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        古詩鑒賞之表達(dá)技巧

        2013-04-29 00:44:03任金江
        語文周報(bào)·教研版 2013年6期

        任金江

        一、考點(diǎn)解析

        古典詩歌是文學(xué)作品中最簡練、內(nèi)涵最豐富的藝術(shù)形式。古詩的表達(dá)技巧很多,從修辭角度來看,常見的有比喻、夸張、擬人、對偶、對比、雙關(guān)、反問等;從表達(dá)方式來看,有敘述、議論、描寫、抒情等;從表現(xiàn)手法來看,有借景抒情、托物言志、寓情于景、情景交融、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、想象、襯托、用典、象征等。

        對表達(dá)技巧的鑒賞,就是辨識詩歌中所使用的修辭手法、表達(dá)方式和表現(xiàn)手法,分析其本身的藝術(shù)效果,評價其對表現(xiàn)詩人的思想感情所起到的作用。

        二、古詩中常見藝術(shù)手法

        1.古典詩詞中常用的修辭手法有:比喻、夸張、擬人、對偶、對比、反問、設(shè)問、通感、借代、雙關(guān)等。

        對修辭手法的鑒賞,就是要明確辨識和判斷修辭手法是什么,掌握和了解各種修辭手法的特點(diǎn),分析和評價它們對于塑造形象、表現(xiàn)情感和體現(xiàn)主旨的作用。

        ①比喻 比喻能將抽象化為具體,能將無形化為有形。例如寫“愁”:李后主云“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!币越畬懗?,則使人想到愁意之漫長。

        ②夸張 夸張就是為了突出和強(qiáng)調(diào)某種事物或事物的某種特征,借助于想象,對它進(jìn)行夸大或縮小,以引人注目,烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想,給人啟示。如陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》詩中的“三萬里”“五千仞”“上摩天”“淚盡”都是夸張,正是這些夸張描寫,把詩人對祖國的熱愛,對茍且偷安、不去收復(fù)失地的求和派的憤懣,以及對遺民遭受的苦難的深切同情,表現(xiàn)得淋漓盡致。

        ③擬人 把物人格化,可以使描繪生動形象,表意更加豐富。如劉頒《新晴》詩中將“南風(fēng)”人格化,通過一系列動作描寫,表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧靜恬適的心情,以及對南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛之情。

        2.古典詩詞中常用的表達(dá)方式有:敘述、議論、描寫、抒情??疾榈闹攸c(diǎn)是描寫和抒情。其中,描寫主要分為正面描寫和側(cè)面描寫,工筆(使用大量生動、貼切的比喻,絢麗的文字,斑斕的色彩,進(jìn)行濃筆涂沫)和白描(以質(zhì)樸的文字,抓住人物或事物的特征,寥寥幾筆就勾勒出人物或事物形象的寫法),細(xì)節(jié)描寫等。抒情可分直抒胸臆(直接抒情)、間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。

        3.詩歌中常用的表現(xiàn)手法有:對照、襯托、渲染、烘托、用典、鋪墊、象征、動靜結(jié)合、虛實(shí)相生、借景抒情、情景交融、借古抒懷、借古諷今、托物言志、以樂景寫哀情、以哀景寫樂情等。

        ①托物言志 詩人借自然界中的某物自身具有的特征,來表達(dá)某種志向或情感,詩中的物帶有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》詩以梅自喻,運(yùn)用了托物言志的手法,表現(xiàn)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅,不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。

        ②渲染 渲染是指對環(huán)境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果?!帮L(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”(杜甫《登高》)首聯(lián)俯仰所見所聞,一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點(diǎn)。

        ③烘托 襯托或烘托指的是以乙托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。這本是國畫的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托,使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯。

        ④移情 移情就是將人的情感轉(zhuǎn)移到事物身上,使外物與人同喜同悲。比如杜牧的“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”,詩人沒有說怎樣惜別,卻把這種感情轉(zhuǎn)移到蠟燭身上,蠟燭無情,尚且替人垂淚,何況人乎?《揚(yáng)州慢》也有“廢池喬木,猶厭言兵”之句,喬木尚且厭惡戰(zhàn)爭,何況揚(yáng)州百姓呢?

        ⑤虛實(shí)結(jié)合 虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織在一起表達(dá)同一樣的情感。如柳永《雨霖鈴》上片多是實(shí)寫;下片對別后生活的設(shè)想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合,淋漓盡致地寫出了離別的依依不舍。

        ⑥借景抒情 即詩人把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中,通過描寫景物予以抒發(fā)。如杜甫的《絕句》:“江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?”全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩人借對清新美好的春光景色的描寫,透露出了思?xì)w的感傷,以樂景寫哀情,別具韻致。

        ⑦對照 又稱對比,就是把對立的事物(或景,或境,或人,或情),前后相敘,以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的用“春風(fēng)十里” 虛寫往日揚(yáng)州城十里長街的繁榮景象,“薺麥青青” 實(shí)寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

        ⑧用典 古詩很講究用典,這既可使詩歌語言精練,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷;引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。如“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青”(姜夔《揚(yáng)州慢》)“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩句,表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長街的繁榮景況;“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

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