布依艾加爾·西依提

摘 要：幸福，是一個(gè)古老而又常新的話題。特別是在我國(guó)大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注人的幸福問(wèn)題。我國(guó)當(dāng)前的教育領(lǐng)域因新課程改革、農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整以及雙語(yǔ)教學(xué)等新的改革，給老師和學(xué)生帶來(lái)挑戰(zhàn)。有相當(dāng)一部分師生特別是農(nóng)村的教師由于無(wú)法排解自身較為嚴(yán)重的壓力而導(dǎo)致他們出現(xiàn)厭教心理和職業(yè)倦怠感，與此同時(shí)，許多學(xué)生也在呼喚教育需要幸福。因此，當(dāng)下提高農(nóng)村教師和學(xué)生幸福感不僅有其必要性，更有其緊迫性。

關(guān)鍵詞：幸福感 教師幸福感 學(xué)生幸福感

中圖分類號(hào)：G421 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）02（c）-0230-01

幸福是什么？這個(gè)是人們一直爭(zhēng)論的問(wèn)題。由于人們所處環(huán)境的不同，人們對(duì)幸福的理解也不盡相同。王海明認(rèn)為：幸福，直接說(shuō)來(lái)，是人生重大的快樂(lè)；根本講來(lái)，是人生重大需要、欲望和目的得到實(shí)現(xiàn)的心理體驗(yàn)，說(shuō)到底，是達(dá)到生存和發(fā)展的某種完美的心理體驗(yàn)。[1]幸福是一個(gè)動(dòng)態(tài)的僅僅存在于某一時(shí)刻的狀態(tài)。幸福和幸福感是有區(qū)別的。幸福感是一個(gè)心理學(xué)概念，它意味著經(jīng)驗(yàn)者幸福時(shí)的心理過(guò)程。每個(gè)人在從事幸福的活動(dòng)時(shí)都能準(zhǔn)確無(wú)誤地活的幸福感。[2]教育是為了人的幸福，教師也是幸福的職業(yè)，幸福感是保證教師做好教育工作的前提，也是教師要追求的最高境界。杜威曾提出：“教育即生活”，也就意味著教育本身涵蓋生活，因此，學(xué)生接受教育的過(guò)程是學(xué)生享受生活、體驗(yàn)幸福的過(guò)程。近一段時(shí)間，教育上的一些改革給師生帶來(lái)一些壓力。新課程改革，新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整以及雙語(yǔ)教學(xué)給師生帶來(lái)很大的挑戰(zhàn)，新課程改革和農(nóng)村布局調(diào)整對(duì)老師要求越來(lái)越高，很有可能有的老師需要離開崗位。新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整因上學(xué)距離遠(yuǎn)和消費(fèi)的增加有的學(xué)生不得不輟學(xué)。

1 提高農(nóng)村教師幸福感的重要性

農(nóng)村教師的幸福感制約著農(nóng)村教育的質(zhì)量。農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)落后不發(fā)達(dá)，因此，農(nóng)村教師的生活待遇不高、環(huán)境壓力過(guò)大等影響農(nóng)村教師幸福感的主要因素。近年來(lái)，雖然教師的工資待遇有了一定程度的改善，但是這與教師付出的辛勤勞動(dòng)相比，兩者之間很難實(shí)現(xiàn)平衡。農(nóng)村教師的收入和城市教師相比，也就存在更大差距。由于農(nóng)村教師在教學(xué)工作中所要面對(duì)的學(xué)生個(gè)體差異很大。如果要做到因材施教，教師就得投入很大的精力。教學(xué)任務(wù)重，社會(huì)期望高，工作壓力大，這些因素都大大打壓了農(nóng)村教師對(duì)工作的熱情，尤其是近年來(lái)出現(xiàn)“留守學(xué)生”增多、新課程改革、以及農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整和教師評(píng)價(jià)體系的變更，更是加大了本已超負(fù)荷的農(nóng)村教師壓力。再加上現(xiàn)在的學(xué)生復(fù)雜，個(gè)性明顯，管理難度大。教育是為了人的幸福，教師也是幸福的職業(yè)，幸福感既是保證教師做好教育工作的前提，也是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，更是教育追求的最高境界。教師通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，把學(xué)生培養(yǎng)成才后，因目標(biāo)和理想的實(shí)現(xiàn)而充分感受到教師這門特殊職業(yè)的樂(lè)趣，領(lǐng)略到人生的快樂(lè)。是其他任何職業(yè)都無(wú)法享受到的幸福。因此，提高教師的幸福感培養(yǎng)學(xué)生幸福品質(zhì)的重要保證，是教師生命意義的必然要求，是建設(shè)和諧校園的現(xiàn)實(shí)需要，更是實(shí)現(xiàn)教育幸福的必要前提。只有幸福的教師才能帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)幸福、追求幸福，甚至是創(chuàng)造幸福，教師幸福與否，對(duì)學(xué)生幸福品質(zhì)的形成具有重要的影響，教師內(nèi)在的幸福體驗(yàn)會(huì)通過(guò)外在化的教育環(huán)境和教育行為影響學(xué)生。提高農(nóng)村教師幸福感，要滿足他們的幸福需要，就要社會(huì)、學(xué)校各方面攜起手來(lái)。

