浦育川

摘 要： 文章認為在理工科高校中藝術(shù)素質(zhì)課程對學(xué)生的全面發(fā)展有重要作用，討論了高校藝術(shù)素質(zhì)教育的現(xiàn)狀、藝術(shù)教育的重要性及如何科學(xué)地開展藝術(shù)課程。

關(guān)鍵詞： 理工科院校 公共藝術(shù)教育 藝術(shù)素質(zhì)教育

在物質(zhì)文明和精神文明不斷發(fā)展的當今社會，我們的生活、學(xué)習(xí)、工作等各個領(lǐng)域都離不開藝術(shù)，生活中必然會越來越多地融入各種審美要素，可以這樣講，感受美和審美的能力，正慢慢成為當代人的基本能力之一。美育是我國教育方針中的一項重要內(nèi)容，目前我國實行的美育實際上是由藝術(shù)教育承擔(dān)的。

高等學(xué)校的藝術(shù)教育在我國學(xué)校藝術(shù)教育中占重要地位，共青團中央、教育部、全國學(xué)聯(lián)聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于實施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”的意見》闡述了實施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”的重要意義。其中將“文化藝術(shù)與身心發(fā)展”作為一項考核內(nèi)容單獨列出，對高校大學(xué)生的培養(yǎng)定位提出了更高標準與要求。2002年教育部發(fā)布了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)章》、《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001-2010）》，2006年3月教育部又頒布了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)類課程指導(dǎo)方案》，這些文件的頒布表明藝術(shù)教育已經(jīng)逐步進入我們的高等學(xué)校課程體系。①

一、理工科院校公共藝術(shù)課程現(xiàn)狀

理工科高校學(xué)生由于受專業(yè)學(xué)習(xí)、就業(yè)競爭壓力等各方面因素的影響，學(xué)校相對比較重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的培養(yǎng)，在專業(yè)課程上下足了工夫。公共藝術(shù)課程相比之下，則被輕視了或者說投入力量不足，造成理工科高校學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)嚴重滯后于專業(yè)知識的狀況，但是普通理工科高校的學(xué)生還是需要通過藝術(shù)素質(zhì)課程培養(yǎng)或提高自己的藝術(shù)素質(zhì)能力。

大多數(shù)學(xué)校在開設(shè)藝術(shù)類選修課的同時都存在這樣一個問題，不少學(xué)生認為大學(xué)就是“掙學(xué)分”。辛辛苦苦完成一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，期末考試通過，一門課就結(jié)束了，就賺到了兩個學(xué)分，大一到大四賺夠了學(xué)分就可以畢業(yè)了。雖然學(xué)校開設(shè)了分門別類的藝術(shù)選修課，但是許多學(xué)生選課的時候并不是因為興趣，而是看哪門課容易拿到學(xué)分就選哪門課。

如此種種原因造成了普通高校藝術(shù)素質(zhì)教育的缺失，給人才的培養(yǎng)帶來了種種問題，不利于學(xué)生全面發(fā)展。

二、藝術(shù)素質(zhì)教育的必要性

藝術(shù)素養(yǎng)是拓寬理工科學(xué)生學(xué)習(xí)面與更深層次發(fā)展的需要，社會在不斷地進步和發(fā)展，當今社會建設(shè)需要的是復(fù)合型人才，不是單一型人才。理工科學(xué)生不僅要扎實的專業(yè)知識和創(chuàng)新技能，更要通過藝術(shù)教育，使學(xué)生樹立正確的世界觀，獲得豐富文化知識，充實精神世界，陶冶情操，砥礪品性，提升德行，提高人際交往的品位與質(zhì)量。雖然藝術(shù)素質(zhì)教育不能直接提高學(xué)生的專業(yè)知識能力，但是通過藝術(shù)課程可以加深學(xué)生的文化背景，使學(xué)生受比較高的精神境界和藝術(shù)視野中的啟發(fā)，從而促進專業(yè)學(xué)習(xí)，發(fā)展思維，獲得新的創(chuàng)新原動力。

英國首相丘吉爾的經(jīng)歷就是個很好的例子，由于工作原因“被迫賦閑”，他開始學(xué)油畫，在其學(xué)畫之初，他的體會是這樣的：“人們會驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有那么多以前從未注意到的東西。每當走路乘車時，附加了一個新的目的，那可真是有趣之極。山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩，在陰影處和陽光下迥然不同。水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光，光波一層一層地淡下去，表面和邊遠那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。我一邊散步，一邊留心葉子的色澤和特征，山那迷夢一樣的紫色，冬天的枝干的絕妙曲線，以及那遙遠的地平線的純白色剪影，那時候，我便本能地意識到了自己。我活了四十多歲，除了用普通人的眼光，從未留心過這一切?！雹诳梢?，藝術(shù)教育對拓寬學(xué)生的視野、發(fā)展學(xué)生的思維很重要。

滯后的人文素質(zhì)教育會帶來種種弊端，如學(xué)生全方位洞察和展望自然和社會現(xiàn)象的能力不足、表達能力較弱、文學(xué)功底薄弱、藝術(shù)品位不高，甚至于精神空虛、目光短淺、道德水平低下。這種素質(zhì)是難以滿足時代發(fā)展對人才的需要的。③

