沈白
馬克·吐溫說:“如果天堂沒有煙斗可抽,我寧愿下地獄”。
這句話同樣適用于瘋狂喜歡煙斗的張琳,不過稍加改動也許會更好——“有煙斗的地方才是天堂”。是的,當煙草在火苗的舔舐中化做一縷縷芬芳的煙霧,隨著一呼一吸于眼前優(yōu)雅彌散。此時一切就安靜下來,浮躁的情緒、忙碌的節(jié)奏統(tǒng)統(tǒng)飄散,只剩下甘甜的味道與寧靜滿足的心境,“天堂”也無非如此。
抽的不是煙斗,是境界
很多年以前,張琳拍廣告、做專題片,終日忙得不可開交。錢掙得不少,但他卻煩:生活似乎除了工作就是工作,看似充實,實則空洞乏味。那時候剛剛20出頭的張琳,隱隱約約感覺像被誰牽著鼻子在走。自己到底想要什么?未來如何?這些問題始終找不到時間去思考。張琳抽煙,但抽得不多,于是就有朋友建議,為什么不抽煙斗呢?正是這句話,讓窮則思變的張琳好奇地拿起了煙斗,從此再也舍不得放下……
穿過北京城車水馬龍的繁華,走進三里屯背街的寧靜,張琳的煙斗店——“伍佰煙斗俱樂部”就隱于其間。說是俱樂部,其實就是一個工作室,有些凌亂,有些隨意,但很溫暖。之所以叫“伍佰”,出于張琳自嘲式的幽默。煙斗這個生意太小眾,并不好做,當初他和弟弟一起開店時,常有朋友開玩笑說這是“倆‘二百五的虧本生意”,張琳索性就將工作室取名為“伍佰”。
張琳說:“玩煙斗,本身就是為了享受輕松閑適的慢調(diào)生活。伍佰就是一個這樣的平臺,也是一個推廣這種慢調(diào)生活的媒介?!彼赃@方小小的斗室常常會有圈內(nèi)的朋友過來小聚,交流也不僅限于煙斗制作工藝或煙草的好壞,天南地北無所不談。
“用你的呼吸去控制煙斗里的那團火,當你學會時,你一定也學會了控制你心里的那團火?!睆埩杖缡钦f。
和抽雪茄、卷煙不同,抽煙斗是一門技術(shù)活。不懂技巧的人,要么就是讓煙斗自己熄滅了,要么就是抽得過猛,燙口燙手。所以抽煙斗切忌操之過急,不能刻意地“吸”,要放輕松,隨著自然的呼吸,感受煙霧在斗與口之間繾綣輪回,心思沉靜,時光安寧。
所以在張琳看來,抽煙斗是一個感悟人生的過程。當眼前的星火隨著呼吸一明一暗,一股細細的煙草香味涌入喉底,恍然間你會覺得自己仿佛成為了一名哲學家、思想家,或者作家、詩人,心突然被放空,清凈無慮,又或者隨著煙霧天馬行空,神游萬里。于是明白,把握好手里的那支煙斗,其實是一種境界。
修行的煙斗客
和其他煙斗客不同,除了抽煙斗,張琳還自己設(shè)計和制作煙斗。
2004年,張琳也許“瘋魔”了,再不滿足單純的抽煙斗和收藏煙斗,他開始自己動手做。沒有師傅指點,他就在網(wǎng)上找國外煙斗制作大師的作品照著做。剛開始的時候什么都不懂,鉆床、砂袋機、銑床等工具一樣也沒有,整一個愣頭青,就憑著手電鉆、銼刀、砂紙這些簡單工具開始了自己的制斗生涯……
在張琳眼里,做煙斗就是一場修行。有沒有先進的工具不重要,重要的是“只要你想做,就一定能做出來”的恒心和毅力。如今,“修行”多年的張琳早已明白,做煙斗需要慢,需要靜。才開始做煙斗的時候,幾個小時就能做一個,但是隨著“修行”的深入,他越來越覺得這樣是不對的。就跟以前的工匠建房子一樣,一味求快,先不說設(shè)計和手藝是否能把握住,光是木料的穩(wěn)定性就沒法保證。
木料也是有性子的,需要放上許久才能將木材里的水分、火氣、雜質(zhì)等沉淀出來。拿新料做出來的煙斗,時間一久就容易出問題,比如產(chǎn)生形變,影響煙草味道等等。也許這些問題要很久以后才暴露出來,或是細微到難以察覺,然而在張琳看來,考慮到每一個細節(jié),盡善盡美,才是一個煙斗師應有的態(tài)度。