2 提高學(xué)生幸福感的必要性

近年來(lái)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育取得了舉世矚目的偉大成就。因此，處于新一代的學(xué)生是幸福的?？墒牵谵r(nóng)村為什么那么多學(xué)生因?qū)W習(xí)壓力過(guò)大厭學(xué)，甚至有的同學(xué)輟學(xué)，離家出走呢？家庭、社會(huì)、甚至健康等原因都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生當(dāng)下幸福感的滑落，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，即便是教育，也是束手無(wú)策的，如何在教育中找回更多的溫暖？通過(guò)什么樣的的方式來(lái)增加學(xué)生的幸福感呢？

學(xué)生是處在人一生中的發(fā)展時(shí)期，學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)到的苦與樂(lè)與他們的厭學(xué)程度在某種程度上都會(huì)影響著學(xué)生的幸福指數(shù)，作為教育工作者，為了要讓學(xué)生幸福健康的成長(zhǎng)。首先就是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，即樂(lè)學(xué)，而學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的意識(shí)與厭學(xué)程度在某種程度上與他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更息息相關(guān)的?，F(xiàn)在提倡雙語(yǔ)教學(xué)，特別在少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生，因?yàn)闈h語(yǔ)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)壓力大，就產(chǎn)生厭學(xué)，甚至輟學(xué)，研究表明近幾年少數(shù)民族從村地區(qū)輟學(xué)率反彈，開始劇增。如果這樣下去，我們的教育怎么能培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。當(dāng)然，現(xiàn)在的學(xué)生自身也有很多不足。如大部分學(xué)生目標(biāo)不明確，沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，怕吃苦，認(rèn)為學(xué)習(xí)是痛苦的事。其次獨(dú)生子女在小學(xué)初中因家庭環(huán)境的影響，沒(méi)有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。還有他們周圍部分大學(xué)生無(wú)法就業(yè)，導(dǎo)致“讀書無(wú)用論”的觀點(diǎn)也對(duì)他們產(chǎn)生了負(fù)面作用。這些因素都導(dǎo)致了農(nóng)村學(xué)生的幸福感缺失。幸福是學(xué)生的基本權(quán)利，教育應(yīng)該給予學(xué)生幸福的美好體驗(yàn)。學(xué)生的幸福應(yīng)該是健康成長(zhǎng)的幸福。但在當(dāng)下教育特別容易走上功利性教育和應(yīng)試教育的歧途，知識(shí)、考試、成績(jī)、名次、才藝等不但成了學(xué)生生活的主題，也成了禁錮學(xué)生當(dāng)下幸福的枷鎖。同時(shí)，教師和家長(zhǎng)更為關(guān)注、強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的成績(jī)，從而忽視了學(xué)生當(dāng)下的幸福指數(shù)。因此，提高農(nóng)村學(xué)生的幸福感是非常必要的。

3 教師與學(xué)生幸福感的和諧統(tǒng)一

教育過(guò)程中的幸福既包括學(xué)生的幸福，也包括教師的幸福。學(xué)生和教師的幸福應(yīng)該是達(dá)到外在幸福和內(nèi)在幸福的統(tǒng)一的幸福。教師幸福感與學(xué)生幸福感的真正實(shí)現(xiàn)是教育追求的理想目標(biāo)。教育是師生雙方共同成就的幸福生活，不是以一種幸福取代另一種幸福。教師與學(xué)生都是彼此職業(yè)生涯和學(xué)習(xí)生活中必不可少的，幸福的教育模式是師生雙方共同的實(shí)踐。教師幸福感不僅是學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的保證，也是教師自身發(fā)展的迫切愿望，更是教育事業(yè)發(fā)展的最終需要。而學(xué)生的幸福感不僅是對(duì)教師工作的肯定，也是學(xué)生個(gè)體生命追求幸福的需要。教師與學(xué)生的幸福感的和諧統(tǒng)一，才是真正實(shí)現(xiàn)教育追求理想的目標(biāo)，體現(xiàn)了幸福教育的完整意義。此外，良好的師生關(guān)系是教師幸福感和學(xué)生幸福感的重要基礎(chǔ)。師生之間的相互尊重是建立師生幸福感的基石。師生之間的相互尊重，是一種尊重他人、受他人尊重和自尊的穩(wěn)定交往關(guān)系。這樣不僅可以提升教師的職業(yè)認(rèn)同感，也是對(duì)學(xué)生的一種激勵(lì)，從而讓師生共同體會(huì)教育的幸福，在尊重中學(xué)會(huì)尊重，在幸福中感受幸福。

參考文獻(xiàn)

[1] 王海明.倫理學(xué)原理[M].北京大學(xué)出版社，2001，8.

[2] 趙汀陽(yáng).論可能生活[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009.

[3] 郝文武.教育哲學(xué)研究[M].教育科學(xué)出版社，2009.