王南溟
89中國現(xiàn)代藝術(shù)大展對中國美術(shù)館來說無疑錯過了一次收藏中國現(xiàn)代藝術(shù)的機(jī)會,當(dāng)時89大展匆匆收場,藝術(shù)家、評論家好像都棄作品與不顧,隨后各奔東西。中國美術(shù)館也沒有對這些作品作出積極的反應(yīng),然后中國現(xiàn)代藝術(shù)一部分被西方人收藏,一部分遺失掉,但隨著中國現(xiàn)代藝術(shù)市場在西方的興起,這批作品屢屢在拍賣行中出現(xiàn),連在89現(xiàn)代藝術(shù)大展后遺失的作品都突然在拍賣行中出現(xiàn)。而中國的公共美術(shù)館都見不到這些作品。
結(jié)果,1980年代的中國現(xiàn)代藝術(shù)成為江湖傳說和文獻(xiàn)資料的私人占有,批評家占有作品資料,像祖?zhèn)髦翆毸频?,尤倫斯在這里面是一個事件,他最初承諾希望能將中國藝術(shù)藏品捐給中國,而北京798的尤倫斯藝術(shù)中心開館展就是一個85新潮的回顧展,費(fèi)大為宣傳要建一個中國現(xiàn)代藝術(shù)史的收藏和文獻(xiàn)檔案。但這些新聞發(fā)布最終以尤倫斯將這些作品送到拍賣行拍賣掉而告終。
而??税阉闹袊F(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)收藏用一半捐贈一半收購的方式與香港的M+達(dá)成了協(xié)議。雖然M+是個公共機(jī)構(gòu),保存這些藏品總比沒有好,但這些作品到底能構(gòu)成什么樣的中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史,還是存有疑問的。因為1990年代中國的藝術(shù)被西方選擇后已經(jīng)不是什么中國本土情境的藝術(shù)了,受關(guān)注的大多是一些中國符號的作品。
而國內(nèi)也有些民間美術(shù)館做了號稱三十年的中國現(xiàn)當(dāng)藝術(shù)史的展示,但這些機(jī)構(gòu)完全是資本機(jī)構(gòu),展覽也是資本的展覽,這使得它們在藝術(shù)史敘述上過于從自身的商業(yè)營銷角度出發(fā)。
美術(shù)史書寫者本來應(yīng)該分為史料提供者和研究者,在中國這樣一個喜歡以史料為研究目的,以匯編為學(xué)術(shù)權(quán)威的傳統(tǒng)中,無意中排斥了隔開距離研究,即在美術(shù)館這個公共領(lǐng)域?qū)σ酝乃囆g(shù)現(xiàn)象用各種批評方法論進(jìn)行的研究,這種研究相對遠(yuǎn)離資本和市場,而美術(shù)館的公共收藏與藝術(shù)史家的研究可以組成各種各樣的回顧展,從一定意義上來說,美術(shù)館主要是做大大小小的回顧展的,而前沿的和價值待估的作品應(yīng)該先在藝術(shù)中心去實驗。
在一個缺乏回顧展學(xué)術(shù)的情況下,2008年的“轉(zhuǎn)向抽象:1976-1985上海實驗藝術(shù)回顧展”在證大現(xiàn)代藝術(shù)館的舉辦,是重建藝術(shù)史方法論的展覽實踐,這個展覽前后用了兩年時間,是兩個藝術(shù)史研究生曾玉蘭和于佳婕的兩篇碩士論文組成,用的是田野調(diào)查和口述史而收集起來的史料。當(dāng)然上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館也不是嚴(yán)格意義上的公共美術(shù)館,也是從屬于企業(yè)的,但證大現(xiàn)代藝術(shù)館純粹出資做的這個“轉(zhuǎn)向抽象:1976-1985上海實驗藝術(shù)回顧展”卻完全是一個公共行為,展覽作品從每個藝術(shù)家那里借來,展覽結(jié)束后全部退回了藝術(shù)家本人。
2008年之后,我在各個演講場合都要求上海的公共美術(shù)館和基金會要重視中國現(xiàn)代藝術(shù)史上的這批作品,應(yīng)該有更深入的研究和展覽。但雖然現(xiàn)在的美術(shù)館面積越來越大,但它們寧可花很多錢借西方的展品,而不顧本土的藝術(shù)史。當(dāng)時的“轉(zhuǎn)向抽象:1976-1985上海實驗藝術(shù)回顧展”,作為課題還只是剛剛開始,時隔四年,以博士論文《周湘與上海早期美術(shù)教育》著稱的馬琳,繼續(xù)接了這個課題研究,從原來的風(fēng)格史、展覽史到現(xiàn)代美術(shù)教育史,5月23日在上海寶山國際民間藝術(shù)博覽館的“上海早期抽象:藝術(shù)史的再研究”與“藝術(shù)史研究與當(dāng)代藝術(shù)理論:1980年代的中國藝術(shù)”論壇,像是這個項目的再次啟動,展覽中有李山、余友涵、查國鈞、仇德樹、周長江、王純杰、張健君的作品,但展品再次從他們手中去借,展覽完后依然退回到他們手中。這不是公共收藏可以向研究者全面開放的。如果下次展覽還要靠私人關(guān)系,久而久之不知道會怎么樣,私人借展的危機(jī)在于,如果哪天跟某個藝術(shù)家鬧翻了,展覽時不肯拿作品出來了,那這個展覽就做不起來了,所以本來是公共行為,而會因為這樣的原因,讓回顧展越來越私人化,到最后成了藝術(shù)史研究的私人合作社了。