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        我就是不想穿得平庸!

        2013-04-29 00:00:00趙彥等
        女友·家園 2013年12期

        衣無形

        一個活得有主張的人,從穿衣打扮便可窺出三四分。年前一次去干洗店,店主打開我一兜待洗的衣服,扯出一件件在燈光下照,半晌,問我,你的衣服是次品?這幾件“次品”分別是:有四只袖子的黑風衣(其中兩只小袖子可作圍脖),一塊大如毯子幾乎找不到袖子的羊絨大衣,只有四個洞眼的一塊皺巴巴的矩形布料(圍巾和衣服兩用,若作衣服可有三種穿法)。

        我默認了衣如其人,即我本人可能也是某種程度上的次品——次品即不合標準,即意味著個性,對我。

        我的主張為我母親所唾棄:不從眾(從審美到價值觀),散漫自由,討厭規(guī)矩和標準,偏執(zhí),外加一定程度的固執(zhí)……這種主張表現(xiàn)在服飾上便成了災(zāi)難,每次上街都很難購到稱心的衣物,因為服裝市場上到底常態(tài)的衣服多,逾矩越規(guī)的少。而我的擇衣標準是:一是要大;二是至少要有一個細節(jié)是非??鋸埖?;三是面料棉麻,帶點褶皺的最好。

        夸張就是個性,標準意味著平庸。哲學家趙汀陽有話,寧要錯誤的智慧,不要正確的平庸。哪怕是錯誤的夸張也比中規(guī)中矩要來得有風景。至于第三點,則源于我喜愛的日本設(shè)計大師三宅一生,他在面料上的別出心裁,尤其是對于褶皺的頻繁使用,使我立馬對他進行美學上的認祖歸宗。

        三宅一生喜歡從日本宣紙、白棉布、針織棉布、亞麻等面料上去創(chuàng)造各種肌理效果,他所設(shè)計的衣服是解構(gòu)主義的,衣無形,可以說他的每一件衣服都顛覆著衣服的概念。他的衣服最大程度上體現(xiàn)了我對于自由和無拘的心性的追求。衣服是我們的第二層皮膚,它可以直指人的內(nèi)心,我們常說什么樣的人,穿什么樣的衣服,有什么樣的主張,欣賞什么樣的美學。

        衣著的豐富性除了衣物本身外還要體現(xiàn)在各種佩飾上,佩飾在著裝上所起的作用就像是句子中的連詞:和、或者等等。佩飾體現(xiàn)的是衣物與衣物之間的關(guān)系,比如領(lǐng)子與衣袂的關(guān)系,衣服與裙子或褲子的關(guān)系,褲子和鞋子的關(guān)系,甚至衣服和發(fā)型的關(guān)系。

        從衣物推及人物,比如女演員中,我最愛張曼玉,醇厚、百變、滄桑。討厭花瓶式明星,美而淺,淺得只能讓你注意到她的美貌。而這個世界有時候不僅僅是美,不止是美。

        TIPS

        “穿衣就是Have Fun!”

        香港詞人黃偉文曾寫道:“情投華服/把酒助慶/這就是娛樂”。我喜歡有想法有創(chuàng)意的設(shè)計,尤其是在周末的日子,放開膽去嘗試,讓它成為一種樂趣。

        好玩的、有設(shè)計感的、出其不意的、酷酷的單品,總是特別吸引我,所以ZARA、HM、TOPSHOP這些高街品牌是我購買最多的,百元左右的單品混搭常常會有出其不意的效果。而我喜歡的設(shè)計師,也大多風格獨特,像Vivienne Westwood、山本耀司、Ann Demeulemeester、Thom Browne、Jeremy Scott、Marc Jacobs等等。

        Q:你的時尚偶像是誰?為什么?

        A:Tilda Swinton,她個人風格明確,并且非常了解什么最適合自己。

        Q:你認為自己是“衣不驚人死不休”的人嗎?

