李楊

3月29日，方舟子接受媒體微訪談聊性自由話題，熱辣言語頻出。方舟子稱中國在包二奶和嫖娼上比西方要開放，如果中國有性自由，包二奶和嫖娼反而會減少。

畸形的中國式性自由

訪談中，方舟子認為中國的性自由仍比西方保守，但在包二奶和嫖娼方面比西方“開放”，這源于在性保守的情況下金錢的刺激，“如果有性自由，包二奶和嫖娼反而會減少。”

對此網友點評精到：西方性開放說的是男女平等，來到中國就是做雞有利、嫖娼有理。方舟子認為這種情況“很畸形”。

性自由的邊界

方舟子定義性自由“是兩個成年人自愿做的不危害別人的一種自由”。他認為，人有性自由的權利，但是它的邊界是“成年人、自愿、不危及第三方”。否則危害到了別人，就稱為泛濫；而如果只給自己性自由而不給予伴侶，則是不道德。

此外，方舟子從生物學角度解釋，人類屬于不太牢靠的一夫一妻或溫和的一夫多妻的動物，性自由的益處是能滿足某些人的天性，壞處是會有更多的不必要的懷孕，和加速性病的傳播。

另有網友提問，某人“與多名女性保持不正當關系”是否也屬于性自由范疇，方舟子認為，金錢、權色交易屬于腐敗，和性自由沒有關系。

聚眾淫亂不應該是一種罪

方舟子曾在某雜志訪談中提及，曾經那些“性愛有關的女友，有的連名字都一時想不起來了”。對此他表示，結婚前的情況是個人自由，妻子對此并不關心。而一旦進入婚姻，其默認狀態(tài)就是對配偶忠誠，除非有預先的約定，就不應該對配偶不忠，否則是不道德的。

而針對南京某教授組織“換妻”活動被訴聚眾淫亂罪一事，方舟子認為自愿參與的“聚眾淫亂”不應該是一種罪，“那個教授挺冤的”。