李妍在2013年4月2日《光明日報》撰文指出：相親時的主導(dǎo)觀念，是社會價值觀念的鋪陳。只有先擁有了人格的獨立自省與感情的純粹，才能真正做到誠意先行。

前不久，南京大學(xué)一位教授、博士生導(dǎo)師在報紙上做了半版征婚啟事，用中、英、俄、德語四國語言，交織表達(dá)了自己的愛好和追求。他淵博的學(xué)識，強(qiáng)大的學(xué)術(shù)背景以及“不凡呈現(xiàn)”，瞬間激起千層浪，引起人們強(qiáng)勢圍觀。這位博導(dǎo)的征婚之所以讓人感覺強(qiáng)勢，一方面是因為征婚啟事中多國語言交織，文藝、古典混搭，讓人生出“語不驚人死不休”之感；另一方面，恐怕還是因為，人們從他身上看到了一個人追求愛情的那份純粹。

在當(dāng)下動不動以房子、車子、婆媳關(guān)系為對話中心的相親語境下，突然有一個人開口就談他的運(yùn)動愛好、旅行情趣、生活夢想和人生追求，目標(biāo)直指“愛情至上”，這難道不是給如今的相親對話體吹進(jìn)了一股清風(fēng)嗎？按照現(xiàn)在的相親邏輯，很多人也許會在意：為什么一個生活擁有品質(zhì)和情趣，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、學(xué)識修養(yǎng)兼具的優(yōu)質(zhì)男，卻在現(xiàn)實中被“剩下”了？但現(xiàn)實就是這樣，現(xiàn)代社會就是這樣一個陌生人社會，它的最顯著特征是經(jīng)濟(jì)、契約邏輯，大家一起工作、一起加班、一起領(lǐng)工資，之后各回各家，各過各的生活。可以說，征婚博導(dǎo)的“征婚style”，真的一點也不另類，他只不過是在一個“錯誤”環(huán)境下，談了一個正確的話題。而讓他顯得不另類的唯一辦法，就是更多人跟他一樣，找到自己真正追求的價值觀。