        A:并不是。我只是樂于在搭配的過程中加入一些比較有趣的成分,相比中規(guī)中矩的打扮,會讓心情更活潑一點。

        色不戒

        很小的時候母親就給我穿各種各樣的花色衣裙,導致了我成年后“無色不歡”的穿衣癖。

        我對衣服的顏色講究甚過造型,我的衣柜中很少有單色系的,灰黑白從來是配角。上帝給了我們光,光就是用來分辨顏色的,因為有了光,世界便有了七彩的顏色,如果不物盡其美地使用這些顏色我覺得簡直是暴殄天物!

        和旅行有關(guān)的職業(yè)使我在領(lǐng)略世界各地美景的同時,也領(lǐng)略了各地女性在著裝上的風情。光照充足使得人會更加去注重世界萬象所呈現(xiàn)的色彩,如西班牙、南非等國家;光照也定型了人的性格,日照稀少的北歐人更內(nèi)斂冷漠,喜素色衣服,而南歐人則熱情、單純。還有波希米亞人,用其混搭的著裝風格來對應(yīng)他們內(nèi)心對隨遇而安、浪跡天涯的生活的追求。而我,則用色彩來對應(yīng)本質(zhì)上的那個熱情簡單、不喜歡邏輯以及裝模作樣思考的我。但其實色彩里也是講邏輯的。據(jù)說一個標準的上流社會的法國女人在打扮時,從帽子到鞋襪絕不會有超過三種以上的顏色。這條規(guī)則在我這里雖然貌似果決地打破了,但事實上我在混搭顏色時,是用反邏輯的方法來建立邏輯的。比如,當我身上有五種顏色的衣物時,其中有兩到三種必定是同色系的,它們不過是在顏色的深淺上作一個區(qū)分;而如果撞色,也必是兩種色系的撞色,如紅紫,而不是幾種顏色一起撞得頭破血流。

        從小到大,在大事上我都是按部就班的,一直沿著一個乖孩子的路線,考學、戀愛……選擇大眾就是選擇安全,但生活有時候需要一點不一樣的東西。社會很大,規(guī)則堅如磐石,很多時候都很無聊,當我們想獲得一點新鮮感時,不如從衣飾入手,當穿上那些花紅柳綠時,假設(shè)世界也像衣裝一樣,可以每天都變,可以每天都很熱情,每天都像光譜的調(diào)和一樣充滿各種可能,每天都很有趣!

        TIPS

        “風格是一個監(jiān)獄,創(chuàng)造就

        先要發(fā)出自己的聲音!”

        我從不在意別人的眼光,因為:“顏色炫耀不代表不得體,穿衣出挑也不代表不符合身份。而且很多東西一定要由內(nèi)而外,是什么樣就是什么樣,何必一定要改變自己迎合某些東西呢?”

        所以我并不想用固定的風格局限自己,雖然最喜歡Dolce Gabbana品牌,最愛Marc Jacobs的設(shè)計,但我穿衣沒有所謂的套路,習慣于極度地發(fā)散思維,不斷“挖掘”自己,否則就感覺缺乏存在感。我的偶像是華裔知名博主Susie Bubble,她就是一個“色不戒”之人,對我影響極大,如果沒有看她的博客,或許我不會成為blogger。

        Q:最喜歡的單品是哪種類型的?

        A:我可以說我自己就是單品嗎?因為我可以連接所有的東西,讓它們變得更美。

        Q:你認為自己是“衣不驚人死不休”的人嗎?

        A:早期會選擇很出挑的搭配,現(xiàn)在則慢慢沉淀下來,常常從藝術(shù)、歷史、建筑等方面獲取靈感。搭配代表了我對人生的體會,穿衣服也是有思想有靈魂的。

        奇裝異服的背后

        他說:裝束其實也是武器

        我有兩個好友,一個豆蔻年華,容貌端莊,但總把自己打扮得怪異夸張,不是一身未來戰(zhàn)士的黑袍,方肩闊領(lǐng),發(fā)髻高雄,面若冰霜,就是一身薇薇安·維斯特伍德的不瘋魔不成活的裝束,渾身上下透露著骨感的頹廢。她沒有平常時刻,似乎永遠都開啟著這種模式。而往往諸多場合,只要她一出現(xiàn),空氣中似乎潛伏著妖魔,氛圍總是轉(zhuǎn)向另一個值域,即使那些女孩與她的數(shù)量是99:1,但也照樣妖氣橫行。

