于洋

摘 要：艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的強(qiáng)大精神力量，對(duì)抵御各種腐朽思想侵蝕、保持黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)具有重大意義，因此我們必須要堅(jiān)持艱苦奮斗，反對(duì)享樂(lè)主義。

關(guān)鍵詞：艱苦 奮斗 享樂(lè)主義

黨的十五屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，把堅(jiān)持艱苦奮斗，反對(duì)享樂(lè)主義作為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，要求全黨同志必須與人民同干共苦，為實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)不懈努力，全面推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

一、艱苦奮斗是黨的性質(zhì)的必然要求

中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，她是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的性質(zhì)明確告訴人們，中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，以及在漫長(zhǎng)革命斗爭(zhēng)、社會(huì)實(shí)踐運(yùn)動(dòng)中所做的一切努力和犧牲，都是為了實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益，而不是為了個(gè)人的利益。顯然，不經(jīng)過(guò)一代又一代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，是很難完成如此巨大的歷史重任。同時(shí)，這也是黨不斷戰(zhàn)勝困難和發(fā)展壯大的根本原因。

二、艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)

艱苦奮斗是黨的性質(zhì)決定的，共產(chǎn)黨人的歷史使命是解放全人類(lèi)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)前所未有的偉大事業(yè)要靠以工人階級(jí)為基礎(chǔ)的共產(chǎn)黨。工人階級(jí)與現(xiàn)代化的大生產(chǎn)相聯(lián)系，是最富有組織紀(jì)律性、最具有革命的徹底性和犧牲精神的先進(jìn)階級(jí)。只有具備這些特點(diǎn)的共產(chǎn)黨人才能百折不撓，前仆后繼去實(shí)現(xiàn)心中的理想。因此，我們黨的性質(zhì)決定了艱苦奮斗是黨的政治本色。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。這支隊(duì)伍建立后，在革命和建設(shè)的實(shí)踐中，不斷地發(fā)展壯大著自己，并將中華民族的傳統(tǒng)美德——艱苦樸素、勤儉節(jié)約精神承繼過(guò)來(lái)，而且在艱苦的革命斗爭(zhēng)環(huán)境里和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中不斷融入新的內(nèi)涵，并將這個(gè)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，從而成為中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，也成為黨戰(zhàn)勝困難的法寶之一。無(wú)論是在建黨初期還是在艱苦的井岡山革命根據(jù)地；無(wú)論是在長(zhǎng)征途中還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火歲月里；無(wú)論是在建國(guó)初期，還是在自然災(zāi)難和敵對(duì)勢(shì)力的環(huán)境里，我們都依靠艱苦奮斗的這個(gè)法寶，帶領(lǐng)我們的同志與人民共同度過(guò)了難關(guān)，戰(zhàn)勝了困難。改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)二十多年來(lái)，我們同樣通過(guò)艱苦奮斗，解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取，從而取得了舉世矚目的巨大的社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)成就，國(guó)民生產(chǎn)總值首次突破一萬(wàn)億美元大關(guān)，躋入世界第七位。這一切輝煌成就的取得，都是黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)群眾，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦奮斗得來(lái)的，的確來(lái)之不易。

三、堅(jiān)持艱苦奮斗，必須反對(duì)享樂(lè)主義

堅(jiān)持艱苦奮斗、反對(duì)享樂(lè)主義，必須從生活作風(fēng)抓起。生活作風(fēng)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是政治思想和政治品格的外在表現(xiàn)。但隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)成就取得，生產(chǎn)力水平的不斷提高，物質(zhì)條件的不斷完善，在一些同志頭腦中，產(chǎn)生了貪圖安樂(lè)、不思進(jìn)取的享樂(lè)主義；他們的精神世界受到侵蝕，開(kāi)始淡忘、甚至放棄艱苦奮斗的工作作風(fēng)，熱衷于講排場(chǎng)、比闊氣，鋪張浪費(fèi)；有的甚至大肆侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，侵害人民的根本利益，走上犯罪道路，教訓(xùn)是十分深刻的。成克杰、胡長(zhǎng)清等腐敗分子，都是先從生活作風(fēng)上被打開(kāi)缺口的。這說(shuō)明，黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)不是小事。能否堅(jiān)持艱苦奮斗、反對(duì)享樂(lè)主義，事關(guān)政治方向、政治立場(chǎng)。

堅(jiān)持艱苦奮斗，有助于克服腐敗現(xiàn)象。如果能夠堅(jiān)持艱苦奮斗，就能夠與人民群眾保持密切的聯(lián)系，就能夠有很強(qiáng)的自律精神，就能夠抵御各種“糖衣裹著的炮彈的襲擊”，就能夠保持一個(gè)共產(chǎn)黨人的品質(zhì)和一個(gè)正直人的氣節(jié)，就不會(huì)在我們身上出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象。反之，腐敗就會(huì)乘虛而入，侵蝕我們的健康。

黨要實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的重任，必須把堅(jiān)持艱苦奮斗、反對(duì)享樂(lè)主義作為一個(gè)重要問(wèn)題來(lái)抓。只有堅(jiān)持艱苦奮斗、反對(duì)享樂(lè)主義，黨才能始終保持先進(jìn)性和純潔性，抵制各種腐朽思想侵蝕，保證黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)；只有堅(jiān)持艱苦奮斗、反對(duì)享樂(lè)主義，才能把人民群眾中蘊(yùn)藏的巨大熱情和創(chuàng)造精神激發(fā)出來(lái)、凝聚起來(lái)，推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)快速發(fā)展；只有堅(jiān)持艱苦奮斗、反對(duì)享樂(lè)主義，才能不斷創(chuàng)造更多的物質(zhì)、精神財(cái)富，為人民謀取更大的利益，使人民群眾始終信賴(lài)黨、擁護(hù)黨、跟黨走。即使將來(lái)國(guó)家更富強(qiáng)、人民更富裕，仍然要堅(jiān)持艱苦奮斗，反對(duì)享樂(lè)主義。

堅(jiān)持艱苦奮斗，克服享樂(lè)主義，必須克服拜金主義和極端個(gè)人主義。因?yàn)樽非笙順?lè)者必然追求供其享樂(lè)所需的金錢(qián)，必然是拜金主義者；追求享樂(lè)者自然是為了自己，而不是為了人民群眾。為了自己，為了得到更多的金錢(qián)，滿(mǎn)足不斷增長(zhǎng)的享受需求，就會(huì)逐步走向出賣(mài)靈魂，以權(quán)謀私，用權(quán)力去換取自己所需要的一切，最后墜入罪惡陷阱，這幾乎是所有的腐敗分子墮落的相同軌跡。

所以說(shuō)，艱苦奮斗不僅是作為共產(chǎn)黨人的政治品格，而且有著非常具體的實(shí)踐要求。她要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部將之落實(shí)于為人民服務(wù)的政治責(zé)任感上，表現(xiàn)于樂(lè)于奉獻(xiàn)的強(qiáng)烈的革命事業(yè)心上，體現(xiàn)在廉潔奉公、反對(duì)腐敗的具體行動(dòng)中。