盧葳

與香接觸久的人描述說，香帶來的愉悅不像與朋友把酒相聚的歡暢，更像有一朵蓮花在內(nèi)心綻放——靜心，仿佛聽到雪融化的聲音。

眾香之首，三教至寶，價(jià)超黃金，這些都的確是沉香，卻不是沉香的全部，不成為愛香的惟一理由，甚至，不是最重要的理由。

接觸沉香圈子已有四五年，最有趣的與其說是香品本身，不如說是香與眾生的互動(dòng)。

有些人像供奉菩薩一樣捧著沉香。談起沉香，尊崇膜拜；焚香點(diǎn)香，屏氣凝神，不敢越雷池一步；玩起香道，連從聞香杯抬起頭時(shí)向左扭還是向右扭都設(shè)置了嚴(yán)格儀軌。但，他們的眼神中，沒有快樂與享受。

有些人像投靠黑幫一樣追隨沉香。仗著“老大”沉香的江湖地位，自己聲音也雄壯了好幾個(gè)分貝，對其他香品鄙視、斥責(zé)，儼然此香一出，其他氣息皆應(yīng)避讓，而理由，竟是文化與格調(diào)。但，他們的聲調(diào)中，多有戾氣與乖張。

還有些人，像談戀愛一樣與沉香相處。談起沉香就像談起戀慕的情人：來歷，性格，各種美妙，各種體會(huì)，各種嘗試。這樣的相處，自由卻不輕慢，珍愛卻不矯情，從容地邀請沉香進(jìn)入自己的生活，也把自己的心交托給沉香的世界。

智者沉香，試煉人心。

我們這個(gè)時(shí)代，暴富起來的資本總認(rèn)為自己無所不能，沉香，似乎也正在淪為下一塊肥田。然而回頭看看近年藝術(shù)品市場的場場“戰(zhàn)役”，在看似綿軟的造物與文化面前，資本被卸力者也并不鮮見。

沉香是王者，不是霸主。棋楠的味道，五味歸之于“辛”，聞過一次就終身難忘，許久，還在鼻腔中徘徊不散。它所營造出的氣場，足以蓋過周遭一切，就像當(dāng)日頭出來，群星自然遁形。王者氣度，不怒自威，無需爭競、殺伐、掠奪。

但同時(shí)，它又很親民，業(yè)內(nèi)經(jīng)常討論的一個(gè)問題就是：多少錢能玩兒沉香。往高了說，上億元也能燒個(gè)精光，還未必?zé)亩际钦嫫?；往低了說，一天只花兩塊錢，并不是就享受不到純天然香材的舒適愉悅。說到底，沉香與錢關(guān)系不大，重點(diǎn)看你自己會(huì)不會(huì)玩兒。

拋卻一切人為賦予的價(jià)值不談，沉香本身就是朽木，卻能遇傷生香、歷劫成道。和其他許多文化藝術(shù)品一樣，集天地之靈的沉香，在你我之前經(jīng)歷過太多太多人，在你我之后也還將經(jīng)歷太多太多人。以個(gè)體的渺小，妄圖征服那樣的博大，未免太過愚妄。

對待沉香，從錢切入，會(huì)得到錢，卻得不到沉香那豐盛的美妙；從標(biāo)榜文化切入，會(huì)得到名望，卻得不到沉香那深藏的智慧；從藥理切入，會(huì)得到養(yǎng)生，卻也得不到沉香那精妙的寶藏。在沉香面前，先且放下自己的傲慢，謙卑下來，聽聽它告訴我們，除了自己那有限的淺薄之外，生命還有很多很多豐富的美好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想像。

沉香之道，在于融和與消解。它的氣息并不濃烈，反而好像背景音樂一樣，無聲無息，無處不在。上等香品，大多會(huì)以沉香為調(diào)和劑；而香道玩兒到最上乘，也是沉香與自然界其他香氣之間的融合。

大象無形，大音稀聲，沉香之道，恰恰與中國自古的文化精神一脈相承，講究低調(diào)奢華。對于21世紀(jì)的都市生活來說，沉香的“品”首先是“用”：外可凈化環(huán)境，內(nèi)可凝神靜氣。沉香的氣息內(nèi)斂而祥和，沒有喧囂與張揚(yáng)，休息或工作時(shí)，屋里點(diǎn)上一支沉香，不經(jīng)意間，心情會(huì)被它的氣氛籠罩。

與香接觸久的人描述說，香帶來的愉悅不像與朋友把酒相聚的歡暢，更像有一朵蓮花在內(nèi)心綻放——靜心，仿佛聽到雪融化的聲音。沉香并不需要被崇拜，而是需要被理解和體會(huì)；并不需要被仰視，而只需平和、真摯的相處，做世人靈性上的伙伴，一位謙卑的導(dǎo)師。

從這個(gè)角度來說，沉香確是大自然化腐朽為神奇的靈物。它會(huì)教你怎樣做一個(gè)王者，怎樣做一個(gè)雅士，怎樣禮佛，怎樣參禪，何謂傷，何謂愛，何謂謙卑，何謂陪伴—何謂去虛取實(shí)。