5年前,北京故宮博物院舉辦了一次紫砂壺、茶葉罐、硯臺(tái)、花盆等紫砂器物展。我仔細(xì)欣賞了這些乾隆皇帝生活中把玩過的紫砂器物,心中便產(chǎn)生了疑問,乾隆皇帝所把玩、收藏的工藝品大多精美絕倫,但是眼前所見到的這些紫砂壺、茶葉罐等器物,工藝、品相并不算頂級(jí),部分還有破損,樣式非常樸素,這是為何?2012年7月16日,臺(tái)北故宮博物院馮明珠院長送我一本有關(guān)茶器、茶事的書,終于解開了我心中的疑惑。
乾隆十年(公元1745年),乾隆皇帝首次下江南,在無錫惠山,即被一眼泉水旁的竹爐山房所吸引。這是一座江南文人聚會(huì)品茗的茶舍,室內(nèi)墻上高掛唐伯虎的山水畫作,兩旁是對(duì)聯(lián)。畫作下的明式紅木長條案上放置著假山盆景和茶圣陸羽半身雕像,條案兩邊是紅木花幾,陳設(shè)一對(duì)景德鎮(zhèn)青花瓷瓶,條案正前方是一張紅木八仙桌,桌上置放竹風(fēng)爐、紫砂壺、紫砂茶葉罐、瓷器茶盅以及木夾、木匙、木紆等泡茶用具。八仙桌的左側(cè)是一張古琴,琴旁端坐著似道骨仙人般的撫琴者。一曲猶如天籟之音的古琴曲彈奏后,幾位文人一壺碧螺春,洗清茶后,第二泡開始沏入瓷茶盅,文人們端起茶盅,優(yōu)雅地品過第一杯茶后,即開始鑒賞墻上的唐伯虎山水畫,然后,茶友中一人取出自帶的一幅畫,請(qǐng)眾友幫助鑒賞。文人們聚精會(huì)神看畫討論時(shí),茶童們不緊不慢地為這些文人墨客沏茶,條案上時(shí)時(shí)飄來屢屢沉香的味道。
這就是江南文人品茗的情景,喝一杯茶如此講究,無論是環(huán)境、工藝陳設(shè)、氣氛烘托、茶室裝潢,甚至嗅覺也有章法。乾隆第一次看到如此講究的品茗之事,若有所思。第二站到了蘇州,在木瀆千尺雪茶舍,他同樣見到了與無錫惠山竹爐山房一樣的品茗情景?;氐骄┏呛螅”惴愿捞O(jiān)們按照無錫惠山、蘇州木瀆兩處文人茶房的樣式,首先在香山靜宜園,用三間白屋房舍建成了京城第一家茶舍“玉乳泉”。1751年在玉泉山靜明園開設(shè)了竹爐山房茶舍,房中懸掛乾隆御筆《竹爐山房圖》掛軸,另在案幾上置放御書《玉泉山天下第一泉詩》手卷。到乾隆二十九年(公元1764年),乾隆皇帝在紫禁城的建福宮、建福花園以及萬壽山、圓明園、承德避暑山莊、香山碧云寺等地方,陸續(xù)興建了“春風(fēng)啜茗苔、露香齋、池上居、焙茶塢、竹爐精舍、千尺雪、清可軒、碧玉林館、玉壺冰”等15家詩情畫意的茶舍。這些茶舍內(nèi)的書畫、家具、工藝陳設(shè)、室內(nèi)裝潢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過惠山的竹爐山房,并按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)配置紫砂壺、紫砂茶葉罐、竹編風(fēng)爐、瓷茶盅。乾隆在茶舍休息、小憩或鑒賞書畫,興趣之至?xí)r便在畫作御筆點(diǎn)評(píng)。有時(shí)詩興大發(fā)即在茶舍揮毫潑墨,親贈(zèng)大臣,以示嘉獎(jiǎng)。此外,乾隆皇帝在紫禁城內(nèi)還有一座正式的茶舍——漱芳齋,這里陳設(shè)講究,裝潢一流,是乾隆建造等級(jí)最高的茶舍,每年正月初一和十五,乾隆皇帝都會(huì)來到這里,親自用荷露上的水或雪水沏泡配制的“三清茶”,招待有功的大臣,并贈(zèng)送御筆書詩。
乾隆一生好茶,更喜歡寫詩,在他所寫的4萬余首詩中,有600多首是在茶舍中寫作的,所以有“茶詩”皇帝之稱。今天,北京故宮博物院珍藏的乾隆紫砂壺、茶葉罐、花盆等紫砂器物為何多有破損,也就不難理解了。
如今我們?cè)谂_(tái)北故宮欣賞到的康熙紫砂琺瑯彩壺,之所以如此精美,保存完好,關(guān)鍵在于康熙后代子孫均把它作為“國寶”珍藏,且流傳有緒。因此,清代兩個(gè)爺孫皇帝的茶器有如此大的差別,也就符合歷史了。
乾隆茶舍是臺(tái)北故宮博物院研究宮廷茶道的精華所至,讓茶舍回歸它的本意,文人品茗、賞畫、鑒畫、作畫、作詩,在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大,糅進(jìn)今天的文化與生活內(nèi)涵。