口譯不單單是指由一種語(yǔ)言到另一種語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換過(guò)程，它還涉及到思維活動(dòng)的進(jìn)行。思維是主體對(duì)信息進(jìn)行的能動(dòng)操作。邏輯思維的過(guò)程，也就是信息內(nèi)容的處理過(guò)程。即：對(duì)信息的接收、加工、儲(chǔ)備、傳遞和推理等。邏輯思維活動(dòng)貫穿口譯的全過(guò)程，口譯則是邏輯思維活動(dòng)的一個(gè)具體表現(xiàn)。

邏輯思維貫穿口譯始終

巴黎高等翻譯學(xué)校釋意理論創(chuàng)始人塞萊斯科維奇認(rèn)為，口譯過(guò)程包括三個(gè)階段：聽(tīng)辯語(yǔ)言符號(hào)并理解；擺脫語(yǔ)言外殼和記憶；表達(dá)思想內(nèi)容。其一，聽(tīng)辯語(yǔ)言符號(hào)是指通過(guò)分析，理解這些符號(hào)所表達(dá)的思想內(nèi)容。此階段被稱為“話語(yǔ)闡釋”。其二，擺脫作為理解載體的語(yǔ)言符號(hào)，只抓住理解后產(chǎn)生的意義，而非某個(gè)單個(gè)詞的意思。此階段被稱為“脫離語(yǔ)言外殼”。之后利用腦記和筆記補(bǔ)充將意義儲(chǔ)存于大腦。其三，用另一種語(yǔ)言的符號(hào)構(gòu)建新的句子，使這些句子符合以下兩點(diǎn)要求：要表達(dá)出原話語(yǔ)的全部?jī)?nèi)容；要易于聽(tīng)懂。此階段被稱為原語(yǔ)信息內(nèi)容的重組。

綜上所述不難發(fā)現(xiàn)，口譯活動(dòng)涉及兩種交際語(yǔ)言之間的邏輯思維轉(zhuǎn)換，譯者在聽(tīng)辯過(guò)程中，運(yùn)用了歸納概括、推斷預(yù)測(cè)、綜合分析等邏輯方法來(lái)對(duì)所聽(tīng)材料進(jìn)行理解，進(jìn)而才能擺脫語(yǔ)言載體，在大腦中提煉出口譯的對(duì)象——意義。只有提煉出意義，譯者才能對(duì)其進(jìn)行大腦記憶處理和筆記處理。最后還要以目的語(yǔ)為新的載體，根據(jù)聽(tīng)眾的思維模式，借助邏輯的方法，將意義表達(dá)出來(lái)。對(duì)轉(zhuǎn)換對(duì)象的邏輯推理和分析能力決定口譯理解和口譯表達(dá)的準(zhǔn)確度。

邏輯思維對(duì)口譯過(guò)程的影響

聽(tīng)辨理解階段 在做聽(tīng)力練習(xí)時(shí)，許多學(xué)生都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：聽(tīng)完一段話后，感覺(jué)自己好像單詞都聽(tīng)懂了，但卻不知道這段話說(shuō)的是什么，有種似懂非懂的感覺(jué)。他們頭腦里沒(méi)有產(chǎn)生任何有效的信息及意義，所以造成了他們理解的失敗。這正是由于學(xué)生缺乏邏輯分析和推理，不能主動(dòng)去聽(tīng)去分析材料，而是被動(dòng)地去聽(tīng)。邏輯關(guān)系可分為：轉(zhuǎn)折、并列、因果、遞進(jìn)、列舉、概括等。在聽(tīng)辨理解過(guò)程中，如果能夠主動(dòng)分析講話的內(nèi)在邏輯關(guān)系就不會(huì)造成邏輯思維混亂，從而真正達(dá)到理解的目的。這就要求教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)辨訓(xùn)練之前，應(yīng)著重開(kāi)展學(xué)生的邏輯思維能力訓(xùn)練。剛開(kāi)始可以讓學(xué)生口頭復(fù)述已閱讀過(guò)的邏輯性較強(qiáng)的段落，逐漸提高到復(fù)述邏輯性較弱的段落，從而鍛煉學(xué)生的邏輯概括能力。之后再進(jìn)行聽(tīng)辨理解練習(xí)，即：通過(guò)復(fù)述已聽(tīng)到的邏輯性較強(qiáng)的段落，逐漸提高到復(fù)述邏輯性較弱的段落，以鍛煉學(xué)生邊聽(tīng)邊分析的能力。聽(tīng)辨理解是口譯信息的來(lái)源，也是口譯的關(guān)鍵第一步，邏輯思維能力在其中具有舉足輕重的作用。如果處理不好，勢(shì)必影響口譯效果。

