王志剛

隨著各地文交所的整頓以及業(yè)務“轉(zhuǎn)向”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正成為文交所青睞的新目標。業(yè)內(nèi)人士認為，這開啟了另一種藝術(shù)品的投資方向。在這個藝術(shù)平民化的時代，當現(xiàn)有的藝術(shù)品無法滿足平民消費，“非遺”正好能填補這個空缺。

經(jīng)過多年的發(fā)掘保護，許多“非遺”項目已形成了較完整的產(chǎn)業(yè)鏈。但也有部分項目受到資金嚴重不足、市場推廣不力、制作復雜無法實現(xiàn)批量生產(chǎn)等難題的制約。有關部門一方面期望通過產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，讓古老的文化得以傳承延續(xù)；另一方面又擔心過度商業(yè)化會讓“非遺”變味。對“非遺”項目而言，要實現(xiàn)傳承與推廣，就必須考慮經(jīng)濟來源和生存空間等現(xiàn)實問題，而通過拍賣這種形式，無疑將為“非遺”傳承探索出一個全新的途徑。

試水“非遺”拍賣

近幾年，國家對非物質(zhì)文化項目的扶持力度不斷加大，相關市場也隨著政策的鼓點和投資者的關注度而律動，最顯著的就是各地對“非遺”拍賣的紛紛試水。

2011年6月，北京市文化局和榮寶齋聯(lián)合主辦了“首屆北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人作品拍賣會”，成功拍出作品66件，成交總額約531.6萬元，成交率76.74%，可謂取得了令有關各方完全意想不到的成功。

次年7月，上海也舉辦了首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品拍賣會，拍品包括曹素功墨錠、紫檀雕刻、海派剪紙、朵云軒木版水印等16項國家級和市級非遺項目。114件拍品成交率88%，成交總額774.4萬元，其中紫檀雕刻的《達摩祖師》以260萬元成交，為全場最高價的拍品。

除此之外，成都、廣州、武漢、濟南等城市都先后舉辦過“非遺”拍賣會，從各地拍賣的數(shù)字看，市場前景遠大。其中廣州南方文化產(chǎn)權(quán)交易所力度最大，它所主推的“嶺南文化藝術(shù)精品交易會暨嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品展及精品保真競買會”已成為廣東“非遺”交易的一個重要平臺。其總經(jīng)理張志兵表示，“繼廣州、汕頭、珠海三站之后，還將在北京、上海、深圳、杭州、成都等多個城市陸續(xù)舉辦拍賣會、競買會，加快嶺南‘非遺精品的商業(yè)化進程。”

“非遺”市場的“錢”景

市場是一條理性的河流，哪里有低谷就流向哪里。

2012年9月，在山東臺兒莊舉辦的第二屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會上，共達成合作簽約項目135個，協(xié)議資金總額442.6億元，其中24個項目簽約金額超過億元， 54個項目簽約金額超過千萬元，凸顯了“非遺”項目的市場潛力。

上?！胺沁z”拍賣的主辦方、朵云軒黨委書記崔曉力非?？春谩胺沁z”這個市場，他說：“一般來說，春拍書畫專場成交率多在50%～60%，而上海首屆非遺拍賣會成交率近90%，成交價比估價高出20%，本身已代表了市場的態(tài)度?！?/p>

而市場的認可，取決于“非遺”精品本身的價值。

首先，古老技藝的掌握，需要耗費大量精力和時間，愿意耐得住寂寞去掌握這些技藝的年輕人越來越少。如當代玉雕大師潘秉衡創(chuàng)造的“壓金銀絲嵌寶石”技藝，已瀕臨失傳，這樣的絕技所制作出來的工藝品恰恰迎合了藝術(shù)品收藏投資在稀缺性上的要求。

其次，近年國家開始加強對各類具有民族特色、地域特點的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樣式的關注。通過立法、職稱評定等形式，來促進傳統(tǒng)工藝的發(fā)展。這使得如今很多“非遺”傳承人堅持走“重質(zhì)不重量”的高端精品路線，也勢必會在不久的將來使當代“非遺”精品具備更大的升值空間。

再者，在古代藝術(shù)品持續(xù)火爆的中國藝術(shù)市場，贗品充斥、價格虛高使得越來越多的藏家越發(fā)覺得自己“玩不起”也“傷不起”，而很多“非遺”拍品更容易辨識真?zhèn)?，門檻也較低，將其作為一個投資渠道，或許是一個不錯的選擇。

“非遺”開發(fā)不能急功近利

但如何將“非遺”很好地推向市場，并非易事。顯然，僅僅組織幾場拍賣是不夠的。

“非遺”要走向市場，關鍵在于合理的切入與運作方式。“合理的運作方式，就是要尋求一個既符合文化自身發(fā)展規(guī)律，又能充分挖掘其市場潛能的平衡點。這個支點找準了，‘非遺的市場之門就能撬動起來?！眹曳俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家委員會副主任劉魁立表示。

從之前舉辦的幾次拍賣會可以發(fā)現(xiàn)，拍品委托人大多是對市場把握并不好的“非遺”傳承人，他們對自己的拍品在市場上到底能賣多少錢，心里沒有預期和估計，所以出現(xiàn)了不少“無底價”拍品?！霸谖覀兊纳虾雠馁u會上，許多拍品都是適合普通百姓的，像一些金山農(nóng)民畫，都曾獲得過大獎，但通過我們做工作，委托人還是答應了以無底價的形式進行拍賣?！倍湓栖廃h委書記崔曉力說，“還有些剪紙作品，像大師王子淦等，估價也只有2000元左右，這些作品在外面是根本看不到的。我們通過專場拍賣，就是要讓‘非遺精品有一個明確的市場定位，這樣才能讓傳承人更好地了解市場，并通過市場需求使‘非遺更好地傳承下去?！?/p>

而對于買家來講，很多感興趣的人并不了解“非遺”拍品，也不能理解其價值。對傳統(tǒng)的民間文化的認識缺失在中國很普遍。比如上海首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)拍賣會上的一個買家，從他舉牌的次數(shù)看，他對很多拍品都感興趣，但每件拍品舉牌不會超過2次，問其原因，就是拍品的價格已經(jīng)超過了心理價位，所以到最后，他也沒有選到中意的拍品。

“非遺”拍賣方興未艾，不僅為投資者開辟了一個新的投資渠道，也為“非遺”傳承人帶來最直觀的市場定位和生機。但“非遺”產(chǎn)品和一般的文化產(chǎn)品有很大差別，目前還處于保護的階段，一味追求投資回報，很有可能傷害到對“非遺”項目的保護和傳承。其中比較嚴重的問題就是投機商人對“非遺”產(chǎn)品的工業(yè)化生產(chǎn)和以投機為目的的高仿，以及冒用、盜用現(xiàn)象嚴重，都會對“非遺”的文化根基造成極大破壞。

除此之外，“非遺”拍品還需要在收藏標準的確定、估值程序的探索更快地推上正軌，才能真正實現(xiàn)“非遺”保護發(fā)展與藝術(shù)品投資收益的雙贏局面。