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        小說(shuō)《華而不實(shí)》人性意識(shí)探析

        2013-04-29 10:11:59周紅莉任再新
        名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2013年7期
        關(guān)鍵詞:亨利

        周紅莉 任再新

        摘 要:歐·亨利小說(shuō)擅長(zhǎng)從平凡的生活中攫取素材,以幽默的筆觸揭露美國(guó)生活真實(shí)的一面,構(gòu)思精巧,結(jié)局出人意料,既有對(duì)小人物人性善的贊頌,也有對(duì)上流社會(huì)資本家人性變異扭曲的抨擊。本文主要從兩個(gè)方面剖析了以錢德勒為代表的虛榮人性和以瑪麗安小姐為代表的純真人性,表現(xiàn)了作品強(qiáng)烈的人性意識(shí)。

        關(guān)鍵詞:歐·亨利 人性意識(shí)

        歐·亨利是美國(guó)最杰出的短篇小說(shuō)家之一,其作品風(fēng)趣幽默、構(gòu)思精巧,生動(dòng)描寫了美國(guó)人民尤其是下層小人物的生活狀態(tài),被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書(shū)”。

        謳歌人性之美是歐·亨利文學(xué)創(chuàng)作的主流,《麥琪的禮物》《愛(ài)的犧牲》頌揚(yáng)了純真的愛(ài)情,《最后一片藤葉》贊

        美了真摯的友誼,《感恩節(jié)的兩位紳士》表現(xiàn)了可貴的信義,《西部之聲》塑造了純凈天然的人物品格,《浪子回頭》表達(dá)了向善的追求,這些人性之花在“含淚的微笑”中體現(xiàn)了作者對(duì)人性的禮贊與向往,使生活在“以金錢為主宰的”污濁空氣中的人們呼吸到清新的空氣,感受到小人物身上閃爍的人性光輝。但是,作為批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐·亨利也清醒地看到,處于壟斷資本主義發(fā)展階段的美國(guó)社會(huì)矛盾日益加劇,廣大人民尤其是下層民眾生存危機(jī)感強(qiáng)烈,加之現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)對(duì)人性壓抑、扭曲,使人們的價(jià)值觀、信仰追求、道德規(guī)范受到前所未有的挑戰(zhàn),掙扎在“金元帝國(guó)”的小人物靈魂受到腐蝕,羨慕資產(chǎn)階級(jí)虛浮享樂(lè)而失去純真的本性,如小說(shuō)《黃雀在后》里的騙子杰夫·彼得斯等;而另一方面,在無(wú)情批判和揭露上層社會(huì)剝削階級(jí)驕奢淫逸、貪婪兇殘、唯利是圖、冷漠無(wú)情種種違反人性的丑惡的同時(shí),作者也刻畫了上流社會(huì)中有著人性閃光點(diǎn)的人物,如《公主與美洲獅》中的牛王國(guó)公主約瑟法·奧康奈等。

        小說(shuō)《華而不實(shí)》主要講述了裝作富有的錢德勒在從七十個(gè)沉悶的晚上攫取一個(gè)愉快的晚上,偶遇裝作貧窮的在冰雪上摔跤扭傷腳踝的瑪麗安小姐,邀請(qǐng)其一起共進(jìn)晚餐的故事。小說(shuō)表現(xiàn)出有錢階層對(duì)理想愛(ài)情向往的同時(shí),主要勾勒了在資本主義都市奢侈糜爛生活熏陶下的小人物因羨慕紙醉金迷的生活,從而在虛構(gòu)的幻境中自我陶醉的虛榮與浮華,最終葬送了本該屬于自己的美好姻緣。

        一、人性的虛榮

        休謨?cè)f(shuō):“人們往往并無(wú)任何利害關(guān)系,而純粹是因?yàn)樘摌s,就堆造一大批離奇事件,那些離奇事有的是他們頭腦中的虛構(gòu),有的即使是真實(shí),至少也與他們沒(méi)有任何聯(lián)系。他們豐富的想象供給了他們一大批的驚險(xiǎn)事跡;而當(dāng)他們沒(méi)有那種編造的才能的時(shí)候,他們就冒用別人的事跡,以滿足自己的虛榮心?!?/p>

        小說(shuō)《華而不實(shí)》中男主人公錢德勒就是這樣一位有著強(qiáng)烈虛榮心的人物。他在建筑師的事務(wù)所里工作,每周只拿少得可憐的十八塊錢的低薪。盡管他有藝術(shù)眼光,認(rèn)為“建筑是一門真正的藝術(shù)”,并且也看出“鋼筋水泥的弗拉特艾榮大廈的設(shè)計(jì)要比米蘭大教堂的差勁”,但他卻沒(méi)有將主要的精力與熱情花在充分發(fā)揮其建筑藝術(shù)的才華上,而是醉心于挖空心思用六十九個(gè)吃穿簡(jiǎn)陋寒磣的日子來(lái)購(gòu)買“夜夜元宵的大城市”中一個(gè)奢侈浮華的夜晚,在絢麗輝煌、燈紅酒綠的百老匯扮作“幾個(gè)小時(shí)富裕的有閑階級(jí)”,在別人欣羨的目光中,在自己虛構(gòu)的臆想中滿足自己的虛榮心,周而復(fù)始,虛度年華。

