廖小明 李明芳
社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主導(dǎo)意識(shí)形態(tài),是興國(guó)之魂,也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要指針和重要內(nèi)容。校園文化是大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要素材,也是思想道德教育的重要載體。重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和發(fā)揮高校校園文化育人功能是高校培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人不可或缺的兩個(gè)支點(diǎn),將二者協(xié)同起來(lái),發(fā)揮育人塑魂的合力作用,是當(dāng)前高校人才培養(yǎng)的當(dāng)務(wù)之急。它不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生所深刻理解和認(rèn)同,入心入腦,轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念和自覺(jué)行為的必然要求,也是提升大學(xué)生文化素質(zhì)教育質(zhì)量的有效途徑,還是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)需要。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園文化建設(shè)協(xié)同,明確共有目標(biāo)要求,找準(zhǔn)著力點(diǎn),是實(shí)現(xiàn)全員和全過(guò)程育人,培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本要求。
一協(xié)同的重要意義
越是高深的理論,越要通俗化,越是真理性的東西,越要樸實(shí)無(wú)華。社會(huì)主義核心價(jià)值體系既是高校師生的思想價(jià)值引領(lǐng),也是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育,是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,實(shí)現(xiàn)塑魂育人的重要途徑。校園文化內(nèi)含豐富的育人素材和“營(yíng)養(yǎng)”元素。依托校園文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育,是培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的重要方式。將上述兩個(gè)方面有機(jī)結(jié)合,協(xié)同發(fā)揮合力育人作用,具有十分重要的意義。
首先,社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化協(xié)同育人是社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生所深刻理解和認(rèn)同,入心入腦,轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念和自覺(jué)行為的必然要求?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確要求,要以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。(《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》,《中國(guó)教育報(bào)》,2004年10月15日第1版)這不僅提出了大學(xué)生思想道德教育的目標(biāo),而且提出了具體要求。黨的十六屆四中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系以來(lái),絕大多數(shù)高校非常重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育,已經(jīng)取得了明顯成效。然而,這種宣傳教育多體現(xiàn)為理論的闡釋和解讀,多使用校園媒體宣傳、課堂講授等顯性方式進(jìn)行,與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活滲透和融入不夠,與文化元素的結(jié)合不夠。一種思想理論和價(jià)值觀念,只有真正被人們所理解和掌握,才能獲得真正的認(rèn)同,進(jìn)而內(nèi)化為信念,轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育,必須緊貼大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,通過(guò)包括校園文化在內(nèi)的多種載體進(jìn)行潛移默化的滲透,才能取得良好的效果。社會(huì)主義核心價(jià)值體系所包含的價(jià)值觀念和道德原則才能真正被大學(xué)生所認(rèn)同,真正為大學(xué)生所踐履。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化協(xié)同育人是社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生所深刻理解和認(rèn)同,入心入腦,轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念和自覺(jué)行為的必然要求。
