管會(huì)霞　王桂武

【方法概述】“創(chuàng)設(shè)情境 以古寫(xiě)今”是一種較為新穎奇特的構(gòu)思方式。它一般是根據(jù)話題內(nèi)容的要求，選擇自己熟悉的一個(gè)或幾個(gè)古人，然后穿越思維的時(shí)空，展開(kāi)自己與古人的對(duì)話（接觸），有的干脆就隱去作者自己，集中筆力展現(xiàn)古人事例，以此來(lái)揭示話題主旨和自己的見(jiàn)解。這樣的作文往往因構(gòu)思的新穎而獲得好評(píng)。

《中國(guó)青年報(bào)》曾與頂新國(guó)際集團(tuán)聯(lián)合發(fā)起了“頂新杯”全國(guó)中學(xué)生作文大賽。那次比賽的題目是：

如果真有“時(shí)空隧道”，它可以帶你到歷史上的某一時(shí)刻，使你有機(jī)會(huì)見(jiàn)到古今中外的任何一個(gè)人，你會(huì)選擇時(shí)間上怎樣的一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)？你會(huì)看到什么樣的景象？會(huì)見(jiàn)到哪一位歷史人物，與他進(jìn)行什么樣的對(duì)話呢？請(qǐng)展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)一篇作文。

一等獎(jiǎng)作文《假如真的有時(shí)空隧道》的作者假想自己回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，在汨羅江邊遇到了行吟徘徊的屈原，然后就展開(kāi)自己與屈原的對(duì)話，對(duì)話內(nèi)容多根據(jù)《漁父》一章來(lái)想像，通過(guò)屈原慷慨激昂的陳述和自己近似漁父的勸慰，把屈原精神的執(zhí)著和堅(jiān)貞表現(xiàn)得淋漓盡致。

再如高考滿分作文《赤兔之死》同樣出于這樣的構(gòu)思。作者熟悉《三國(guó)》，通過(guò)想像展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一個(gè)逼真情境，借赤兔馬這一形象表達(dá)自己誠(chéng)信的觀念。

知道了這樣一個(gè)構(gòu)思方式，我們來(lái)看一次作文訓(xùn)練：

【訓(xùn)練題目】命題 快樂(lè)的理由是什么？

一個(gè)老太太已經(jīng)衰老到走路不能自如的境地，還堅(jiān)持到公園的臺(tái)階上，一級(jí)一級(jí)地往上蹭。她臉上陽(yáng)光燦爛：“這是我每天最快樂(lè)的事??！”

一個(gè)操勞了一輩子的母親，不穿金，不戴銀，不吃補(bǔ)品，每日依然辛勞不輟，笑呵呵地說(shuō)：“全家平平安安呢，比什么都讓我快樂(lè)?！?/p>

一個(gè)下崗女工：“誰(shuí)能給我一份工作，我會(huì)快樂(lè)死了?！?/p>

一個(gè)小保姆：“主人家信任我，不見(jiàn)外，我就覺(jué)得快樂(lè)?！?/p>

一個(gè)小女生：“哎呀，星期天早上能讓我睡夠了，最快樂(lè)！”

你認(rèn)為快樂(lè)的理由是什么？請(qǐng)以“快樂(lè)的理由”為話題寫(xiě)一篇文章。

【審題構(gòu)思】快樂(lè)的事情是非常多的，曳尾途中的莊子不快樂(lè)嗎？縱情山水的李白不快樂(lè)嗎？夏日的午后，一杯涼茶讓你快樂(lè)，冬日的清晨，一場(chǎng)瑞雪讓你快樂(lè)，考試的勝利有快樂(lè)，工作的成績(jī)有快樂(lè)，快樂(lè)無(wú)處不在。然而寫(xiě)到這里并沒(méi)有符合話題，快樂(lè)不是快樂(lè)的理由。快樂(lè)的理由是什么呢？是閑適，是滿足，是感動(dòng)，是理解……看來(lái)一切的快樂(lè)都來(lái)自我們的心靈，所以有了我們熟知的苦中作樂(lè)。雖都來(lái)自心靈，但快樂(lè)的緣由卻是各不相同的。你的故事、你的散文、你的論述應(yīng)該說(shuō)出這快樂(lè)背后的緣由，這是這次作文不能缺少的部分。

【方法示例】

魚(yú)之樂(lè)