在我代，藝術(shù)人文學(xué)科可以構(gòu)建一種正確的有價值和意義的體系，從而為社會提供正確的人文導(dǎo)向。雖然在中小學(xué)階段已經(jīng)有了藝術(shù)教育課程，但由于高考課程的壓力，理工科院校的學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)在一定程度上被忽略了。事實上，理工科學(xué)生在沒有高尚的東西滿足精神需要的情況下，有可能尋求不健康的東西，從而更容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，造成精神抑郁和性格內(nèi)向等問題，以至于對前途失去信心。近年來，高校發(fā)生的諸多大學(xué)生問題，不得不引起我們的重視，如云南大學(xué)馬加爵事件、復(fù)旦大學(xué)飲水機投毒事件等。所以，通過藝術(shù)的教育功能，引導(dǎo)學(xué)生以健康的心態(tài)面對學(xué)習(xí)生活，是高校不容忽視的一項工作。

三、藝術(shù)素質(zhì)教育理論與實踐結(jié)合

針對公共藝術(shù)教育的課程，教師面臨的主要是教學(xué)方法和教學(xué)手段問題。由于從事公共藝術(shù)教育的老師大多是藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)的，因此，既將專業(yè)理論知識轉(zhuǎn)化為學(xué)校各個專業(yè)學(xué)生普遍能接受的內(nèi)容，又要提高學(xué)生的能力和素質(zhì)，是從事公共藝術(shù)教育的教師需要解決的問題。

其中藝術(shù)課程如何開設(shè)、藝術(shù)課程如何定位，是值得我們研究的問題。公共藝術(shù)教育課程單從欣賞的角度出發(fā)是不夠的，從任何單一的欣賞、史論或者技術(shù)的角度出發(fā)都很難實現(xiàn)審美理想的培養(yǎng)，公共藝術(shù)教育需要一個綜合的課程體系?！龉菜囆g(shù)課程不能把課程變成純理論的教授或者僅停留在純藝術(shù)的層面上，需要有一定的實踐。純知識理論的傳授會失去藝術(shù)課程的意義。課程需要情感、鑒賞能力，這樣才能讓學(xué)生有切身體會。

例如，一個對美術(shù)沒有任何認知能力的人很難對一幅肖像油畫產(chǎn)生感知，即使他看了一千遍也無法感受畫中的意蘊，最多停留在畫得很逼真的層面上。這就需要欣賞者對于審美對象的歷史、背景、作者、技法、創(chuàng)意、內(nèi)涵等方面有所了解，從而更深刻地體會畫面中的優(yōu)美之處，獲得審美快感。如果受教育者學(xué)習(xí)過繪畫藝術(shù)，或者哪怕只是接受過簡單的繪畫訓(xùn)練，那么，在同樣的作品面前，又會有另一番感受。他在審美欣賞的過程中，會不自覺地思考畫家的創(chuàng)意、構(gòu)圖方法、色彩運用等藝術(shù)技法，此時的欣賞者是在理性與感性的雙重思考中理解體會作品的意韻。

藝術(shù)課程綜合性也很重要，不能單單達到簡單地停留在藝術(shù)范疇，比如美術(shù)類課程可以與社會學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)等其他學(xué)科融合在一起，達到融會貫通。要講究一定的綜合性，不能就繪畫談繪畫，要想方設(shè)法啟發(fā)學(xué)生思考。這就需要教師擴大知識面，掌握綜合性的知識，避免專業(yè)化。要讓學(xué)生主動思考，而不是被動地分享老師的藝術(shù)體驗。

對于課程，可以制定幾個目標，在教學(xué)中讓學(xué)生獲得一些相關(guān)的藝術(shù)知識，了解或掌握簡單的藝術(shù)技巧。通過整個課程體系培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣、豐富學(xué)生的藝術(shù)審美體驗、提高欣賞藝術(shù)的能力、陶冶情操、提升精神境界，并鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，通過公共藝術(shù)課程學(xué)生獲得一種藝術(shù)思維方式，從而豐富理工科大學(xué)生的思維方式。

四、結(jié)語

大學(xué)與社會的關(guān)系，在于通過文化教育和專業(yè)知識教育造就健全的人，從而造就文明的社會。高校教育培養(yǎng)人的根本目標是促進學(xué)生全面發(fā)展，高等學(xué)校教育對象是青年大學(xué)生，他們正處于人生觀、世界觀形成的重要時期，他們在這個時期開始主動思考和探索人生、觀察社會、認識自我、尋求價值和人生目標。我們在加強專業(yè)理論課程的同時不能忽略藝術(shù)素質(zhì)課程的完善，二十一世紀是信息飛速發(fā)展的世紀，公共藝術(shù)教育要隨著社會的發(fā)展而跟上時代的步伐，將文化育人的功能與建設(shè)文化強國的使命聯(lián)系起來，為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的可用人才。

注釋：

①王旭曉.中國高校藝術(shù)教育的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢研究.東方出版中心，2012.

②溫斯頓·丘吉爾.最經(jīng)典的外國散文——我與繪畫的緣分.臺海出版社，2011.

③吳小英.大學(xué)人文素質(zhì)教育新論.浙江大學(xué)出版社，2012.

④王旭曉.中國高校藝術(shù)教育的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢研究.東方出版中心，2012.

參考文獻：

[1]崔淑琴，李艇.大學(xué)生人文素養(yǎng)與人生.暨南大學(xué)出版社，2012.

[2]陳發(fā)奎.學(xué)校藝術(shù)教育活動課程形態(tài)探析.上海書畫出版社，2011.

[3]吳小英.大學(xué)人文素質(zhì)教育新論.浙江大學(xué)出版社，2012.

[4]海震.大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育大百科.金秋中國文聯(lián)出版社，2006.

[5]張道森.中外美術(shù)教育史.中國社會科學(xué)出版社，2011.

[6]錢初熹.當代發(fā)達國家藝術(shù)教育理論與實踐.華東師范大學(xué)出版社，2010.