其次,社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化協(xié)同育人是提升大學(xué)生文化素質(zhì)教育質(zhì)量的有效途徑。長(zhǎng)期以來(lái),高校十分重視大學(xué)生的文化素質(zhì)教育,在校園文化建設(shè)方面也進(jìn)行了充足的投入和保障,推動(dòng)了文化素質(zhì)教育的開(kāi)展。但是,文化素質(zhì)教育要提檔升級(jí),要打造品牌,提升質(zhì)量,必須在內(nèi)涵價(jià)值上予以豐富,必須有社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀念的引領(lǐng)和指導(dǎo),這種指導(dǎo)又不能停留在簡(jiǎn)單的理論層面,而必須與大學(xué)生的文化素質(zhì)教育緊密結(jié)合,在文化素質(zhì)教育中貫穿思想和價(jià)值觀念的引領(lǐng),在校園文化的熏陶感染中提升大學(xué)生的思想道德境界,使文化素質(zhì)教育既有文化品味,也有思想元素;既有豐富內(nèi)涵,也有主導(dǎo)價(jià)值引領(lǐng),真正成為塑魂育人的有效方式和手段。社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園文化的有機(jī)結(jié)合和功能協(xié)同,無(wú)疑是有效的手段和方式,是提升大學(xué)文化素質(zhì)教育質(zhì)量的有效途徑。
最后,社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化協(xié)同育人是形成教育合力,提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)需要。在大多數(shù)高校,社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與校園文化育人往往分屬不同部門(mén)在抓,工作分工上也有側(cè)重,這當(dāng)然有利于明確目標(biāo)任務(wù),但是,也往往容易造成力量的分散,難以形成育人合力,難以有效發(fā)揮提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的功能,難以真正發(fā)揮提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的作用。實(shí)現(xiàn)全員育人、全過(guò)程育人,提高育人實(shí)效和人才培養(yǎng)質(zhì)量,是高校培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的基本要求。只有將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和校園文化育人功能協(xié)同起來(lái),實(shí)現(xiàn)思想價(jià)值引領(lǐng)、道德教育和文化熏陶感染的一體化,才能最大限度地提升大學(xué)生綜合素質(zhì),提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。當(dāng)前,擺在高校面前的一項(xiàng)緊要任務(wù)就是要按照中央要求,以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園文化協(xié)同起來(lái),共同發(fā)揮育人作用,形成育人合力,提高育人實(shí)效,是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,培養(yǎng)“四有”新人的必然選擇。
二協(xié)同的目標(biāo)要求
《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》提出:必須強(qiáng)化教育引導(dǎo),增進(jìn)社會(huì)共識(shí),創(chuàng)新方式方法,健全制度保障,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程……體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。(《黨的十七屆六中全會(huì)〈決定〉學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn)》,黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社,2011版,第8頁(yè))由此可見(jiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅是大學(xué)生思想道德的引領(lǐng),而且本身是提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容和重要載體,需要與包括校園文化建設(shè)在內(nèi)的高校文化傳承發(fā)展功能相協(xié)調(diào),融入校園文化建設(shè)和發(fā)展的全過(guò)程,共同發(fā)揮塑魂育人的作用。高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)和文化傳承與創(chuàng)新的重要職責(zé),將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與高校校園文化育人協(xié)同起來(lái),達(dá)到塑魂育人的應(yīng)有效果,需要遵循以下三個(gè)方面的目標(biāo)要求:
首先,社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化協(xié)同育人,需要實(shí)現(xiàn)堅(jiān)定大學(xué)生理想信念的目的。大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,是高校的根本任務(wù)。對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)目標(biāo)而言,最基本的要求就是要成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。是否合格和可靠,最基本的要求就是是否真正樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想既是一個(gè)全體人民都需要樹(shù)立的共同理想,更是大學(xué)生需要高度認(rèn)同和追隨的理想,而這種認(rèn)同和追隨不能僅靠理論的灌輸,還必須通過(guò)包括校園文化的熏陶感染等隱性的方式進(jìn)行滲透,通過(guò)增強(qiáng)大學(xué)生的民族意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí),通過(guò)深刻體驗(yàn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性和必然性,通過(guò)引導(dǎo)大學(xué)生將自我理想、社會(huì)理想有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深度認(rèn)同,促使他們自覺(jué)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在勇?lián)鐣?huì)職責(zé)和歷史使命的進(jìn)程中,堅(jiān)持和堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
