態(tài)保護 傳承方式

中圖分類號：V2 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2013）03（b）-0-01

民族文化在我國發(fā)展歷史上，是不可缺少的一個部分，文化生態(tài)包括自然生態(tài)與社會生態(tài)兩個部分。如何保護民族文化生態(tài)，建設文化生態(tài)，是當代民族文化發(fā)展的一個重要話題，筆者從事相關工作，具有豐富的理論知識和實踐經(jīng)驗，就此，談談自身的一些看法。

1 文化生態(tài)對于民族文化的意義

（1）要保證民族文化能夠得以存活，并使其獲得生存與發(fā)展，必須要大力發(fā)展和保護民族生態(tài)，對于民族文化而言，要有著特定的文化條件，才能使其順利的發(fā)展。文化生態(tài)的不同，導致了各地區(qū)、各民族文化的迥異。因為文化的生存環(huán)境不相同，形成了各種各樣的少數(shù)民族文化，這種文化風格，使我們不少人都受到了熏陶，文化只有在特定的環(huán)境下才能夠生存和發(fā)展，一旦文化環(huán)境發(fā)生了改變，原本的民族文化就會受到印影響，甚至是破壞。這樣的例子舉起來數(shù)不勝數(shù)，歷史上的著名的鮮卑族人，曾經(jīng)因為政權問題而遷都洛陽，由于地理位置的巨大變化，鮮卑族人原本的民族文化發(fā)生了重大的變化，進入黃河農耕文化區(qū)，隨著時間的推移，鮮卑族人原本的文化被漸漸蠶食，就連他們自己，也逐漸融入了其他民族當中。（2）文化要存活下來，有一個必要的條件，那就是文化生態(tài)，文化生態(tài)是文化生存、發(fā)展的重要因素，左右著文化的發(fā)展方向以及趨勢，因此，要使得文化得以繼承與發(fā)展，我們就要好好保護文化生態(tài)。

2 如何對文化生態(tài)進行建設以及保護

（1）文化生態(tài)保護是什么。文化生態(tài)保護所指的是有效的保護民族文化得以良好發(fā)展以及生存的環(huán)境和條件，讓文化能夠較好的得以繼續(xù)傳承下去。想要保護文化生態(tài)，首先就要了解到兩點內容：第一個是文化生態(tài)保護就是指要保護民族文化賴以生成的條件不會受到破壞，能夠繼續(xù)傳承下去。第二個是指文化生態(tài)保護要有一個良好正確的認識，文化生態(tài)保護指的是對某個民族一個特定文化的保護，而不是指對整個民族文化進行保護，這個說法是錯

誤的。

（2）文化生態(tài)建設的意義。進行文化生態(tài)保護的目標前提必須是沒有受到破壞或遭受破壞程度不大的民族文化，要是對象是已經(jīng)遭到嚴重破壞的民族文化，則不能夠用文化生態(tài)保護，而是要用到文化生態(tài)建設對遭到破壞的民族文化進行重建恢復。

3 文化生態(tài)保護及其規(guī)劃方略

（1）建設與保護民族文化的傳承機制。中國有五千年的發(fā)展史，我們民族文化之所以會經(jīng)久不衰，很重要的因素就是有一套很完整的傳承機制。因此，要確保民族文化能夠世世代代相傳，就要從傳承機制方面入手。要保護傳承機制，就先要保護民族文化的傳承者。如果民間藝人是民間文化的傳承者，那么就要對這些人進行保護，對這些人施行一系列的經(jīng)濟援助與保護政策，有特殊貢獻的藝人，政府部門也可以授予“文化藝人”的稱號。

（2）要保護現(xiàn)有的民族文化的傳統(tǒng)載體與傳承媒介，同時為民族文化尋求新的傳承載體與傳承媒介。民族文化的載體和傳播媒介是民族文化傳承機制的重要組成部分，在保護民族文化的載體和傳播媒介中意義重大。在當代傳承中，保護民族文化的載體和傳播媒介十分重要。一方面在能保護的傳統(tǒng)文化傳播載體和媒介要實行保護，讓其發(fā)揮傳承文化的作用。另一方面，對難于繼續(xù)形成傳統(tǒng)載體和媒介的要進行研究并尋找新的傳承載體和媒介。例如將旅游作為載體，將民族文化歸納其中。既發(fā)展了旅游行業(yè)，而民族文化也得以實現(xiàn)經(jīng)濟價值并獲取生存。

（3）保護現(xiàn)有的民族傳統(tǒng)文化傳承方式與方法，另尋求新的傳承方式與方法。民族文化有其特定的傳承方式，如大多數(shù)民族工藝以家傳的方式傳承，有的傳男不傳女，有的傳長不傳幼，有的傳內不傳外。保護這類民族文化就要保護這些傳承方式。隨形勢的發(fā)展與變化，我們要繼續(xù)研究新的民族文化傳承方式，這個新的傳承方式要能夠適合當前的社會形式，又要適合文化的繼續(xù)傳承和發(fā)展。例如通過民族傳統(tǒng)體育運動來進行傳承體育文化；利用民族藝術傳承的歌舞文化；利用旅游以及重大節(jié)慶來展示以及突出鮮明民族傳統(tǒng)歌舞和服飾的藝術；利用戲曲、影視等方式，將民族傳統(tǒng)文化中的愛國主義精神、美好的道德情操、樂觀豁達的生活態(tài)度加以傳揚。

（4）通過再次開發(fā)以及利用為傳統(tǒng)文化追尋新的社會市場和生存土壤。民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展離不開社會的需求，如果失去社會需求，民族文化就會消失。在當下，因失去市場而消失的傳統(tǒng)文化情況不少，我們要合理利用傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢為其尋找新的生存環(huán)境。例如民族的工藝和醫(yī)藥都可以進行合理的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)；通過民族的文化產(chǎn)業(yè)來創(chuàng)造經(jīng)濟價值并通過這個文化現(xiàn)象來獲取對民族文化新的生存方式；將傳統(tǒng)文化和精神文明以及文化建設結合，營造出新的民族文化生存環(huán)境。精神文明建設是離不開民族的傳統(tǒng)文化。

4 民族文化資源開發(fā)利用

在進行民族文化的開發(fā)利用過程中，要特別注意幾個內容：（1）走正確的建設道路，堅決摒棄建設的過程中所使用的不科學的方法。有些重新創(chuàng)造類似于傳統(tǒng)的文化，這些只是保留了文化的軀殼，不能讓其對民族文化生態(tài)系統(tǒng)造成破壞。有的地方為了迎合有顆的好奇心理，將當?shù)孛褡逯M莫如深的奇異風俗特地夸大；有的地方對民族文化缺乏全面了解，在開發(fā)利用時缺乏合理的長遠規(guī)劃。（2）要注意防止利用民族文化功利化。民族文化是能創(chuàng)造出一定利益，但是民族文化要生存與發(fā)展不能一概追求利潤，那樣會將民族文化變得庸俗以及經(jīng)濟化，使民族文化改變原有的意義。（3）建立和完善傳統(tǒng)文化的適應機制。民族文化之所以發(fā)生消解，一個重要原因是在外來文化沖擊下不能有效地抵御或調適。要保護民族文化必須建立和完善民族文化的適應機制，以致在外來文化進入之時，本民族文化能夠消化、吸收外來文化而不會被同化。

5 結語

總之，維護和建設民族文化生態(tài)，是民族文化建設中的一個重要內容和課題，在進行維護和建設的過程中，有許多項需要注意，只有這樣，才能將文化生態(tài)保護和建設工作做到最好。

參考文獻

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