劉效仁

繼諜戰(zhàn)劇、宮斗劇、穿越劇之后，《當(dāng)婆婆遇上媽》《媳婦是怎樣煉成的》（《房戰(zhàn)》《夫妻那些事》等“家斗劇”開始輪番轟炸熒屏。劇中家庭，婆婆斗兒媳、岳母逼女婿、兄弟爭(zhēng)遺產(chǎn)、妻子戰(zhàn)小三——堪比后宮，婆媳、夫妻、手足之間勾心斗角、混戰(zhàn)不止。中青報(bào)社調(diào)中心的網(wǎng)調(diào)顯示，80.9%的人直言當(dāng)下“家斗劇”過多過濫。58.8%的人認(rèn)為它們制造了一種充斥著斗爭(zhēng)、矛盾的家庭倫理。49.5%的人呼吁制作公司和媒體多拍攝和上映一些孝親友愛的家庭劇。

筆者也曾一度迷戀“家斗劇”，一開始還看得有滋有味，津津樂道，后來就越看越不是滋味，越看越覺著害怕，越看越感到受到了蒙昧。且越看越覺得情節(jié)實(shí)在離譜，如“年輕男女為結(jié)婚偷戶口本”“父母為讓子女順從以死相逼”“小三為破壞別人家庭詭計(jì)百出”等在現(xiàn)實(shí)生活中很少出現(xiàn)的極端情況，被人為放大和肆意渲染。以至于把婆媳、翁婿、兄弟等原本應(yīng)和諧的親情關(guān)系，描述成爾虞我詐你死我活的敵對(duì)關(guān)系，不僅充斥著家庭暗戰(zhàn)，甚至是明火執(zhí)仗的斗法與肉搏。

盡管我也知道家庭作為社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，“五臟俱全”，充滿著各樣的矛盾和糾葛，尤其是婆媳關(guān)系需要不斷的磨合。但睦親友鄰始終是這個(gè)時(shí)代家庭的主旋律。否則，公共文明就不會(huì)進(jìn)步，社會(huì)和諧也不可能穩(wěn)固。是故，韓國的家庭劇作，不僅生活氣息濃，尤其人情味十分濃厚，尊老愛幼，孝親教子，上下親和，所描寫的正是孝親友愛，相互間的恩愛與互動(dòng)，張揚(yáng)的是傳統(tǒng)的家庭倫理及主流價(jià)值觀。雖說故事情節(jié)進(jìn)展緩慢，甚多細(xì)節(jié)頗有些瑣碎，可在細(xì)微之處見親情見真愛也見美德?？雌饋磔p松，有較強(qiáng)的娛樂作用，更重要的可以起到社會(huì)教育和道德引領(lǐng)的功用，具有重要的審美愉悅價(jià)值。這或是韓劇在中國觀眾中大受青睞的根本原因。

雖然藝術(shù)來源于生活且高于生活，可中國“家斗劇”的“高”并非“典型化”的藝術(shù)再現(xiàn)，而是人為的渲染人際之間的爭(zhēng)斗與人性的丑陋及惡。一些制作者遠(yuǎn)離藝術(shù)化的創(chuàng)造路徑，而偏執(zhí)于過度商業(yè)化和過度娛樂化，以至于錯(cuò)誤地認(rèn)為，“家庭劇”只有變成“家斗劇”，只有讓主人公陰險(xiǎn)詭詐爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，讓人際之間充滿血脈賁張的拼爭(zhēng)打斗，讓故事情節(jié)更離譜出奇，才能吸引觀眾，提高賣點(diǎn)，贏得票房利潤。所以，為達(dá)此目的，就不惜主題扎堆，不怕故事雷同，不顧及公眾的視覺感受，更不顧及家庭倫理的構(gòu)建和社會(huì)美德的養(yǎng)育。

影視劇作娛樂化與商業(yè)化本身并不錯(cuò)。錯(cuò)的只是，如果過度追逐就可能適得其反。盡管商家可以賺個(gè)盆滿缽盈，但這些劇作中婆婆和兒媳形象被極大扭曲，家庭被描繪成很不安全的地方，以至勾心斗角的生命博弈，結(jié)果就會(huì)在觀眾心中種下一根毒刺：懷疑家庭間的親情和暖，懷疑家庭本身的溫馨安全，甚至有可能從劇中學(xué)習(xí)一些不良的計(jì)謀、暴力的手段以裝備自己，從而會(huì)污染社會(huì)和毒化人心。56.7%的人表示會(huì)形成錯(cuò)誤價(jià)值導(dǎo)向，破壞孝親友愛的家庭觀念，55.3%的人擔(dān)心可能引起年輕人對(duì)婚姻和家庭生活的恐懼；51.4%的人指出可能導(dǎo)致人們效仿劇中的錯(cuò)誤方法來解決家庭矛盾。這決非杞人之憂。