其次,社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化協(xié)同育人,需要實(shí)現(xiàn)更好地培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的目的。人格通常是指一個(gè)人表現(xiàn)于外的給人以印象性的特點(diǎn)和生活中所扮演的角色以及與此角色相應(yīng)的個(gè)人品質(zhì)、聲譽(yù)和尊嚴(yán)等。對(duì)大學(xué)生而言,健全人格應(yīng)該至少包含以下要素:遠(yuǎn)大而穩(wěn)定的奮斗目標(biāo)、強(qiáng)烈的道德責(zé)任感、正確的自我意識(shí)、良好的情緒調(diào)控能力、良好的社會(huì)適應(yīng)能力、和諧的人際關(guān)系、樂(lè)觀向上的生活態(tài)度、健康、崇高的審美情趣。當(dāng)代大學(xué)生要成長(zhǎng)成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,最基礎(chǔ)的一個(gè)要求就是必須具備健全的人格。事實(shí)上,健全人格并非天然形成,而需要有效的教育培養(yǎng)。在一定意義上說(shuō),大學(xué)生的知識(shí)教育不合格將成為“次品”,而人格教育不合格將成為“廢品”。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是大學(xué)生人格培養(yǎng)的重要指導(dǎo)和重要內(nèi)容,而積極、健康的校園文化是培養(yǎng)大學(xué)生健康人格的重要載體,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園文化有機(jī)結(jié)合,協(xié)同發(fā)揮作用,將有助于全面培養(yǎng)大學(xué)生健康人格。
最后,社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化協(xié)同育人,需要實(shí)現(xiàn)提升大學(xué)生道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的目的。一個(gè)人的道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng)是影響其工作和生活乃至事業(yè)發(fā)展的兩個(gè)重要方面。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,也是培養(yǎng)大學(xué)生文明道德素質(zhì)的指導(dǎo)和重要內(nèi)容。在高校大學(xué)生中深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育,是將大學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)人才的基本要求。校園文化建設(shè)本身是承載教育內(nèi)容的重要載體,是進(jìn)行大學(xué)生文明道德素質(zhì)教育和文化素質(zhì)教育,提升其文明道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)的重要途徑。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化建設(shè)的方方面面,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與校園文化育人功能的發(fā)揮協(xié)同,能夠最大程度上提升大學(xué)生道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
三協(xié)同的著力點(diǎn)
一般說(shuō)來(lái),協(xié)同就是指協(xié)調(diào)兩個(gè)或者兩個(gè)以上的不同資源或者個(gè)體,一致地完成某一目標(biāo)的過(guò)程或能力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化協(xié)同育人就是要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育引導(dǎo)作用與校園文化的育人功能緊密結(jié)合起來(lái),共同發(fā)揮合力,實(shí)現(xiàn)塑魂育人的目的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園文化協(xié)同育人,需要從以下幾個(gè)方面用力:
第一,在厘清關(guān)系,融洽氛圍上用力。眾所周知,大學(xué)教育不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授,而是一個(gè)通過(guò)提供豐富的學(xué)習(xí)資源、高質(zhì)量的教學(xué)服務(wù)和優(yōu)良的教育和文化氛圍進(jìn)行合力育人的過(guò)程。從一定意義上說(shuō),大學(xué)生受教育的過(guò)程也是校園環(huán)境氛圍感染和熏陶的過(guò)程,是一個(gè)被正確的思想輿論引導(dǎo)和良好的思想文化氛圍“同化”的過(guò)程。社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育非一日之功,校園文化育人也非一時(shí)之力。無(wú)論社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,還是校園文化育人,都需要持之以恒,而堅(jiān)持持之以恒,發(fā)揮實(shí)效的一個(gè)重要方面就是要形成濃厚的環(huán)境氛圍。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園文化協(xié)同起來(lái),首先需要厘清相關(guān)關(guān)系,形成融洽氛圍。