[摘 要] 詩(shī)歌是文學(xué)領(lǐng)域里一顆璀璨奪目的明珠，而意象作為一種藝術(shù)元素，在詩(shī)歌中占有重要地位。本文從詩(shī)歌中意象入手，談及鑒賞意象的方法，通過(guò)解讀意象，闡釋意象的作用來(lái)提高詩(shī)歌鑒賞水平。

[關(guān)鍵詞] 意象；作用；詩(shī)歌鑒賞

一、意象及其要點(diǎn)

詩(shī)歌是什么？古人已經(jīng)清楚明白地告訴了我們：“詩(shī)以言志，歌以詠情?！庇纱宋覀兛梢钥闯?，詩(shī)歌是用來(lái)表達(dá)詩(shī)人思想情懷的。古人崇尚“文貴在曲”，也就是不能在詩(shī)歌中很直白地表達(dá)自己的思想感情，而應(yīng)該把這些思想蘊(yùn)涵在一些物象之中，通過(guò)特定的物象，來(lái)表達(dá)一定的思想感情，即我們所說(shuō)的“托物言志”。這些飽含著詩(shī)人思想感情的具體形象就是詩(shī)歌的意象。詩(shī)歌中的意象，既指敘事詩(shī)中塑造的人物形象，又指抒情詩(shī)中的抒情主人公，更多的則是指詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景或物。那么，到底什么是意象呢的要點(diǎn)呢？本人認(rèn)為，其要點(diǎn)應(yīng)該是：（一）意象是個(gè)整體，意象中每一個(gè)成分都和整體聯(lián)系在一起。（二）意象中充滿(mǎn)情感和生命。（三）意象是富有個(gè)性的“活的東西”，是一種生命形式。（四）文學(xué)意象是通過(guò)語(yǔ)言媒介物化的形式，是一種藝術(shù)符號(hào)。

二、鑒賞古代詩(shī)歌意象的方法

1、注重意象的積累

意象是融入了主觀情意的客觀物象。意象多半附著在詞或者短語(yǔ)上。一句詩(shī)可以有兩個(gè)或兩個(gè)以上的意象，如：“孤舟——笠翁”，“樓船——夜雪——瓜洲渡”。也有一句詩(shī)只包含一個(gè)意象的，如：“北斗七星高”。意象有描寫(xiě)性的（靜態(tài)的），如“孤舟”、“笠翁”。有敘述性的（動(dòng)態(tài)的），如“云破”“月來(lái)”“花弄影”；有比喻性的，如“若問(wèn)閑情都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”也有象征性的，如屈原作品中的香草、美人。增大意象的積累量，對(duì)于快速解讀詩(shī)詞的意象有著不可低估的重要作用。

2、正確解讀意象

可試著從以下幾個(gè)方面理解：

（1）營(yíng)造氛圍：如《琵琶行<并序>》中的“楓葉荻花秋瑟瑟”句，就營(yíng)造出與朋友離別時(shí)的蕭瑟、落寞的氛圍。

（2）借景抒情 ：這是詩(shī)歌慣用的“伎倆”，凡詩(shī)歌中有描寫(xiě)的景物，一般都具有這一作用。

（3）塑造背景或環(huán)境：通過(guò)多個(gè)意象組合——意象群，為人物的活動(dòng)提供背景或環(huán)境，這種作用在山水詩(shī)、邊塞詩(shī)中運(yùn)用較多。

（4）塑造意境：意境是作者抽取自然景物中的多個(gè)特定景物以進(jìn)行描繪而表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)，它展現(xiàn)給讀者的是一幅立體感強(qiáng)的畫(huà)面，目的是給人以身臨其境之感。對(duì)于讀者而言，也只有“臨其境”或“入其境”才能感知境界之妙以及作者的情感。如“明月松間照，清泉石上流” “秋水共長(zhǎng)天一色，落霞與孤鶩齊飛”，“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”等都是意境深遠(yuǎn)的詩(shī)句。

