劉金玉

新課程理念更強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的過(guò)程。我們教師要正確看待教材，優(yōu)化教法，突出學(xué)生的主體地位。

一、如何處理教材

在初中歷史課程改革實(shí)驗(yàn)中，要以歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》為基本準(zhǔn)則，在能夠完成可能標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的前提下把教材作為教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)上、情感上、人生價(jià)值觀上得到培養(yǎng)和提高的材料，同時(shí)又不同于局限于教材內(nèi)容，著眼于學(xué)生各方面能力的提高，從而徹底改變過(guò)去以教材為中心，教師講教材，學(xué)生背教材的現(xiàn)象。比如：教材第二科《原始的農(nóng)耕生活》（七年級(jí)上冊(cè)《歷史》，人民出版社，2001年6月第一版）。教材較為詳細(xì)地闡述了半坡原始居民、河姆渡原始居民的情況，簡(jiǎn)要介紹了大汶口文化。在處理這一課時(shí)，可以讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)的方式先從教材中了解河姆渡遺跡、半坡遺跡的基本情況，讓學(xué)生以協(xié)作方式討論并歸納兩個(gè)遺跡的共同特點(diǎn)。在學(xué)生討論過(guò)程中，教師可以適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，并給學(xué)生敘述我國(guó)這一時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展在人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中的地位和作用，然后放飛學(xué)生的想象力，讓他們想象原始人一天的生活，想象原始人居住的房屋并用語(yǔ)言和文字進(jìn)行描述，讓他們?cè)诿枋龅倪^(guò)程中注意體現(xiàn)原始農(nóng)耕文化的特點(diǎn)。這樣，使學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)得到足夠的時(shí)間提高學(xué)習(xí)能力，又能在教師引導(dǎo)下和少量的講述中了解中華民族為人類(lèi)做出的貢獻(xiàn)，樹(shù)立民族自豪感，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。

二、如何組織教法

運(yùn)用多媒體教學(xué)可以把一些用語(yǔ)言所難以講清的東西，很形象的講清楚。比如：以前講“虎門(mén)銷(xiāo)煙”，很難用自己的語(yǔ)言和學(xué)生將清楚，林則徐銷(xiāo)毀的鴉片到底是個(gè)什么樣子，跟今天公安機(jī)關(guān)銷(xiāo)毀的毒品是不是一回事？對(duì)于類(lèi)似的問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下可以輕而易舉地解決。一是可以通過(guò)讓學(xué)生上網(wǎng)查詢，二是可以通過(guò)教師展示鴉片的圖片可以非常現(xiàn)象而簡(jiǎn)潔的解決問(wèn)題。這樣的教學(xué)方式不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且可以達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的作用。

運(yùn)用多媒體技術(shù)能夠突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，加深對(duì)歷史知識(shí)的理解。歷史是人類(lèi)過(guò)去的實(shí)踐活動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)世界中不可能重演、掌握和鞏固增加了難度，也給教師教學(xué)帶來(lái)了困難。特別是一些不易說(shuō)明，頭緒較多的歷史知識(shí)點(diǎn)，傳統(tǒng)教學(xué)方法和媒質(zhì)很難具體形象地加以描繪，給教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)困難。而運(yùn)用多媒體技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中，能夠有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)感覺(jué)，做到視聽(tīng)并用，從而拓寬了信息傳播渠道，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官的參與學(xué)習(xí)。如世界近代史《第二次世界大戰(zhàn)（一）》這一課，事件頭緒多，容量大，地圖多，時(shí)空跨度大，變化大，學(xué)生難掌握。充分利用多媒體技術(shù)，制作一個(gè)課件，把歷史畫(huà)面、地圖、動(dòng)畫(huà)和錄像片段等有機(jī)的排列起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造思維，學(xué)生在一幅幅鮮明生動(dòng)的圖像刺激下，注意力集中精力旺盛，而且可以把學(xué)生觀察到的事物化虛為實(shí)，化繁為簡(jiǎn)，使歷史的時(shí)空性，清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。利用多媒體技術(shù)可為學(xué)生提供多感官獲取歷史知識(shí)的途徑，使學(xué)生如身臨其境、縮短時(shí)空距離，加大信息容量。從而使學(xué)生可以細(xì)致、全面地進(jìn)行觀察思考及剖析歷史，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。

三、如何看待學(xué)生的主體地位

傳統(tǒng)的教學(xué)方式同化了人的個(gè)性，往往以統(tǒng)一的目標(biāo)來(lái)要求學(xué)生，從根本上否定了學(xué)生主體的獨(dú)立性和獨(dú)特性。教師可以通過(guò)紀(jì)律或訓(xùn)斥的方式把學(xué)生“拴”在課堂，但不等于學(xué)生就進(jìn)入了主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，正如西彥所說(shuō)：“你可以把馬拉到河邊，但你卻無(wú)法迫使它飲水”。這種學(xué)習(xí)過(guò)程，只能壓抑學(xué)生的能動(dòng)反映機(jī)能、扼殺學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

開(kāi)放性教學(xué)的內(nèi)涵具有民主、自由、平等、和諧的氛圍，要求管理民主、師生平等、教學(xué)相長(zhǎng)。這種教學(xué)環(huán)境，對(duì)學(xué)生的心智成長(zhǎng)是十分重要的。法國(guó)有位教育家說(shuō)過(guò)：“只有環(huán)境和教育，才能把牛頓變成科學(xué)家，把荷馬變成詩(shī)人，把拉斐爾變成畫(huà)家?！睂?shí)踐證明：要?jiǎng)?chuàng)造無(wú)拘無(wú)束的課堂氣氛，讓學(xué)生自由發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，為其心智發(fā)展創(chuàng)造了條件。在沒(méi)有畏懼心理的環(huán)境下，讓學(xué)生在足夠大的自由度的情況下，獲取信息；在學(xué)生分析處理信息和解決問(wèn)題的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)研究的一般方法；讓學(xué)生逐步具有利用多種方式，尤其是利用現(xiàn)代信息技術(shù)，掌握進(jìn)行表達(dá)和與人交流的能力。

在課堂上，學(xué)生參與面應(yīng)該盡可能大，不管學(xué)生對(duì)知識(shí)或?qū)W習(xí)方式的體會(huì)如何，讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起來(lái)是首要的。只有通過(guò)學(xué)生的“動(dòng)”，才能了解學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中可能出現(xiàn)的思維方式的正誤，知識(shí)掌握的程度和學(xué)習(xí)方法的積累狀況。換言之，課堂教學(xué)的好壞首先是教師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“動(dòng)”。教師在課堂教學(xué)中要深入了解學(xué)生的心理特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律，在課堂教學(xué)中，運(yùn)用信息媒體技術(shù)，通過(guò)大量的地圖、圖片、表格以及聲音、影視資料等素材，運(yùn)用其聲像效果和感染力強(qiáng)的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的情境，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的歷史情景，再現(xiàn)歷史場(chǎng)面，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感，讓學(xué)生身臨其境，壓縮了空間感和距離感，親自感受歷史時(shí)代的氛圍，通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)，引起了情感共鳴，自覺(jué)地接受熏陶。調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，從而大大地提高課堂教學(xué)效率。

我們?cè)诔踔袣v史課程改革實(shí)驗(yàn)中把上述的探索施行于實(shí)踐，取得了一定的效果。當(dāng)然，上述的幾個(gè)問(wèn)題我們的探索對(duì)于初中歷史課程改革來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們將在以后的教學(xué)中進(jìn)行更深層次的探索和實(shí)踐。