摘要：經(jīng)濟(jì)全球化的世界使思想文化建設(shè)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)在的思想教育工作中可以看見，當(dāng)全球化思想影響現(xiàn)在年輕人的思想行為時，思想政治教育會變得越發(fā)困難。面對這種挑戰(zhàn)，應(yīng)從全球化入手，對傳統(tǒng)思想政治教育中普遍出現(xiàn)的問題找出相應(yīng)的對策，在機(jī)遇中發(fā)展，在困境中成長。

關(guān)鍵詞：全球化；思想政治工作；創(chuàng)新

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）35-0175-02

作者簡介：吳霞，女，副教授，研究方向為大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)。

一、全球化進(jìn)程中思想教育工作的挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存

在全球化的發(fā)展中，我們得到了相關(guān)的教育、科技的支持，包括思想教育。但是，全球化發(fā)展也是一把雙刃劍，對于思想政治教育工作來說，既是機(jī)遇，更多的其實是挑戰(zhàn)。

隨著西方意識文化的滲透、侵入以及演變的加劇，西方文化、思想逐漸消減了中國傳統(tǒng)文化的根基。在意識文化的斗爭中，作為思想靈活、接受能力強(qiáng)的大學(xué)生，在社會以及網(wǎng)絡(luò)的雙重打擊下，很容易在不良的社會現(xiàn)象面前，增加對思維的探索，導(dǎo)致了一些不和諧的音符。在改革開放不斷擴(kuò)大的過程中，文化選擇能力日漸薄弱，主體的自我意識逐步增加，而社會責(zé)任感的淡化、價值取向的偏移、功利化的思想的加劇，都使得現(xiàn)在的思想政治教育變得越發(fā)困難。面對網(wǎng)絡(luò)信息化的不斷普及、人們依賴虛擬世界的慣性越來越強(qiáng)勁的趨勢，我們在現(xiàn)時的思想教育中，需要以構(gòu)建更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷虢逃w系來進(jìn)行應(yīng)對。

二、傳統(tǒng)思想教育工作在現(xiàn)在的社會背景下所展現(xiàn)的弊端

1.思想教育工作的觀念落后，不能夠與時俱進(jìn)

在現(xiàn)在的世界全球化的大背景之下，我國高校的思想教育工作應(yīng)順應(yīng)歷史條件而變。傳統(tǒng)的只針對目標(biāo)培養(yǎng)、教育內(nèi)容和教育方法等方面的教育體系，應(yīng)該隨著社會改變而發(fā)生改變，更需要向有所偏重、注重實效方面進(jìn)行改革。要適應(yīng)時代要求，要把“與時俱進(jìn)”的思想作為現(xiàn)在思想政治教育工作的主要發(fā)展特點，也作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。

現(xiàn)在的高校教育中，單純地注重應(yīng)試教育、發(fā)展型教育，對于這種趨勢，在思想政治教育中一般都以忽略態(tài)度進(jìn)行應(yīng)對。在高校的教育中，重智輕德的教育模式長期占據(jù)統(tǒng)治地位，“唯分?jǐn)?shù)論”的思想觀念，為學(xué)生全面發(fā)展、提高綜合素質(zhì)帶來不少的障礙。許多高校依然沿用老方法、老路子的教學(xué)模式，不能根據(jù)學(xué)生真正的需要進(jìn)行創(chuàng)新的模式改革。突出的是對現(xiàn)在的教育改革的擱置，以致于現(xiàn)在的思想政治教育工作面臨的新問題、新形勢、新情況無法得到“因地制宜”的改革。因此，在現(xiàn)在的高校建設(shè)中，思想政治教育工作雖然看似有很大的改革力度，但面臨現(xiàn)有的教育模式現(xiàn)狀依然是“心有余而力不足”。

2.思想教育模式的單一和形式主義

思想政治教育工作的出發(fā)點以及落腳點應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格的劃分以及規(guī)劃，更多的是注重對思想、品質(zhì)的養(yǎng)成，而并非是簡單的知識文化的傳授。

