楊雪娟

舞蹈，是人類最古老的藝術(shù)形式。舞蹈是一種無(wú)聲的表達(dá)，通過(guò)肢體來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的情感。舞蹈是伴隨著人類最早的動(dòng)作行為出現(xiàn)的藝術(shù)形式，而在舞蹈創(chuàng)作的若干重要因素中包含著音樂(lè)的音素。任何一種舞蹈，任何一個(gè)舞者必須根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏來(lái)進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)作，音樂(lè)就像是舞蹈創(chuàng)作環(huán)境的氧氣一樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著它的存在。舞蹈和音樂(lè)相互依存，沒(méi)有音樂(lè)伴隨就不存在舞蹈，即使是最原始的舞蹈也有節(jié)拍或歌唱相伴和。音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合，使得音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式得到了豐富，而且人們多方面的審美需求又滿足于兩者相結(jié)合以后絢麗多姿的綜合藝術(shù)中。舞蹈和音樂(lè)的這種“共性”為它們的結(jié)合提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

舞蹈需要音樂(lè)的情感激發(fā)和動(dòng)作強(qiáng)化。離開音樂(lè)，舞蹈是難以充分表達(dá)感情的。

一、音樂(lè)是舞蹈的靈魂

舞蹈成為音樂(lè)之行，音樂(lè)成為舞蹈之聲，自古以來(lái)就難舍難分。從音樂(lè)中的音素、動(dòng)機(jī)、主題旋律與環(huán)境氛圍，其一致性達(dá)到了近似“同步”的境地。舞蹈作為一種綜合性的藝術(shù)，音樂(lè)在其中所起的作用是顯而易見的，也是十分重要的。舞蹈屬于視覺(jué)范疇，有形而無(wú)聲，而音樂(lè)則屬于聽覺(jué)藝術(shù)的范疇，有聲而無(wú)形，兩者可以有機(jī)結(jié)合。在舞蹈表演藝術(shù)中，優(yōu)美的音樂(lè)配合，可以幫助舞蹈在整個(gè)表演過(guò)程中表達(dá)情緒，體現(xiàn)個(gè)性，烘托氣氛，從而塑造完美的舞蹈形象。舞蹈中的音樂(lè)是完成舞蹈作品中的藝術(shù)形象和揭示其主題思想的組成部分。舞蹈表現(xiàn)的情緒變化，是通過(guò)音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、速度、力度來(lái)體現(xiàn)的。舞蹈正是在形體動(dòng)作與音樂(lè)旋律、節(jié)奏、速度、力度的有機(jī)結(jié)合中塑造鮮明的藝術(shù)形象的。就來(lái)說(shuō)說(shuō)舞劇當(dāng)中的《烏紗魂》的編導(dǎo)情況為例。在該劇的編導(dǎo)過(guò)程中，他沒(méi)有單純地去設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作，而是先把大部分時(shí)間和主要精力用在傾聽音樂(lè)上。所謂聽，就是用心靈去感知音樂(lè)，就是“入境”，在旋律中體味，去尋覓動(dòng)作的源頭。一旦捕捉住情感的最佳宣泄點(diǎn)時(shí)，劇情中設(shè)計(jì)的動(dòng)作和音樂(lè)融為了一體，自然流淌而出。在排演場(chǎng)上，劇情不靠回憶動(dòng)作，更不靠場(chǎng)記，而是先和演員一起反復(fù)聽音樂(lè)，交代對(duì)音樂(lè)的準(zhǔn)確感覺(jué)，待音樂(lè)喚起靈感沖動(dòng)后，他便在“凝固”的音樂(lè)氣氛中如癡如狂的教起動(dòng)作來(lái)。這時(shí)舞蹈隨音樂(lè)馳騁，動(dòng)作從胸中流出。因此，《烏紗魂》劇的動(dòng)作不是硬編出來(lái)的，而是自然流出來(lái)的，如同行云流水，相映成趣。這正是源于舞蹈與音樂(lè)這種密不可分的關(guān)系，自古以來(lái)，我國(guó)就有“樂(lè)舞”之稱。舞蹈需要音樂(lè)的激發(fā)與強(qiáng)化。離開音樂(lè)，舞蹈是難以充分表達(dá)感情的。音樂(lè)本來(lái)就有直接滲入人心的特點(diǎn)，欣賞中常常把音樂(lè)中表現(xiàn)的感情當(dāng)做自己內(nèi)心的感情來(lái)體驗(yàn)。舞蹈家對(duì)于自己表演的作品的組成部分的音樂(lè)當(dāng)然有更深的感覺(jué)和理解。這種感覺(jué)和理解進(jìn)一步激發(fā)起內(nèi)心的感情，通過(guò)外在的形體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。