在厘清關(guān)系上,要明確社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與校園文化育人之間的關(guān)系。從二者的關(guān)系上看,是內(nèi)在統(tǒng)一的,社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與校園文化育人在本質(zhì)上是一致的,都是致力于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,從二者的相對(duì)區(qū)別來(lái)看,社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育更傾向于培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在于堅(jiān)定其理想信念,培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì);校園文化育人更傾向于大學(xué)生文化素養(yǎng)和人格品質(zhì)的培育。從本質(zhì)上說(shuō),二者的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在教育人、培育人,具有一致的方向,在方式方法上也有一些相通之處,當(dāng)然,社會(huì)主義核心價(jià)值體系除了在整體層面引領(lǐng)師生員工的思想道德發(fā)展,也要通過(guò)大學(xué)生思想政治教育這一主陣地發(fā)揮育人作用,多體現(xiàn)為顯性的宣傳教育,而校園文化育人則主要通過(guò)潛隱的熏陶感染方式,提升學(xué)生的道德文化素質(zhì),思想性不如社會(huì)主義核心價(jià)值體系那么鮮明。因此,二者是相互關(guān)聯(lián),相互促進(jìn),相輔相成的,區(qū)別是相對(duì)的,聯(lián)系是絕對(duì)的。在融洽關(guān)系,營(yíng)造氛圍上,就是要努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與校園文化育人活動(dòng)相互關(guān)聯(lián),相互配合,大力倡導(dǎo)全員育人、全過(guò)程育人,大力營(yíng)造合力育人氛圍,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想性寓于大學(xué)生文化素質(zhì)提升中,實(shí)現(xiàn)持久影響滲透,同時(shí),以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想性提升校園文化教育的品質(zhì)和質(zhì)量,形成既有思想引領(lǐng),又有豐富內(nèi)涵,既有較高要求,又貼近學(xué)生思想和學(xué)習(xí)生活實(shí)際的校園文化教育氛圍和品牌。厘清二者的關(guān)系,就能夠形成高度的自覺(jué),自覺(jué)從人才培養(yǎng)的根本目標(biāo)要求出發(fā)來(lái)審視和實(shí)現(xiàn)育人氛圍的營(yíng)造,使“思想性”與“文化性”融為一體,顯性教育與隱性熏陶有機(jī)結(jié)合,政治和道德引領(lǐng)與文明素質(zhì)塑造天然“合一”。立足當(dāng)前,既要通過(guò)發(fā)揮校園電視臺(tái)、電臺(tái)、宣傳標(biāo)語(yǔ)、文化櫥窗等傳統(tǒng)方式,也要借助校園網(wǎng)、論壇、博客、微博等新興媒體,廣泛深入地宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園文化共同育人的目標(biāo)要求,形成濃郁的育人氛圍。同時(shí)要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和校園文化育人工作的協(xié)調(diào),創(chuàng)新宣傳方式和手段,營(yíng)造合力育人的文化氛圍,增強(qiáng)育人實(shí)效。
第二,在協(xié)調(diào)工作,形成合力上用力。由于在大多數(shù)高校,社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與校園文化育人兩塊是相對(duì)分離的,前者更多地體現(xiàn)為對(duì)大學(xué)生的思想政治教育,后者體現(xiàn)為文化素質(zhì)教育,因而,在具體育人活動(dòng)中,二者往往配合不力,協(xié)作不夠,力量相對(duì)分散,“思想性”明顯一些的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育難以通過(guò)校園文化的育人氛圍來(lái)實(shí)現(xiàn),校園文化育人活動(dòng)又往往缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深度引導(dǎo)和滲透,呈現(xiàn)出“思想性”不夠的現(xiàn)象和問(wèn)題,難以形成育人合力,影響育人效果?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確要求,要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)大力支持的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,形成全黨全社會(huì)共同關(guān)心支持大學(xué)生思想政治教育的強(qiáng)大合力。(《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》,《中國(guó)教育報(bào)》,2004年10月15日第1版)這不僅僅是對(duì)大學(xué)生思想政治教育具體工作的要求,而是對(duì)整個(gè)高校人才培養(yǎng)的要求。大學(xué)是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要陣地,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè),注重社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與校園文化育人功能的協(xié)同,是有效培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的基本,更是確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)薪火相傳、后繼有人,興旺發(fā)達(dá)的本質(zhì)需要。