三、意象在詩(shī)歌鑒賞中的作用

一首好詩(shī)必然具有真切感的意象，讓讀者吟詠詩(shī)句是能比物附情，留有生動(dòng)深刻的印象。意象在詩(shī)歌鑒賞中具有以下幾個(gè)方面的作用：

1、有利于促進(jìn)畫(huà)面的生成

古詩(shī)中出現(xiàn)的意象一般不止一個(gè)，而是一連串，且這些意象不是孤立的，是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，由顏色深淺、虛實(shí)、遠(yuǎn)近組成的一幅幅畫(huà)。

白居易的《錢(qián)塘湖春行》中：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！边@首詩(shī)是白居易任杭州刺史時(shí)所寫(xiě)。詩(shī)中句句都是意象，處處有景，也處處活動(dòng)著詩(shī)人的身影，移步換景，景中有人，象中有興，情義盎然，如詩(shī)如畫(huà)，生動(dòng)表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)春天的贊美之情，是一曲優(yōu)美的春的頌歌！

詩(shī)里絕不能沒(méi)有畫(huà)面，否則失去了依憑。組織成的靜態(tài)畫(huà)面，是很難把激動(dòng)的感受、深微的意緒表現(xiàn)出詩(shī)來(lái)的，詩(shī)歌畫(huà)面之所以一般呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)，是要發(fā)揮“語(yǔ)景”之所長(zhǎng)而掩其所短?！跺X(qián)塘湖春行》里出現(xiàn)了五個(gè)虛詞：“初、誰(shuí)、漸、才、最”，它們所起的重要作用，就是把一副副畫(huà)面從外部串聯(lián)在一起，此外，遠(yuǎn)近、俯仰，動(dòng)靜結(jié)合，有力的推動(dòng)這些畫(huà)面加速運(yùn)動(dòng)。

2、有利于理解語(yǔ)言的雙層性

很多優(yōu)秀古詩(shī)具有言意兩層性?！把浴背摿丝陀^存在而成水中之月，鏡中之象，即所謂的“象外之象，景外之景”?！耙狻眲t超越了客觀實(shí)在的“象”的局限，而且有象外之意，意外之意，即所謂“含不盡之意見(jiàn)于言外”。假“象”而見(jiàn)“意”。表象只是手段，表意只是目的。所謂“詩(shī)貴意”（李東陽(yáng)《蘼堂詩(shī)話》）。“象”要形象生動(dòng)如在眼前，而“意”則要不盡，愈多愈善，使“意”含于“象”。

“詩(shī)猶文也，忌直貴曲?！蓖形镅灾?，含蓄蘊(yùn)籍，是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)審美特征?！把杂斜M而意不窮者，天下至言也?！保ㄌK軾語(yǔ)）韓愈《詠雪贈(zèng)張籍》中的“穿細(xì)時(shí)雙透，乘危忽半摧”兩句描寫(xiě)了下雪時(shí)雪花的特性：無(wú)處不到，能從兩面穿到細(xì)縫，拼命高攀而半途坍塌。詩(shī)人觀察落雪細(xì)致精確，描寫(xiě)形象生動(dòng)，如在眼前。字面上似精工寫(xiě)雪，實(shí)際上含有更深層的意象，那便是對(duì)社會(huì)上那些善于鉆營(yíng)、拼命高攀的勢(shì)利小人的嘲諷，活畫(huà)出他們的嘴臉。詩(shī)人的這層意思深藏在模寫(xiě)雪的“象”之下的，于是這個(gè)“象”便不僅僅只是雪之景象了，而是勢(shì)力小人鉆營(yíng)攀附之象。

參考文獻(xiàn)：

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[2]淺析意象解讀在詩(shī)歌鑒賞中的作用.陳志銀.2012年9月《新課程學(xué)習(xí)》

[3]如何鑒賞古代詩(shī)歌意象.周?chē)?guó)奇.2012年第2期《躬耕》

[4]意象在詩(shī)歌鑒賞中的作用.房穎

作者簡(jiǎn)介：彭亞香（1982—），女，海南省東方市八所中學(xué)。