唐昌維　王馨婧

[摘 要]中國夢是中華民族的希望，是新時期高校思政工作的重要指導(dǎo)思想，為引導(dǎo)學(xué) 生成為德才兼?zhèn)涞目煽拷影嗳酥该髁朔较?。本文通過對中國夢的深入學(xué)習(xí)和理解，同時根據(jù)當前高校學(xué)生工作的實際情況，提出了進一步推進高校學(xué)生思政工作的新理念。

[關(guān)鍵詞]高校學(xué)生；思政工作；新理念

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）05 — 0116 — 02

2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆國家領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場。提出“中國夢”這就是中華民族近代以來最偉大的夢想，而且滿懷信心的表示這個夢想一定能實現(xiàn)。

中國夢其主要精神是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的重要指導(dǎo)思想，這也是做好高校學(xué)生工作創(chuàng)的重要指導(dǎo)方針。而學(xué)生思政工作的扎實有效開展是增強高校培養(yǎng)人才的有力保障。只有把學(xué)生思政工作建設(shè)搞好了，才能保證高校的決策在基層得到扎實有效的貫徹落實。所以說，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，加強高校學(xué)生思政工作建設(shè)是一項十分重要并緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

一、 培養(yǎng)德才兼?zhèn)淇煽拷影嗳?/p>

對高校來說提高教育質(zhì)量就是意味著培養(yǎng)高素質(zhì)人才和可靠接班人的首要問題，而從事高等教育的人們又有著強烈的“教育夢”這是我國高等教育者共同的“中國夢”。而要實現(xiàn)“中國夢”我們高校思政工作者應(yīng)從以下幾個方面去思考。

1. 建立完善黨的基層組織

高校基層黨建工作的基本思路從總體上講，就是要以黨的十八大精神為指導(dǎo)思想，夯實高校黨的執(zhí)政組織基礎(chǔ)。在高校落實黨建工作責任制，同時加強對學(xué)生的思想管理和引導(dǎo)，全面落實組織生活是促進黨組織和黨員在各項工作中發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用的重要保障，切實提高黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

在高校，學(xué)生黨員的組織生活，要緊密聯(lián)系黨的基本路線和學(xué)生黨員的思想實際，在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，注入新鮮的內(nèi)容和活力。把握黨的組織生活的政治性和思想性，以“扎實抓好黨員隊伍建設(shè)，堅持提高黨員個人素質(zhì)”為組織生活的出發(fā)點和落腳點，吸收廣大黨員積極參與到組織生活當中，提高學(xué)生參與學(xué)校建設(shè)和改革的積極性和創(chuàng)造性；使其自覺行使黨員權(quán)利，履行黨員義務(wù)。

2.充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，共享社會福利

大學(xué)生黨員在組織中存在著主體性的巨大潛能，讓他們有能力在一定程度上做自己行為的主人，在參與學(xué)生教育、管理中完善和體現(xiàn)人生價值，有利于形成學(xué)生的責任感、幸福感和社會技能等方面的成就感。幸福感的存在離不開兩個因素，一個是自我價值的實現(xiàn)，一個是愛。而愛是對社會群里而言，人生活在社會之中，無時不在與人發(fā)生著各種關(guān)系，只有感受到人際之間的安全、尊重和關(guān)愛，才能讓自己的幸福在社會土壤中繁生。當人滿足了基本的生存和健康需求之后，自我價值和愛便成了最能支持個人幸福感的源泉和真諦。有了價值，就有了自信、有了獨立、有了創(chuàng)造；而有了愛，就有了包容，有了感恩、有了珍惜，這些都是幸福感的直接來源和條件。只有這樣才能原原本本發(fā)揮高校的育人職能，切實提升高校的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

3. 提高高校學(xué)生思政工作的科學(xué)化水平

高校，應(yīng)該以科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生思政工作，以科學(xué)制度保障學(xué)生思政工作，以科學(xué)方法推進學(xué)生思政工作。面對高校學(xué)生思政工作建設(shè)的新情況、新問題，需要我們?nèi)フJ識、去把握其客觀規(guī)律，需要我們?nèi)パ芯俊⑷テ平膺@些復(fù)雜問題，要求我們必須堅持馬克思主義，發(fā)展馬克思主義，不斷推進馬克思主義中國化，必須把繼承和創(chuàng)新有機結(jié)合起來，積極探索運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來開展學(xué)生思政工作的新方法，不斷提高學(xué)生思政工作的實效性。