偶至濠梁，奇遇二老，其一槁項(xiàng)黃馘，另一松發(fā)鶴顔，二老觀魚(yú)，神色甚異。

“魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也！”其一曰。

“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”另一駁。

“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”其一反詰。

……

久論不定，大有干戈之勢(shì)，吾素惡爭(zhēng)執(zhí)，進(jìn)而勸之：“二老休爭(zhēng)，鄙雖不才，然略通魚(yú)語(yǔ)，待吾問(wèn)之，可否？”

“善?！倍闲Υ稹?/p>

既至澗邊，曲身而問(wèn)：“魚(yú)有樂(lè)乎？”

“有?！濒~(yú)答。

“緣何而樂(lè)？”再問(wèn)。

“所樂(lè)者不一也?！?/p>

“愿聞其詳?！?/p>

海中之魚(yú)奮而躍起，高聲曰：“身處狂風(fēng)巨浪之中，聚海天之霸氣，齊日月星辰之光輝，胸懷擎天大志，遨游無(wú)窮蒼海，其所樂(lè)者，乃無(wú)垠如天之氣度、浩瀚似海之胸懷也。此所謂豪氣之樂(lè)也。”

江河之魚(yú)上浮下潛，急游甚箭，急聲曰：“置身滾滾江河，看大江東去，觀浪花明滅。激濁揚(yáng)清，其奔流也無(wú)息；勇往直前，其滾滾也湯湯。其所樂(lè)者，乃生無(wú)所息之向前，永不妥協(xié)之奮波。此所謂搏之樂(lè)也。”

溪中之魚(yú)緩而閑游，和聲曰：“身處清溪碧水之中，吸天地之靈氣，舉世濁而我獨(dú)清，世人醉而我獨(dú)醒，不求聞達(dá)于諸侯，只愿青山不老，綠水長(zhǎng)流，花草為伴，蟲(chóng)鳥(niǎo)相依。其所樂(lè)者，乃無(wú)為之超脫、平靜之瀟灑。此所謂隱逸閑適之樂(lè)也。”

而澗中之魚(yú)以頭觸壁，而謂吾曰：“只恨伯牙未遇子期，弦斷無(wú)人聽(tīng)；神駒未見(jiàn)伯樂(lè)，駢死槽櫪之間。今日逢君，樂(lè)全矣！”

……

忽而奇光突現(xiàn)，魚(yú)光一體，拭目尋之，未得。

既還于濠上，二老急而問(wèn)：“魚(yú)可有樂(lè)？”

“樂(lè)耶？樂(lè)也！”吾笑答。

【文章簡(jiǎn)評(píng)】《莊子》中有關(guān)于莊子和惠子在濠梁之上觀魚(yú)的辯論，論魚(yú)之樂(lè)來(lái)之于人還是來(lái)之于魚(yú)。本文作者巧妙地借助了這一典故，扣住一“樂(lè)”字，復(fù)活了莊子和惠子爭(zhēng)論的這一情境，更巧妙的是作者緊接著展開(kāi)奇異的想像，將典故加以發(fā)揮，以自己探身查訪魚(yú)而得的觀感來(lái)闡述快樂(lè)的理由，結(jié)尾又照應(yīng)開(kāi)篇的情境。可以說(shuō)，本文寫(xiě)得云譎波詭，生動(dòng)有趣，是一篇難得的考場(chǎng)佳作。

【方法提醒】1.主題力求明確。想像，不是漫無(wú)目的，材料，也不是任意選擇。選擇的古人古事首先應(yīng)該滿足自己話題主旨的要求，能夠鮮明生動(dòng)地表現(xiàn)自己的話題中心。當(dāng)然，還有一個(gè)選擇的關(guān)鍵就是避己之短，揚(yáng)己之長(zhǎng)，自己越熟悉、感觸越深的材料往往最能寫(xiě)出新意。

2.入題要快。想像總少不了交代與鋪墊，但交代與鋪墊的筆墨越少越好，使讀者能夠馬上進(jìn)入情境當(dāng)中，被你想像或改編的故事所吸引。在考試作文中，不但要“下筆千言，倚馬可待”，而且要在此類作文中“讓電影早點(diǎn)開(kāi)演”。

3.多描寫(xiě)少概述。在想像類作文中，具體生動(dòng)的描述，是豐富想像的手段，也是想像豐富的體現(xiàn)。應(yīng)把自己聯(lián)想到的事物繪聲繪色地表現(xiàn)出來(lái)，以此打動(dòng)讀者，感染讀者。而前因后果的交代則力求簡(jiǎn)練。