陶玉榮

鄧小平作為偉大的政治家、戰(zhàn)略家，高屋建瓴，對(duì)于改革開放中如何解決問題的原則發(fā)表了許多深刻高明的見解，學(xué)習(xí)與理解這些“原則”思想，是開拓我們的眼界，增強(qiáng)我們改革開放信心的重要途徑。

從全局著眼，發(fā)展所需要的政治、社會(huì)條件。安定團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。鄧小平說：“只要全國(guó)人民萬眾一心，善于學(xué)習(xí)，鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的局面，堅(jiān)持民主集中制，我們的事業(yè)就會(huì)蓬蓬勃勃地發(fā)展起來?！彼€說：“在政治體制發(fā)展方面，最大的目的是取得一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境……中國(guó)的最高利益就是穩(wěn)定。只要有利于中國(guó)穩(wěn)定的就是好事?！背浞终{(diào)動(dòng)積極因素。“要調(diào)動(dòng)一切積極因素，努力化消極因素為積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量……為把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗?！贝_定正確的路線。1979年，在關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論中，鄧小平說：“真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論是基本建設(shè)，不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去?！?/p>

對(duì)改革開放精神、態(tài)度的強(qiáng)調(diào)。最基本就是“解放思想，實(shí)事求是”。在這個(gè)精神指導(dǎo)下，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“實(shí)”；“敢”；“活”。還要“開動(dòng)腦筋”、“頭腦不僵化”；能“闖”；有“決心”；“膽子要大”。鄧小平強(qiáng)調(diào)“解放思想”當(dāng)時(shí)突出的是“破”。要破除舊框框、舊觀念、舊體制的束縛。現(xiàn)在仍然要“解放思想”，今天強(qiáng)調(diào)“解放思想”就要看重“立”，在“立”上“解放思想”，對(duì)于具有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思、總結(jié)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，以指導(dǎo)今后的實(shí)踐。

對(duì)試與試驗(yàn)的重視。鄧小平的“試驗(yàn)”思想突出了對(duì)“試錯(cuò)”的諒解。他說：“改革的方案不能求完備，搞一個(gè)大體上可行的，不等待，先干起來，在實(shí)踐中修正。”所以還是要“敢于闖”?！案母镩_放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖?！?/p>

有爭(zhēng)論的問題，可以留有“尾巴”，“允許看，但要堅(jiān)決地試?？磳?duì)了，搞一兩年對(duì)了，放開；錯(cuò)了，糾正，關(guān)了就是了。關(guān)，也可以快關(guān)，也可以慢關(guān)，也可以留一點(diǎn)尾巴。鄧小平關(guān)于“試”的思想中特別值得注意的是“尾巴主義”。它的意義在于，一是，條件不成熟時(shí)候的“試”是冒進(jìn)，然而若是因此就一棍子打死，會(huì)影響到試驗(yàn)的積極性；二是，社會(huì)問題的開放性與復(fù)雜性有時(shí)使我們難以認(rèn)清一些“試驗(yàn)”的意義，給這些試驗(yàn)留一條出路，或許它們就是未來發(fā)展的方向。