等待木料“成熟”的過程,何嘗不是在等待自己成熟的修行?所以,現(xiàn)在張琳的出品越來越慢,大多數(shù)時間都是在“養(yǎng)料”。甚至有一次,朋友把一件破損的丹麥大師作品交給他修補,張琳半年多了都還沒有完成,就是為了讓這次修復更加完美。因為他清楚,草率地處理是對大師作品的不敬,更是對朋友的不負責。有句話他一直記在心底:“木工要對木頭負責,木頭失去的生命要在木工手里復活?!?/p>
從心出發(fā),得意忘形
在張琳的工作室,有幾只非常漂亮的煙斗,都是他的作品。其中一只靈動飄逸,蜿蜒的曲線如蝴蝶的翅膀般婉約美妙,名為“鳳尾蝶”,是張琳的得意之作。曾經(jīng)有一位外國制斗大師看了這款煙斗后,大加贊賞說:“我知道你怎么和木頭交流了?!?/p>
而事實上,張琳的精彩設(shè)計還有很多。比如之前他以小提琴為題材做的煙斗,讓不少人都羨慕不已,甚至還有朋友模仿他的設(shè)計思路做了個琵琶似的煙斗。不過這次復制最終以失敗告終,張琳對朋友說:“你去復制一個琵琶沒有意義,你得通過一個煙斗去表現(xiàn)琵琶的美。我是真喜歡小提琴,我知道要用它表現(xiàn)哪個位置?!?/p>
從“心”出發(fā)的設(shè)計,也許就是張琳的作品在圈子里廣受贊譽的秘密?,F(xiàn)在很多人做中國煙斗,在煙斗上面雕龍,雕八仙過海,但張琳從不執(zhí)迷于這些形式上的東西,盡管他也在嘗試將中國傳統(tǒng)文化融入自己的設(shè)計。在他看來,煙斗的設(shè)計應該屬于雕塑,而不是雕刻。就像陶瓷,宋代以前大多以造型取勝,明清則加入了很多花紋和繪畫。其實這是一種審美的退步,張琳不希望自己的設(shè)計受這些元素的影響,質(zhì)感和造型才是他所追求的大美。
2011年,張琳設(shè)計了一只煙斗,拙樸厚重,大有國風古意,讓人一見便感受到東方文化的意境,如同國畫里的寫意山水,正應了張琳想要的那種感覺——“得意忘形”。
孤獨的玩家
在圈子里,張琳的名氣越來越響,但他從不刻意地宣傳自己。他常掛在嘴邊的一句話是:“好漢出在嘴上,好馬出在腿上”, 而張琳無疑就是喜歡做而不喜歡說的典型。從某種意義上來說,張琳是“孤獨”的,這種孤獨對他而言并非壞事。“現(xiàn)代人常常把孤獨和寂寞搞混了,寂寞只是一種無聊煩悶的情緒,而孤獨是一種境界。”
最近這段時間,張琳又開始“閉關(guān)”,因為覺得自己的心不夠靜。所謂閉關(guān),其實也就是推了不必要的應酬,每天安靜地寫幾個小時的毛筆字,靜下心來,放松而投入地設(shè)計煙斗。也許正是這樣的孤獨心境,才讓張琳的手藝日臻化境,設(shè)計也越來越驚艷。
不過對張琳來說,無論是抽煙斗還是做煙斗,其實都只是在“玩”而已。玩生活,玩手藝,“如果能不計時間,不計成本,不計得失,從頭到尾玩得特別清楚明白,一定會有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造?!本拖裢跏老澹渖矸菔俏奈飳<?、收藏家、大學者,可他卻稱自己為專業(yè)玩家。所以張琳說:“誰說玩是玩物喪志?玩物也能明智。”
除了玩煙斗,張琳也玩相機、竹編、根雕、茶葉、葫蘆……他家里擺著從世界各地淘來的好玩意。第一次去他家的人通常都會驚訝得不行,而張琳卻只是一笑:“其實我只玩一樣,就是我認為美的東西?!?/p>