王二小

古樂府《春歌》有詩曰，“云眉忘注口，游步散春情”，描寫的正是春季春陽生發(fā)之時，少男少女春情大動，聊以出游以排解春心大燥的趣味場景。

春季來臨思性福，不僅僅是少男少女的專利，成年男女在經(jīng)歷一個冬天的潛伏以后，身體潛能和欲望漸次蘇醒，性福之事，思之更甚。這從祖國傳統(tǒng)中醫(yī)中也能找到佐證，春風當令，應于肝木，肝氣旺于春季。肝氣疏泄，具有舒暢、開展、調(diào)達、宣散、流通等功能。對房事來說，也呈春情萌動之態(tài)，所謂“春心蕩漾”，性興奮的激情，使春季的房事明顯多于冬寒。此時性生活既要迎合春季的特點，使生發(fā)之性充分展露，使身心調(diào)暢，意氣奮發(fā)，切忌惱怒抑制，有悖春季疏發(fā)之性，但又不能任其春情滋生，心猿意馬，任意放蕩，有過之而無不及，當用理智加以克服，以保持身心的健康。簡單說，春季性福正當時，但要念好慢字經(jīng)。

慢工才能出細活，慢下來也是男人對女人應該有的性尊重。如果把性福過程看成一段旅途，男人通常是以百米短跑的速度全速向前，全然不顧周遭風景，一門心想的是如何最快到達目的地。女人正好相反，啟動很慢，提速很慢，沿途時不時還會停車觀望風景。結(jié)果是，男人早早沖到了山頂，回頭一看，女人還在半山腰轟油門。轟著轟著，女人氣急敗壞地發(fā)現(xiàn)，這車沒法開，油都被山頂那個沒心沒肺地家伙耗盡了，后續(xù)動能乏力。男女之性福，當以男女同時到達目的地為最高境界，為同覽山頂風光之妙，男人不能由著性子往前沖，應當放慢速度，給夠女人預熱的時間。尤其在春季，潛伏一冬，欲望如洪，若男人不把握好節(jié)奏，一場可能的性福之旅就會變成一次烏龜與兔子比賽速度的遺憾游戲。中醫(yī)說，為防腎氣受損，性愛應遵循先戲而后樂。“戲”主要指前戲，中醫(yī)認為，前戲是一種樂趣，是性愛養(yǎng)生不可或缺的一部分，能激起春情，提高性欲。前戲既是慢工出細活的具體表現(xiàn)，也是基于男女身體差異的客觀現(xiàn)實，男人必須做出的姿態(tài)調(diào)整，是男人必須對女人表達出來的性尊重。

春季性福要念慢字經(jīng)的另一層意思是，要向性福要質(zhì)量而不是數(shù)量。在性福生活的諸多誤區(qū)當中，把性愛頻次高視為性能力強大的標志就是其中的常見誤讀。性福和數(shù)量并沒有必然聯(lián)系，相反，一夜數(shù)次的重復性行為對身心健康嚴重不利，危害多多：

重復性行為對男女雙方都會造成體力上的較大消耗，久之，必然造成體質(zhì)狀況的低下，隨即也會影響精神狀態(tài)，連思維能力、記憶力、分析能力等都會每況愈下；

重復性行為會加重男女性控制神經(jīng)中樞與性器官的負擔，經(jīng)常性的勞累結(jié)果，反而會引起性功能衰退，造成性功能的“未老先衰”；

男性經(jīng)常重復性生活，會延長射精時間，為誘發(fā)陽痿、不射精、射精時間遲緩、性生活無快感等性功能障礙的埋下隱患；

男子經(jīng)常重復性生活，由于性器官反復與持久性地充血，會誘發(fā)前列腺炎、精囊炎等疾患，不但造成會陰部不適，腰酸背痛，還會出現(xiàn)血精。女子經(jīng)常重復性生活，性器官始終處于充血狀態(tài)，會誘發(fā)盆腔充血，所謂盆腔郁血綜合征，產(chǎn)生腰酸下身沉重等不適感覺；

重復性生活時，第二次或第三、第四次的性生活，性滿足程度比前一次都要差，于是容易造成心理上的影響，認為自己性能力有問題，最終導致因心理與精神因素誘發(fā)的性功能障礙。

中醫(yī)有云，“謙受益，滿招損”，這一理論在男女性福生活中同樣適用，戒滿既是克制，是對速度和頻次的有效把控——最美妙的春季性福總在適度饑餓之后。