        正是在這樣的背景下,小說(shuō)開(kāi)篇生動(dòng)刻畫了男主角在第七十個(gè)晚上“華而不實(shí)”的行為表現(xiàn):在“過(guò)道上隔成的臥室里”使勁地熨燙他那件唯一的象征著百萬(wàn)富翁的晚禮服;當(dāng)他在衣著上把自己打扮得光鮮體面瀟灑的時(shí)候,還不忘在表情上模仿典型紐約公子哥“略帶厭煩”的樣子!這種膚淺浮華的心態(tài),描繪得輕松活潑,卻又諷刺得入木三分。也就是這一晚,滿心虛榮的錢德勒在繁華的街頭邂逅富家小姐瑪麗安,在小姐摔跤這一情景中展示了來(lái)自底層社會(huì)小人物所固有的人性的美德。見(jiàn)小姐摔倒在人行道上,他先是得體地扶她起來(lái),關(guān)切地詢問(wèn)是否疼得厲害,并主動(dòng)提出幫助,雇車送她,表現(xiàn)了他的善良與體貼;看到小姐嫻雅的美和有教養(yǎng)的談吐和態(tài)度,對(duì)其產(chǎn)生好感的他盡管手頭并不寬裕,僅有十塊錢,但仍坦率熱情而不失禮貌地邀請(qǐng)她一起吃晚飯,這一舉動(dòng)固然是為了使“短暫的豪興”“加倍有勁”,但更多的是希望給姑娘留下“意想不到的經(jīng)歷”,反映出他對(duì)人的真誠(chéng)、尊重與友善;也正是這些閃光的人性,使他贏得了小姐的青睞與愛(ài)慕!然而所有這些人性的閃光點(diǎn)在到達(dá)餐廳后很快就被“華而不實(shí)”所淹沒(méi)。在強(qiáng)烈虛榮心的驅(qū)使下,貧寒裝富的錢德勒在富有裝窮的瑪麗安小姐面前開(kāi)始夸夸其談,大肆炫耀,把自己假想成家產(chǎn)萬(wàn)貫的富豪,整日流連于“俱樂(lè)部、茶會(huì)、高爾夫球、騎馬、狩獵、交誼舞、國(guó)外旅游”等,話語(yǔ)之間無(wú)不流露出對(duì)上流社會(huì)奢華生活的羨慕、渴望與向往,在虛構(gòu)的幻想中自我陶醉,忘乎所以,乃至當(dāng)瑪麗安小姐已經(jīng)表現(xiàn)出不屑與鄙視的時(shí)候,他依然沉浸其中無(wú)法自拔,竟然還高嚷著“我們這種閑人是世界上工作得最辛苦的人了”。直到與小姐告別還不忘提起晚上還有其他的娛樂(lè)活動(dòng)——橋牌戲。整個(gè)晚餐錢德勒就如同舞臺(tái)劇里的小丑,盡情表演,滑稽可笑之至,諷刺意味淋漓盡致。即使最后回到家中他明明知道因?yàn)樽约旱暮祦y扯而錯(cuò)失了一位了不起的姑娘瑪麗安,他也不后悔,死要面子,“去它的!我講的話總得與我的衣服相稱呀”。正是這種近乎病態(tài)的虛榮與浮華最終斷送了原本屬于他的美好姻緣。

        休謨認(rèn)為:“驕傲或自夸雖然有時(shí)對(duì)別人是不愉快的,可是對(duì)自己卻永遠(yuǎn)是愉快的;正如在另一方面,謙遜雖然使一切觀察到它的人感到快樂(lè),可是它在富有謙遜的人心中往往產(chǎn)生一種不快?!毙≌f(shuō)用幽默的語(yǔ)