二、 當前高校學(xué)生思工作存在的困惑

1.當前市場經(jīng)濟使學(xué)生“三觀”出現(xiàn)多元化的困惑

世界觀，是人們對于世界的總的看法和根本觀點。一方面來自于所受的教育和環(huán)境的影響，一方面來自于實踐結(jié)果的啟發(fā)，同時一旦形成就會對具體態(tài)度發(fā)生深刻的影響。因此世界觀也是人生觀、價值觀的基礎(chǔ)。

人生觀，是人們對人生問題的根本看法，主要內(nèi)容是對人生目的，意義的認識和對人生的態(tài)度，是人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。

價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。學(xué)生都是在各自價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。能否樹立正確的價值觀和科學(xué)合理的價值取向，對一個學(xué)生的發(fā)展是至關(guān)重要的。

當代大學(xué)生必須牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人利益，在大是大非面前敢于擔當明確是非，只有這樣，才能像毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

而當前的大學(xué)生受到“市場經(jīng)濟”的影響，他們的“三觀”出現(xiàn)了多元化的現(xiàn)象，這就要求我們高校思政工作者用新的教育理念，創(chuàng)新的思政工作方法，把個人夢想與祖國、民族夢想緊緊聯(lián)系在一起，才能實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。

1.大學(xué)生實現(xiàn)自我價值的困惑

對于當前的大學(xué)生這個特殊群體而言，他們既有一般社會人的存在價值和活動價值的一般屬性，也有其特殊屬性，大學(xué)生的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。人生的意義在與奮斗、在于創(chuàng)造。奮斗和創(chuàng)造的過程就是實現(xiàn)自我價值的過程。一個人只有把實現(xiàn)自我價值的過程和為社會創(chuàng)造價值的過程有機結(jié)合起來，才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。一個人追求的人生目標固然越高越好，但更重要的是切合實際，要敢于和善于從基礎(chǔ)做起，從一點一滴小事做起，勵練道德作風(fēng)，在思想政治工作作風(fēng)改變自己，在實踐中完成夢想，體驗幸福感，才能成為祖國的建設(shè)者和可靠接班人。

2.大學(xué)生就業(yè)壓力的困惑

隨著我國高等教育逐步走向大眾化，大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量急劇上升，隨之而來的就是大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)形勢越來越嚴峻，就業(yè)壓力越來越大。對于學(xué)生自身來講，在選擇職業(yè)的時候，最直接的問題就是自我能力的評價。而歸根結(jié)底，是不懂得自我能力鑒定的方法，沒有具體的指導(dǎo)是很難做出正確決斷的。解決的根本，還在于自身對職業(yè)生涯的了解，學(xué)校的積極輔導(dǎo)只是為學(xué)生提供方式方法，而最主要的方面就是我們本身對于自我的正確評價以及對外部就業(yè)環(huán)境和工作環(huán)境的了解。只有自身的職業(yè)規(guī)劃能力提高才能在今后的人生中，做出正確的選擇。而思政工作可使他們正視自己的“三觀”，從而正確的選擇自己的人生。

4. 大學(xué)生人際關(guān)系的困惑

人際關(guān)系，是指人們運用語言或非語言符號相互間交換意見、交流思想、表達感情和訴求的過程。是通過交往而形成的人與人之間的心理關(guān)系，反映的是人與人之間的心理距離。在當今的信息時代，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展，大學(xué)生首當其充成為互聯(lián)網(wǎng)最頻繁的使用者之一。網(wǎng)絡(luò)的介入，極大的沖擊傳統(tǒng)的溝通方式，使大學(xué)生的人際關(guān)系發(fā)生了新的變化。同時也使得大學(xué)生在人際關(guān)系交往過程中面臨著許多困惑。正確處理各種人際關(guān)系，不僅對一個人的工作和學(xué)習(xí)幫助很大，而且也能滿足一個人的心理需求，保證其身心健康。對于大學(xué)生而言，要從各個方面鍛煉自己，克服各方面的心里問題，改善人際關(guān)系，重視人際交往，掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗，不僅是大學(xué)生現(xiàn)實生活的需要，也是大學(xué)生成功走向社會的需要，更是培養(yǎng)德才兼?zhèn)淇煽拷影嗳说男枰?/p>

三、全面創(chuàng)新高校學(xué)生思政工作的新理念

開展高校學(xué)生思政工作要以新的視角，提高學(xué)生思政工作的科學(xué)化水平，同時也符合“中國夢”的重要指導(dǎo)思想，在培養(yǎng)提高質(zhì)量的同時，重點培養(yǎng)全面發(fā)展的可靠接班人，實現(xiàn)大學(xué)生的“成才夢”。