二、舞蹈與音樂(lè)的內(nèi)在聯(lián)系與異同

（一）舞蹈與音樂(lè)的內(nèi)在聯(lián)系

舞蹈是以人的肢體語(yǔ)言為主體的，那么音樂(lè)究竟給予舞蹈一些什么呢？本人看來(lái)，音樂(lè)shi少在以下六個(gè)方面，給舞蹈增添了魅力。（1）節(jié)奏、節(jié)拍等，給舞蹈以鮮明的律動(dòng)；（2）音調(diào)、調(diào)式、音色等，給舞蹈以主題形象和風(fēng)格的預(yù)示；（3）背景音樂(lè)、音量、速度等，給舞蹈以情緒的渲染和烘托增加戲劇性；（4）轉(zhuǎn)調(diào)、變和鉉、變節(jié)奏等，給舞蹈的內(nèi)容以花容點(diǎn)睛，立增加戲劇性；（5）和聲、復(fù)調(diào)等多聲部，給舞蹈形象表現(xiàn)以豐富感，立體感和層次感；（6）不同的曲式結(jié)構(gòu)連接，使舞蹈作品的情節(jié) 發(fā)展 更具邏輯性、完整性。

（二）舞蹈與音樂(lè)存在的共同點(diǎn)

1.舞蹈和音樂(lè)都是時(shí)間性流動(dòng)的藝術(shù)，它們都是表現(xiàn)一個(gè)連續(xù)的、進(jìn)行的過(guò)程，音樂(lè)是靠音符的連續(xù)，舞蹈是靠動(dòng)作的連續(xù)，二者都是以節(jié)拍和節(jié)奏組織起來(lái)、連貫起來(lái)的。如果說(shuō)旋律是音樂(lè)的靈魂，那末節(jié)奏就是它的基礎(chǔ)，同樣地說(shuō)，動(dòng)作是舞蹈的靈魂，那么它的基礎(chǔ)也是節(jié)奏。因之節(jié)奏是音樂(lè)與舞蹈同步進(jìn)行的最重要的基礎(chǔ)，也是連續(xù)兩種藝術(shù)的橋梁。

2.舞蹈和音樂(lè)在表現(xiàn)特點(diǎn)上都是不擅長(zhǎng)表現(xiàn)抽象的概念。二者都是長(zhǎng)于抒情，拙于敘述，更拙于理論。舞蹈與音樂(lè)都是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，是人們審美的一種方式，它反映了一個(gè)民族的思想感情和生活志趣，并表現(xiàn)著他們的傳統(tǒng)習(xí)俗，道德觀念以及理想和愿望。它們都來(lái)自于生活，并都用自身的表現(xiàn) 規(guī)律 去揭示生活，因此，它們是具體的，形象的，并不是理論性的。

3.舞蹈和音樂(lè)都是表演藝術(shù)。它們必須經(jīng)過(guò)二度創(chuàng)作——表演，才能完成整個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程。當(dāng)一個(gè)舞蹈作品在舞臺(tái)上演出時(shí)，舞蹈和音樂(lè)同時(shí)經(jīng)過(guò)視覺(jué)的途徑到聽覺(jué)的途徑——“殊途同歸”于欣賞者的感官，融合在一起，產(chǎn)生了新的“質(zhì)”。

（三）舞蹈與音樂(lè)存在的差異

1.音樂(lè)是聽覺(jué)藝術(shù)，舞蹈是視覺(jué)藝術(shù)，進(jìn)一步說(shuō)，一個(gè)是有聲而無(wú)動(dòng)作，一個(gè)是有動(dòng)作而無(wú)聲，這兩者的結(jié)合既有聲又有動(dòng)作，就可能產(chǎn)生更鮮明、更準(zhǔn)確的形象和更深刻、更細(xì)致的感情。

2.音樂(lè)善長(zhǎng)于表現(xiàn)人的內(nèi)心情感，本身具有較大的可塑性和抽象性，并且是靠聽著來(lái)聯(lián)想，發(fā)揮其最好的效益，而舞蹈是通過(guò)具體的動(dòng)作來(lái)表達(dá)要表達(dá)的對(duì)象。

3.音樂(lè)是可以不依靠其他藝術(shù)而獨(dú)立存在的，而舞蹈必須依賴音樂(lè)而存在，人類感情最直接的表示就是語(yǔ)言，當(dāng)語(yǔ)言不足以表達(dá)情感的時(shí)候，就用歡唱來(lái)表達(dá)，當(dāng)歡唱還不足的時(shí)候，才用手舞足蹈來(lái)表達(dá)它。

從上面的分析可以看出，音樂(lè)與舞蹈是密不可分的。音樂(lè)是舞蹈的聲音，舞蹈則是音樂(lè)的形體，舞蹈與音樂(lè)如魚和水，相互依存，相互作用，兩者結(jié)合給人類帶來(lái)一種美妙的藝術(shù)享受。

音樂(lè)——舞蹈的靈魂；舞蹈——音樂(lè)的回聲。