        言生動(dòng)細(xì)致地刻畫了錢德勒對(duì)一夜風(fēng)光內(nèi)心充滿了愉悅感,而且這種感覺(jué)是“終古常新”,與第一次一樣“強(qiáng)烈、激動(dòng)和新鮮”,盡管短暫,但卻猶如一縷陽(yáng)光,給他沉悶、單調(diào)、灰暗的生活帶來(lái)一絲溫暖與快樂(lè),成為他“幸福的源泉”,讓他可以在短暫的人間天堂忘卻所有現(xiàn)實(shí)生活的煩惱與憂愁,求得片刻的精神享受。面對(duì)美麗的瑪麗安小姐,在餐桌上他扮演著上流社會(huì)富家子弟的角色,展開(kāi)豐富想象的翅膀,盡情表演,從胡吹亂侃,信口開(kāi)河中“榨取最大限度的樂(lè)趣”、自信與滿足。歐·亨利本身來(lái)自社會(huì)底層,了解小人物的思想感情,對(duì)他們的命運(yùn)深為關(guān)切。在那個(gè)等級(jí)分明、金錢主宰一切、物欲橫流的資本主義社會(huì),生活在社會(huì)底層的錢德勒,只能通過(guò)不切實(shí)際地幻想上流社會(huì)的生活、在自我編織的夢(mèng)想中竊取些許令人心酸的幸福,對(duì)此,作者的筆觸是諷刺的,但更多的卻是對(duì)小人物悲慘的生存狀態(tài)寄予了深切的同情。作為批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐亨利清醒地認(rèn)識(shí)到,危害錢德勒的虛榮心不是他所獨(dú)有的,而是滲透在當(dāng)時(shí)整個(gè)美國(guó)社會(huì)中的,是腐朽、墮落的資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)對(duì)整個(gè)社會(huì)的毒害與侵蝕。

        二、人性的光芒

        盡管小說(shuō)嘲諷了下層小人物錢德勒的虛榮心,但另一方面也展現(xiàn)了錢德勒善良真誠(chéng)友善的本性,更難能可貴的是,小說(shuō)中來(lái)自上流社會(huì)的富家小姐瑪麗安身上同樣閃爍著人性的光芒。她為了擺脫空虛無(wú)聊的生活,把自己打扮成自食其力的小職員,到底層社會(huì)尋求理想純真的愛(ài)情。小說(shuō)描寫瑪麗安小姐穿著非常樸素,“像是一般女店員的打扮”,幾乎沒(méi)有什么特別的裝飾,但是“眼光又愉快又和善”,“有一種嫻雅的美”,外表的美折射出心靈的美,而且談吐和態(tài)度有教養(yǎng);當(dāng)她摔跤偶遇錢德勒的時(shí)候,錢德勒身上所表現(xiàn)出的樂(lè)于助人與坦誠(chéng)友善的品德、體貼與尊重勞苦人民的情懷深深地打動(dòng)了她,對(duì)錢德勒的愛(ài)慕之情不禁油然而生??墒钳偪竦穆D,繁華的百老匯在錢德勒身上激起連“天使”都抵擋不了的虛榮心,使他在胡吹瞎扯的霧網(wǎng)中迷失自我,讓瑪麗安小姐大失所望,毅然決然地離開(kāi)了他。小說(shuō)結(jié)尾處,回到家中的瑪麗安向她姐姐和盤托出她向往美好愛(ài)情的心跡,其高貴純真的心靈表露無(wú)遺,實(shí)在、樸素、誠(chéng)懇,在醉生夢(mèng)死浮華虛榮的資本主義社會(huì)放射出真善美的異彩,讓人感動(dòng)至深,欽佩之至!

        虛榮是人性的弱點(diǎn),但資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)思想是滋生虛榮的肥沃土壤。錢德勒的虛榮不僅僅是他個(gè)人獨(dú)特的性格,更是那個(gè)腐朽墮落社會(huì)的必然產(chǎn)物。小說(shuō)諷刺了小人物的虛榮,更無(wú)情批判和揭露了資本主義大都市中彌漫的對(duì)浮華和驕奢盲目推崇的畸形現(xiàn)象;同時(shí),小說(shuō)延續(xù)了作者一貫的風(fēng)格,在含淚的微笑中,刻畫了一位閃爍著人性光芒的追求美好愛(ài)情的富家小姐,給作品披上了一層溫情的面紗,掩卷深思之余感受到一絲溫暖和感動(dòng)!

        參考文獻(xiàn):

        [1] 安昌光.歐亨利短篇小說(shuō)人性主題探析[J].作家,2011(7).

        [2] 歐亨利.歐亨利短篇小說(shuō)選[M].王永年譯.北京:人民文學(xué)出版社,2003.

        [3] 阮溫凌.歐亨利含笑帶淚的“孿生小說(shuō)”——《華而不實(shí)》《汽車等待的時(shí)候》與“隱蔽的”心理描寫手法[J].名作欣賞,1995(1).

        [4] 休謨.人性論[M].張輝譯.北京:商務(wù)印書(shū)館,1994.

        基金項(xiàng)目:本文由中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助 (supported by “the Fundamental Research Funds for the Central Universities”)項(xiàng)目代碼:13D11410

        作 者:周紅莉,碩士,東華大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院講師,主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言文學(xué);任再新,碩士,東華大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

        編 輯:魏思思 E-mail:mzxswss@126.com

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