1. 思政工作是培養(yǎng)學(xué)生堅定的共產(chǎn)主義信念

大學(xué)生應(yīng)始終堅定正確的理想和信念，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會主義信念，這是大學(xué)生的強大精神支柱和力量源泉。大學(xué)生只有樹立堅定的理想和正確的信念，才會有明確的奮斗目標和努力方向，才會有崇高的思想境界和高尚的道德情操，才能保證旺盛的革命斗志和獻身精神也才能做一名大學(xué)生入黨積極分子。大學(xué)生必須樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切以人民利益為重，這是共產(chǎn)黨員黨性的最高原則。已是高校思政工作者應(yīng)盡的義務(wù)，作為大學(xué)生應(yīng)積極靠攏黨組織、創(chuàng)造條件按照共產(chǎn)黨員的標準，嚴格要求自己，樹立堅定共產(chǎn)主義信念。

2. 培養(yǎng)學(xué)生在思政工作當中體驗個人價值

高校學(xué)生思政工作不僅要加強自身建設(shè)，努力發(fā)揮高校在推進和諧校園建設(shè)中的作用，同時也要統(tǒng)籌兼顧，以科學(xué)發(fā)展觀的要求更新教育教學(xué)理念，把學(xué)生思政工作融入到教育事業(yè)中，提高學(xué)生思政工作的親和力和向心力，充分發(fā)揮學(xué)生主體工作，體驗個人價值和成就感，以優(yōu)秀黨員教師為骨干力量，在高校學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)和師資隊伍建設(shè)中，努力取得創(chuàng)新和突破；高校學(xué)生思政工作要重視校園文化的建設(shè)，以構(gòu)建和諧校園為主旋律，引進先進辦學(xué)理念，營造清新校園文化氛圍，注重師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

3. 培養(yǎng)學(xué)生可以參與社會競爭的基本作風(fēng)、品格和方法

要充分與廣大大學(xué)生一起，在思政工作中形成共同的“夢想”，要積極鼓勵大學(xué)生參與社會競爭，適應(yīng)社會要求，在激烈的市場競爭中能夠脫穎而出，就必須從以往片面注重專業(yè)知識學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)到同時注重對提高自身綜合素質(zhì)的軌道。一個人綜合素質(zhì)素養(yǎng)的高低，將決定他的社會層次與自由度。而綜合素質(zhì)的提高，不是一朝一夕就能做到的，也不是靠畢業(yè)前的突擊武裝能解決的。它要求我們大學(xué)生要轉(zhuǎn)變觀念，增強競爭意識，提高自己的品格，在整個大學(xué)期間，按高要求、有針對性、分階段的不斷充實自己、完善自己的，逐步提高自身的綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)社會競爭，成為社會競爭中的強手。

總之，“教育夢”的實現(xiàn)是為了更好的實現(xiàn)“中國夢”，提高思想政治工作的的實際效果，同時提高學(xué)生思政工作較強的針對性，是高校建設(shè)的一項基礎(chǔ)性工作，也是一項長期而艱巨的政治任務(wù)，是為了引導(dǎo)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和可靠接班人，只要大家認真建立和完善學(xué)生思政工作制度，提升學(xué)校和學(xué)生全心全意為人民服務(wù)的意識和素質(zhì)，才能打牢學(xué)生思政工作的根基，扎實、有效地推進學(xué)生思政工作，只有這樣讓每個大學(xué)生能夠完成自己的夢想，才能進一步完成“教育夢”，才能更好的完成“中國夢”，為我國永葆生機與活力提供有力的人才保證。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕沿著中國特色社會主義道路奮力實現(xiàn)“中國夢”〔EB/OL〕.人民網(wǎng)，2013-03-15.

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〔3〕張杰.高校教師評價機制的“去行政化” 〔J〕.現(xiàn)代教育管理，2011，（09）.

〔4〕李維喆.加強高校基層黨建工作的幾點思考〔J〕.延安教育學(xué)院學(xué)報，2004，（03）.

〔5〕董麗敏，蔣大明.高?；鶎狱h建工作實效性的實踐與探索〔J〕. 高校黨建，2011，（05）.

〔6〕劉曉.科學(xué)發(fā)展觀視野下的基層黨建工作 〔J〕.改革與開放，2012，（03）.

〔7〕張云.思想政治心理學(xué)〔M〕.上海：上海人民出版社，2001.

〔責任編輯：侯慶?！?/p>