脫離語(yǔ)言外殼和記憶階段 聽(tīng)辨理解是脫離語(yǔ)言外殼的重要前提。語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化成意義需要邏輯思維的參與才能夠順利完成。記憶可以分為大腦記憶和筆記。記憶結(jié)構(gòu)包括框架和細(xì)節(jié)。許多學(xué)生在做記憶練習(xí)時(shí)用腦記只記得只言片語(yǔ)；做筆記時(shí)，筆記本上則碎碎地記下了一些單詞和符號(hào)，筆記成為了“天書”，自己都看不懂了。之后復(fù)述段落的效果可想而知。從語(yǔ)言符號(hào)到理解到記憶這是一個(gè)“三步走”的過(guò)程。學(xué)生遭遇“天書”情況追其原因都是由于他們直接由語(yǔ)言符號(hào)跨到了記憶，筆記變成了機(jī)械的聽(tīng)寫動(dòng)作。少了理解的步驟，少了邏輯分析，只記住細(xì)節(jié)，猶如建房子只有水泥，鋼筋堆砌在工地上，沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為它們是房子。相反，如果通過(guò)邏輯分析建立起了框架，即使沒(méi)有太多細(xì)節(jié)，也能做基本復(fù)述。這好比我們用鋼筋簡(jiǎn)單地搭建了房子的結(jié)構(gòu)，雖說(shuō)細(xì)節(jié)尚未建好，但是我們也基本能看出這是一間房子。

信息重組階段 所謂表達(dá)，指譯者把他所理解的意義用目的語(yǔ)語(yǔ)言符號(hào)表達(dá)出來(lái)。口譯要做到達(dá)意并且易懂，最基本的要求是既能忠實(shí)反映源語(yǔ)的內(nèi)在涵義及其上下文的邏輯聯(lián)系，又能符合譯入語(yǔ)的語(yǔ)言邏輯。因此，可以說(shuō)譯文是譯者邏輯思維的產(chǎn)物。許多學(xué)生在做表達(dá)練習(xí)時(shí)都有這樣的體會(huì)，似乎每個(gè)要點(diǎn)都講到了，但是不僅聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)吃力，自己翻完了也不懂自己在說(shuō)什么。原因有兩點(diǎn)。首先，在表達(dá)的過(guò)程中，他們只關(guān)注句子的意義，忽略了句子與句子之間，句子與篇章之間的邏輯聯(lián)系。 因此即便翻譯出了單個(gè)句子的意思，也未能體現(xiàn)句子的功能，更別提利用句子功能來(lái)進(jìn)行合理預(yù)測(cè)了。這樣一來(lái)翻譯出來(lái)的句子難免脫離篇章和語(yǔ)境，因此就會(huì)出現(xiàn)自己都不知道自己說(shuō)什么的尷尬局面了。再者，兩種語(yǔ)言代表了兩種不同的文化，文化的差異必然會(huì)引發(fā)邏輯思維的差異。例如：中文的句子多并列和排比，而英文的句子則以包孕結(jié)構(gòu)為主；中文句子喜歡先因后果排列，而英文句子則喜歡先果后因的排列等等。這的確給譯員帶來(lái)了障礙。要克服這種文化導(dǎo)致的邏輯差異，譯員在信息重組和表達(dá)的過(guò)程中必須運(yùn)用一系列的翻譯技巧，如增譯法、省譯法、轉(zhuǎn)換法、拆句法、合并法、正譯法、反譯法、倒置法、包孕法、插入法、重組法和綜合法等。從而避免含混晦澀，邏輯混亂，確保譯文地道易懂。

結(jié)束語(yǔ)

目前，邏輯性差已成為許多學(xué)習(xí)口譯的學(xué)生乃至部分口譯員的問(wèn)題。沒(méi)有邏輯，聽(tīng)到的僅有只言片語(yǔ)，翻譯出來(lái)的只能讓人云里霧里、似懂非懂。邏輯分析貫穿口譯過(guò)程的始終，所以邏輯問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起在口譯研究和教學(xué)中的重視。

（作者單位：廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）