        對于大多女孩而言,怪異夸張的裝束其實是一件厲害武器,它很自然地在群體中把自己與他人分割開來。包括她們的愛情也是另類模式,就像那女孩,多年前,她曾有個搖滾男友,分手后至今三四年她再也沒戀愛。

        我的另外兩個同事與她是天敵。但奇怪的是我跟她們雙方都相安無事。后來,我得出了結(jié)論,對于奇裝異服者,人們在交往的時候總是不夠勇敢。由于不夠勇敢,所以對她們的裝束會自動開啟自我保護程序。奇裝異服者,唯有勇敢者可以征服她們,因為勇敢與她們的內(nèi)心所渴望達到的氣質(zhì)是同一個虛擬的電磁頻率,比如那女孩,她常與我很直接地討論工作與情色電影。

        另外一個女友,系精心打扮型,甚至可以用一絲不茍來形容,無論是每日妝容,還是服飾配搭、腕表鞋履,簡直可以隨時拍大片。某種程度上,由于她生活的焦點過度聚集在打扮與裝束上,比如每天微博上談?wù)摰牟皇莔iumiu出了某個新品,就是日本潮牌Bape的設(shè)計師有什么緋聞,看上去,顯得她的生活重心有點淪陷。

        我跟她關(guān)系不錯,并不是緣于某種性別引力,更不是某種荷爾蒙因素(她很漂亮),我最后思來想去,得出一個理由:我的社交生態(tài)圈中,必須有這樣一位朋友,用來平衡我的人際生態(tài)。說實話,我想顯得正常一點兒,有一個愛美的,熱愛物欲的朋友,不然周圍人老是以為我內(nèi)心充滿了各種反人類的冒險文藝思想。

        女性穿什么其實不重要,不管是奇裝異服或精致正常的衣物,其實都不妨礙我窺見她們服裝背后的內(nèi)心。

        她說:因為不甘平庸的內(nèi)心

        愛好夸張范兒著裝的人,往往有著不甘平庸、希望被注意到的內(nèi)心!

        在“強烈風格”背后,往往有幾種心理因素。一是成長中的某段時期,缺少自我認同,被父母長期忽略,所以,成年后試圖通過夸張的外表,引起他人注意;二是人生態(tài)度較為特立獨行,有自己鮮明的美學意識,不希望從眾,而無論本人外形如何,她們希望通過服飾傳遞一種特別的美學信號。還有一種可能就比較嚴重些,在心理學臨床診斷中,人格障礙里有一個分類叫“表演型人格障礙”,成因有前面所說,還有其他的一些情況。

        對于喜歡服飾不走常規(guī)路的人來說,往往個性張揚,討厭“撞衫”,這個撞衫不是指與某件衣服撞上,而是與整個所謂的“當季潮流”撞上,網(wǎng)絡(luò)上那些“熱銷”“爆款”是她們最警惕拒絕的字眼!因此她們購衣的關(guān)鍵詞多是“設(shè)計感”“手工”“小眾”,而絕不會是“時尚”“潮搭”之類。

        每個人都有身體的隔離界限,作為“第二皮膚”的衣飾就是最基本的一道隔離界。日本人類社會學教授澀谷昌三教授曾指出,如果一個人的界限感很薄弱,那么他除了感覺不到自己和他人的不同,也很難掌握與他人之間的距離。想要增強界限感的人,就會穿上和別人明顯不同的醒目服裝。

        而喜歡寬松風格的人,通常被認為有來自體形與心理的不安全感,但實際上,她們并不一定就是“胖子界”的,喜歡寬松只表明她們更愿意與他人保持界限,像我認識的一女子,最喜棉麻復古文藝袍子,說穿來感覺自在又不從眾,即使是正式場合,她也不穿職業(yè)套裝之類。如同她的人生,抗拒一切束縛。

        通常著裝風格夸張的人,較能掌握自己的步伐,有氣場。但作為非娛樂界人士,夸張還是需要注意下審美的平衡,不然像妮琪·米娜那樣將風格延伸到雷人就不妥了,如此可能會給你的人際交往帶來一定程度的困惑呢!

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