校思想政治教育設(shè)置的相關(guān)課程，更多的是一種“單一式”的灌輸模式。在教育中，只注重對學(xué)生統(tǒng)一化的管理教育，不強(qiáng)調(diào)實踐教育；過分地強(qiáng)調(diào)在教育中的“顯性教育”，只把工作做在臺面上。在許多高校，思想政治教育的相關(guān)制度僅僅停留在紙面上，在實踐中則往往是虎頭蛇尾。個別高校雖然也轟轟烈烈地開展了相關(guān)的思想政治教育活動，而在活動中，往往只注重活動所帶來的社會效應(yīng)和場面建設(shè)，更多地忽略了在學(xué)生中需要形成的“隱形教育”，這就造就了思想政治教育中以形式替代內(nèi)容、只注重表面的形式、輕視實際的效果。這種不良傾向，喪失了思想政治教育的本應(yīng)需要展現(xiàn)出的教育引導(dǎo)功能。

3.過于突出教育者的主導(dǎo)地位，忽視受教育者的主體作用

在正常的思想政治教育的過程中，思想政治工作人員是教育活動的組織者，在其過程中起著主導(dǎo)的作用。作為客體，學(xué)生是思想教育的對象，不斷地被動接受。正確的路徑應(yīng)該是：學(xué)生在接受思想政治教育的同時，將所聽、所看到的知識與影響轉(zhuǎn)化為自我教育，將教師傳授的思想道德原則及相關(guān)規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在的思想道德品質(zhì)。在學(xué)生思想教育中，思想政治教師需要設(shè)身處地地為學(xué)生著想，“交換角度”，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。思想政治教師不是“權(quán)威”，而是在為學(xué)生服務(wù)，要靈活地開展指導(dǎo)活動，避免學(xué)生出現(xiàn)逆反心理，避免思想政治教育受到嚴(yán)重的弱化。

三、高校思想政治工作要積極采取對策，以創(chuàng)新精神應(yīng)對全球化的挑戰(zhàn)

1.兼容并蓄，國際化與本土化教育有機(jī)結(jié)合

在現(xiàn)在的全球化的進(jìn)程發(fā)展中，世界經(jīng)濟(jì)體制的成熟進(jìn)程加快。在人與社會、人與自然以及東西方的關(guān)系中，都呈現(xiàn)出新的態(tài)勢。高等教育的普及加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，但教育在此期間依然受著經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素的限制。在此形勢下，高等院校不能拘于封鎖制學(xué)習(xí)，應(yīng)該把封鎖改為開放，把高等教育置身于本土以及全球化的框架之中，利用全球化的機(jī)會，與其他國家進(jìn)行教育交流，在互相學(xué)習(xí)中取人之長，補(bǔ)己之短。同時，不忘自身的特長，在學(xué)習(xí)他人之法的同時，保持民族特色，傳承民族性，豐富我國思想政治教育的內(nèi)容。同時，要賦予民族性以新的形式，使二者相得益彰，共同進(jìn)步，從而真正走上具有中國特色的現(xiàn)代化之路。

2.豐富教育形式，顯性教育與隱性教育有機(jī)結(jié)合

大部分思想政治教育工作人員主要通過正面的顯性教育來教育學(xué)生，顯性教育是高校思想政治教育的主要形式。這一形式甚為直接，短期內(nèi)即可起作用。但是，由于其經(jīng)常采取的方式是“灌輸”教育，學(xué)生有時在被動接受時，極易產(chǎn)生逆反心理。因此，在顯性教育效果不明顯時，就需要隱性教育來補(bǔ)充。盡管隱性教育所需時間較長，不會“立竿見影”，但由于教育形式是側(cè)面的、間接的，常采用“迂回”、“滲透”的教育方式，學(xué)生在不自覺中自愿接受教育者的觀點，因而效果持久，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。所以在高校，我們除了進(jìn)行政治形勢報告、課堂教育等顯性教育外，還要結(jié)合目前的網(wǎng)絡(luò)、媒體、校園文化、環(huán)境熏等隱性教育方式，發(fā)揮思想政治教育的育人功能，充分調(diào)動教育主體的自身潛能，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

在全球化遍布全球的今天我們需要的不僅僅是在全球化中不變的政治立場，更最重要的是在全球化的發(fā)展下我們要堅定不移地保持自身文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)，在批判中學(xué)習(xí)。只有這樣，才能使思想政治教育水平得到有效的發(fā)展和提升。面對全球化，針對傳統(tǒng)思想政治教育工作存在的問題采取相應(yīng)的對策，以抓住機(jī)遇，不斷提高思想政治教育工作的水平。

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