我們必須從人才培養(yǎng)這一根本任務(wù)上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與大學(xué)校園文化育人的高度一致性,形成主動(dòng)聯(lián)系,主動(dòng)配合,主動(dòng)協(xié)調(diào),形成合力的自覺(jué)意識(shí)和實(shí)踐行為。然而,許多高校由于部門(mén)分工的不同,社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育往往成為學(xué)生工作部門(mén)的事情,校園文化建設(shè)和文化素質(zhì)教育則往往分屬宣傳部門(mén)、教務(wù)部門(mén)、后勤部門(mén)等,當(dāng)然,將文化素質(zhì)教育歸到學(xué)生工作部門(mén),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的情況也有,但是,相對(duì)分離的情況較多,力量分散,難成合力的現(xiàn)象客觀存在。就大學(xué)的功能實(shí)現(xiàn)來(lái)看,無(wú)論人才培養(yǎng)還是文化傳承與創(chuàng)新,都不能僅僅依賴某一部門(mén)實(shí)現(xiàn),而是需要多部門(mén)配合、協(xié)調(diào)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與校園文化育人的協(xié)同就是更需要部門(mén)分工基礎(chǔ)上更加自覺(jué)有效地協(xié)同,以形成合力。否則,就會(huì)影響到學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),影響“四有”新人培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
第三,在建立機(jī)制,確保實(shí)效上用力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園文化協(xié)同是發(fā)揮合力育人作用的現(xiàn)實(shí)需要,是將大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的根本需要。但是,這種協(xié)同作用不能“此一時(shí),彼一時(shí)”,不能因某些部門(mén)負(fù)責(zé)人調(diào)整受影響,也不能因?qū)W校的某些方面改革和分工的改變而改變。將這種協(xié)同關(guān)系和協(xié)同作用固定化,制度化的可靠辦法就是建立起長(zhǎng)效機(jī)制。科學(xué)健全的體制機(jī)制是協(xié)調(diào)工作,確保育人實(shí)效的現(xiàn)實(shí)需要。社會(huì)主義核心價(jià)值體系和校園文化協(xié)同育人的長(zhǎng)效機(jī)制應(yīng)該至少包括激勵(lì)約束機(jī)制、溝通協(xié)作機(jī)制和監(jiān)測(cè)評(píng)估機(jī)制。激勵(lì)約束機(jī)制的建立需要從人才培養(yǎng)的根本要求出發(fā),從培養(yǎng)高素質(zhì)人才的政治責(zé)任感和使命感的高度明確相關(guān)部門(mén)和個(gè)人的職責(zé),通過(guò)將其與工作績(jī)效考核掛鉤,形成激勵(lì)約束,激發(fā)相關(guān)部門(mén)和個(gè)人的動(dòng)力,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,使其形成溝通意識(shí)和協(xié)作意識(shí),積極有效地主動(dòng)協(xié)調(diào)配合,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和校園文化育人的有機(jī)協(xié)同,相互促進(jìn),合力育人。溝通協(xié)作機(jī)制是立足工作任務(wù)和職責(zé)分工的基礎(chǔ),將相關(guān)部門(mén)和人員的信息共享、工作溝通、矛盾協(xié)調(diào)等形成制度和規(guī)范,不斷實(shí)現(xiàn)溝通協(xié)調(diào)的制度化和規(guī)范化,以確保實(shí)現(xiàn)育人過(guò)程中的信息互通共享、工作分工協(xié)作、育人責(zé)任共擔(dān),最大程度地形成育人合力,確保育人實(shí)效。監(jiān)測(cè)評(píng)估機(jī)制并不是簡(jiǎn)單地對(duì)工作效果進(jìn)行考核評(píng)估,而是結(jié)合人才培養(yǎng)的根本要求,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和校園文化育人兩塊工作的相關(guān)部門(mén)和工作人員在具體落實(shí)目標(biāo)任務(wù)中的協(xié)同情況進(jìn)行長(zhǎng)期不間斷地跟蹤監(jiān)測(cè),通過(guò)信息反饋不斷調(diào)整和改進(jìn)工作協(xié)同狀況,促進(jìn)信息互通共享,提升責(zé)任意識(shí)和合作意識(shí),形成最大的合力作用,實(shí)現(xiàn)最佳育人效果??傊瑯?gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系和校園文化協(xié)同育人的長(zhǎng)效機(jī)制,就是要通過(guò)著眼人才培養(yǎng)根本目標(biāo)和提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)要求,通過(guò)建立健全相關(guān)的激勵(lì)約束機(jī)制、溝通協(xié)調(diào)機(jī)制、監(jiān)測(cè)評(píng)估機(jī)制等,形成制度化、規(guī)范化的制度體系,促進(jìn)育人共識(shí)的形成,促進(jìn)育人工作的密切協(xié)調(diào),形成最大育人合力,實(shí)現(xiàn)最佳育人效果。
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