劉雯

《給你愛的人以自由》是冉云飛十幾年來有關(guān)教育的文章的不完全結(jié)集，思想所及小至自己孩子，大到國家教育制度。因?qū)ε畠荷钋械膼?，他對教育的理解有了更多感性與溫度，而這樣的深情，必然使他對教育弊端不可容忍而發(fā)出嚴(yán)厲批評。

“父母不能用勢利的眼光看待自己的子女”

銳讀：您覺得父母與子女之間正常、健康的關(guān)系，應(yīng)是怎樣的一種狀態(tài)？

冉云飛：父母不能用勢利的眼光看待自己的子女，不要老想著讓子女出人頭地、光宗耀祖，而應(yīng)該讓他們快樂、健康、自由地成長和發(fā)展。但是99%的中國父母都做不到這一點。而且目前的問題是，很多父母根本覺察不到自己其實是在用勢利的眼光看待孩子，他們認為自己是在為孩子著想，是在為他們好。比如，你讓孩子從小就參加培優(yōu)班，上輔導(dǎo)課，其實這是父母在轉(zhuǎn)嫁自己的恐慌和焦慮，壓迫孩子的天性，這真的是為孩子好嗎？

銳讀：父母與子女之間可能真正的平等嗎？

冉云飛：當(dāng)然可以是平等的，在國外很多地方早就是這樣了，但在中國這一點還是很難做到。中國父母覺得自己養(yǎng)育了孩子，就是有恩于孩子，但孩子的出生根本不由自己控制，家長又憑什么覺得自己是恩人呢？生是你的選擇，養(yǎng)是你的義務(wù)，不是恩德。只有將子女視作平等的人來看待，家庭關(guān)系才可能是正常、健康、和諧的，但這在中國尤其不容易做到。

銳讀：要做一個合格，甚至優(yōu)秀的父母，可以在成為父母之前提前訓(xùn)練嗎？

冉云飛：可以，西方有這樣的培訓(xùn)學(xué)校，但中國還缺少這樣的機構(gòu)。在真正成為父母之前，最好要提前學(xué)習(xí)一下該怎么做父母。父母對子女的身教勝過言傳，整天打麻將的父母天天讓小孩好好學(xué)習(xí)，這可能嗎？這就像政府貪污，卻叫人民清廉一樣，很好笑。

銳讀：您在給女兒的信中寫道，作為父親給自己造成了角色捆綁，“角色捆綁”具體是什么意思？它可以松綁嗎？而以更自然和諧的方式相處？

冉云飛：人在家庭和社會關(guān)系中有很多種角色，在夫妻之中我是丈夫，在父女之中我是父親，在父子之中我是兒子。當(dāng)角色不同時，說話的方式也不同。所以我的女兒和朋友的孩子，一起在我家上古文課，但朋友的小孩明顯學(xué)習(xí)效果要好過我女兒，因為對她來說我首先是父親，這就是一種角色捆綁。

中國的文化中，等級這個概念是根深蒂固的，一時半會很難改掉，哪怕在我們自己身上也是一樣。所以與女兒相處時，有時開個玩笑都會覺得別扭。當(dāng)然在養(yǎng)育女兒這個漫長的過程中，我和妻子也是不斷反省，糾正自己的錯誤，才會有今天書里的這些文章，這些感悟不可能是剛做父親時就有的。而女兒也因為發(fā)現(xiàn)我們的變化而感到欣喜，這就是雙向的快樂。梁啟超先生在這點上做得很好，他跟子女的通信中，沒有父親的架子，而是完全平等的，像朋友一樣，這就是擺正了自己的位置。

“在制度還未改變的前提下，可以自己有所作為”

銳讀：距離《沉疴：中國傳統(tǒng)教育的危機與批判》的出版，已過去了十幾年，是否在實踐中找到了緩和或彌補現(xiàn)有教育制度缺陷的方法？

冉云飛：我確實在嘗試新的教學(xué)方法，比如在家教女兒學(xué)古文，整套教材都是我親自編選的，獨一無二。其實不是我們沒有知識儲備，沒有教學(xué)能力，沒有人格魅力，只是我們沒有去大學(xué)任教的機會。

不過，今年暑假我將擔(dān)任立人大學(xué)研修班的導(dǎo)師，去實踐我的教育理念，這次共招收5個學(xué)生，人數(shù)少，就可以因材施教，我相信效果會不錯。

銳讀：您仍認為教育的改革必須從制度下手，而不是技術(shù)層面的小敲小打嗎？

冉云飛：對，我依然這樣認為。在制度還沒有改變的前提下，可以自己有所作為，小規(guī)模地做一些實際的事情，比如蔡朝陽老師、李鎮(zhèn)西老師都是這樣的。我們這些人長期對此呼吁，目前看來還是有一點作用的。

銳讀：您對未來的中國教育有何希望？

冉云飛：我做任何事之前都是不考慮結(jié)果的，我呼吁教育制度改革，并不要求也不指望它馬上就改，我不知何時能等到這一天。但我不會輕易說失望，也不對它抱有非常大的希望，我只是發(fā)出自己的聲音，絕不輕言放棄。

“別人的聲音無法動搖我內(nèi)心的根本”

銳讀：為什么在您這一輩人中，很多人已經(jīng)熟練于這個社會的游戲，游刃有余，而您還總是那么有激情？

冉云飛：是的，我可以理解他們有自己的選擇，因此有種種變化，但我并不羨慕，更不嫉妒別人的成功和他們的生活。我不太會受別人的影響，我既不因有人批評而過度沮喪，也不因幾句表揚而忘乎所以，別人的聲音無法動搖我內(nèi)心的根本。

我覺得活一天就要把這一天過好。人都是向死而生的，活一天少一天，因此有什么想不開的呢。不要過多考慮那些不能控制的東西，讓它們干擾自己的情緒。當(dāng)然死亡我們也不能控制，可以對它進行哲學(xué)的思考，但不要因此停下自己的腳步。

（摘自《長江商報》）