劉進(jìn)升

葉圣陶先生早在60年前就批評(píng)當(dāng)時(shí)學(xué)生“吟誦功夫太少”，諄諄告誡國(guó)文老師，學(xué)生對(duì)于探究所得的不僅是理智的理解，而且是親切的體會(huì)。誦讀多了，不知不覺(jué)之間，學(xué)生把內(nèi)容理解化為自己的東西了，這是最可貴的一種境界，這樣才能終生受用不盡。那如何才能誦讀出情、誦讀出悟，誦讀出味呢？

一、把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，是誦讀出情，誦讀出味，誦讀出悟的關(guān)鍵

情感基調(diào)是指詩(shī)歌所抒發(fā)的基本感情。即總的態(tài)度感情，總的色彩和分量。所以說(shuō)，基調(diào)是把握文章感情總方向的舵，是每一首詩(shī)歌整體感的體現(xiàn)。每個(gè)詩(shī)人所處的年代不同，即使年代相同，但經(jīng)歷與遭遇也不同。同一個(gè)人，經(jīng)歷不同了，所寫的詩(shī)歌抒發(fā)的情感也不同。如詞人李清照經(jīng)歷了南北分裂之亂，在南渡前后，她的詞風(fēng)變化很大。南渡前，李清照的詞多描寫少女、少婦的閨中生活，如《如夢(mèng)令》、《怨王孫》兩首詞，于輕快活潑的畫面中見(jiàn)作者開(kāi)朗歡樂(lè)的心情和輕松悠閑的生活。《醉花陰》中含蓄地述說(shuō)閨中的寂寞和對(duì)愛(ài)情的向往?！而P凰臺(tái)上憶吹簫》、《一剪梅》等小詞也都是她的閨情名篇。南渡后，生活的苦難使她的詞風(fēng)趨于含蓄深沉。《菩薩蠻》、《念奴嬌》、《聲聲慢》等詞表現(xiàn)了詞人長(zhǎng)期流亡生活的感受?！队烙鰳?lè)》在這類詞中為代表之作。元霄佳節(jié)，詞人遠(yuǎn)離那些香車寶馬之邀，獨(dú)自品嘗戰(zhàn)火后的凄清，這首詞中，她已從自憐漂零之苦進(jìn)而擔(dān)憂現(xiàn)實(shí)的隱患了。到了《漁家傲》一詞，雖然還有無(wú)所歸處的痛苦感慨，但激昂的格調(diào)已表達(dá)了詞人欲擺脫苦悶、追求自由的愿望。

二、掌握基本的朗讀技巧是誦讀出情，誦讀出味，誦讀出悟的保證

適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀技巧的指導(dǎo)，提高他們朗誦的水平。要讓學(xué)生在以后的詩(shī)詞學(xué)習(xí)中會(huì)誦讀，必須教會(huì)學(xué)生掌握了基本的朗誦技巧。朗讀的基本技巧包括節(jié)奏、語(yǔ)速、停頓。

朗誦的節(jié)奏美，在體現(xiàn)作品的內(nèi)在含義和情感方面起著重要的作用。節(jié)奏是指朗讀過(guò)程由聲音抑揚(yáng)頓挫、輕重緩級(jí)而形成的回環(huán)往復(fù)的形式。停頓指語(yǔ)句或詞語(yǔ)之間聲音上的間歇。停頓包括生理停頓、語(yǔ)法停頓、強(qiáng)調(diào)停頓。在詩(shī)詞教學(xué)中，我們注重是的強(qiáng)調(diào)停頓。為了強(qiáng)調(diào)某一事物，突出某個(gè)語(yǔ)意或某種感情，而在書面上沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)、在生理上也可不作停頓的地方作了停頓，或者在書面上有標(biāo)點(diǎn)的地方作了較大的停頓，這樣的停頓我們稱為強(qiáng)調(diào)停頓。強(qiáng)調(diào)停頓主要是靠仔細(xì)揣摩作品，深刻體會(huì)其內(nèi)在含義來(lái)安排的。語(yǔ)速是指說(shuō)話或朗誦時(shí)每個(gè)音節(jié)的長(zhǎng)短及音節(jié)之間連接的緊松。說(shuō)話的速度是由說(shuō)話人的感情決定的，朗誦的速度則與文章的思想內(nèi)容相聯(lián)系。一般說(shuō)來(lái)，熱烈，歡快、興奮、緊張的內(nèi)容速度快一些；平靜、莊重、悲傷、沉重、追憶的內(nèi)容速度慢一些。而一般的敘述、說(shuō)明、議論則用中速。

三、渲染情感，營(yíng)造氛圍，創(chuàng)設(shè)情景，是誦讀出情，誦讀出味，誦讀出悟的手段

1.因聲入境法。教師誦讀詩(shī)詞，用聲來(lái)誦出一種意境，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，從而因聲入境。吟誦家陳少松對(duì)吟誦在教學(xué)中的奇妙作用有著深切的體會(huì)。他在《吟誦是中華傳統(tǒng)文化中的一門絕學(xué)》中講述了一位教師運(yùn)用誦讀教學(xué)法教杜牧《山行》的奇妙情形：教吟首句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”時(shí)，突出韻腳“斜”字，用“一音三韻”法，音調(diào)由輕細(xì)轉(zhuǎn)為響亮，并配以舉頭遠(yuǎn)眺的神態(tài)，很能使學(xué)生的耳目產(chǎn)生聯(lián)覺(jué)，仿佛真的看到山上那條彎彎曲曲、一直延伸到山頂?shù)氖瘡?。吟第二句“白云深處有人家”時(shí)，“深處”的“處”落音較重，且作一頓，似乎在提示聽(tīng)賞者注意即將出現(xiàn)的畫面，引發(fā)他們想像“白云深處”的景觀，然后以清晰而輕快的音調(diào)吟出“有人家”三字，這時(shí)學(xué)生們的臉上情不自禁地露出驚嘆、欣喜和向往的神色。在整個(gè)這首詩(shī)中的教學(xué)中，教者通過(guò)吟聲和適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)、視覺(jué)、聯(lián)想等功能，使他們?cè)陬I(lǐng)略詩(shī)句所描繪的圖畫美時(shí)自然而然地受到情緒的感染，一個(gè)個(gè)心曠神怡，猶如同教吟者同教吟一起置身于和陶醉于詩(shī)境中。

2.描述意境法。教師根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容用形象而動(dòng)情的語(yǔ)言描述一種意境。如韓軍老師在教杜甫的《登高》時(shí)。他是這樣營(yíng)造氛圍：（他用語(yǔ)調(diào)低沉，語(yǔ)速緩慢，滿懷感情地描繪）1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥(niǎo)在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。重陽(yáng)節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日?？墒?，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥(niǎo)，面對(duì)衰敗的枯樹(shù)，老人百感千愁涌上心頭……講述后，他在樂(lè)聲中滿懷深情地朗誦起來(lái)。聽(tīng)了韓老師的描述，課堂氣氛凝重，有些學(xué)生流下淚來(lái)。聽(tīng)了韓老師的朗誦后，有一個(gè)學(xué)生噙著眼淚，請(qǐng)他再朗誦一遍。

《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》的教師用書指出：誦讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法，通過(guò)誦讀加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解，增強(qiáng)對(duì)作品的感悟。所以在詩(shī)詞教學(xué)中，唯有多誦讀，才能讓學(xué)生深入理解其深刻含義，領(lǐng)悟作者的感情、品嘗出詩(shī)詞語(yǔ)言的魅力。