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        心無(wú)旁騖 縱情梅花

        2013-04-29 22:34:17李國(guó)華
        收藏人物 2013年6期
        關(guān)鍵詞:畫(huà)梅品格梅花

        李國(guó)華

        梅、蘭、竹、菊,并稱(chēng)“四君子”。其中作為居首的梅花,更是以其清雅之風(fēng),超逸之韻味,為世人稱(chēng)道。

        昨日,記者采訪了成都著名的書(shū)畫(huà)家游火清,走進(jìn)他寬敞明亮簡(jiǎn)潔的畫(huà)室,映入眼簾的是掛滿(mǎn)四壁的梅花作品和一摞摞的畫(huà)紙,案幾上還有三幅剛剛完成的畫(huà)作,梅枝遒勁,梅花點(diǎn)點(diǎn),仿佛還四溢著淡淡清香,我們的話題便直面梅花而漸漸深入。

        自幼喜愛(ài)梅花的游火清,可謂對(duì)梅花情有獨(dú)鐘,更把主要精力都放在了研究梅花上,更是在著名書(shū)畫(huà)家鄒文正先生的悉心教導(dǎo)下,歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨坎坎坷坷癡心不改,畫(huà)梅不止,追尋梅花境界,終得碩果。

        門(mén)外花草蔥郁,室內(nèi)梅花含苞孕育,筆耕不輟,一切都在向來(lái)者講述著一段又一段關(guān)于主人、關(guān)于畫(huà)家的往事,有梅花的品格和他在藝術(shù)道路上軍人的執(zhí)著與智慧。

        梅 品

        畫(huà)如其人,人如其畫(huà),一點(diǎn)都不假。有人說(shuō),要畫(huà)好梅花,并不是每個(gè)人都能做到的,畫(huà)梅人還必須有梅的品格,有人稱(chēng)之為“梅氣骨”,那種不屈不撓的高尚情操和冰肌玉骨、凌寒留香的品格,正所謂“畫(huà)梅須有梅氣骨,人與梅花一樣清”。那種謙虛好學(xué)的品格也正是一路伴隨著他前進(jìn)的基石。

        游火清常說(shuō),自己心頭謹(jǐn)記的就是老師的教誨,做人要達(dá)到“德、才、學(xué)、膽、識(shí)”,德更是排在首位,人品高藝品才高,這些都讓他時(shí)刻不忘。在報(bào)社擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的時(shí)候,做到謙和可親,時(shí)刻關(guān)心同事,與人為善。見(jiàn)其人,溫文儒雅,和藹可親;與其交往,知其助人為樂(lè),有求必應(yīng),不求回報(bào)。如此,游火清在人品上,無(wú)論質(zhì)、格還是儀表,可謂兼而有之。

        他筆下的梅花更是俏壓枝頭,一會(huì)宛如舞動(dòng)的身形,婉約的妙齡少女,顧盼生姿;一會(huì)又似挺拔偉岸的疾奔男子,枝干蒼老虬曲,動(dòng)感十足。生動(dòng)的姿態(tài),昂然的生機(jī),浮現(xiàn)在眼前,仿佛有股清香撲鼻而來(lái)。繁花點(diǎn)點(diǎn)卻又層次分明,虛實(shí)相間或正或側(cè),含苞待放梅影綽約,含苞待放又熱烈蓬勃,處處都給人向上之感。

        品似梅花香在骨,人如秋水淡為神。游火清常常告誡自己,一個(gè)人活在世上,實(shí)在是很渺小,即使有點(diǎn)成就也是微不足道,像那種稍有點(diǎn)名氣就驕傲自滿(mǎn)的人終究會(huì)被孤立。熟悉游火清的人都說(shuō),他性格開(kāi)朗,處事大度,平時(shí)對(duì)誰(shuí)都笑臉相迎,而且走到哪里就把歡笑帶到哪里。

        游火清常說(shuō),自己喜歡畫(huà)梅花,是因?yàn)樗霰姷钠犯??!爸袊?guó)畫(huà)講究畫(huà)家有豐富的文化底蘊(yùn)和完善的人格修養(yǎng)。畫(huà)品如人品,正所謂‘據(jù)于德、志于道、依于仁、游于藝?!?/p>

        梅 香

        游火清的梅花十分注重“意”對(duì)“神”和“形”的能動(dòng)作用,努力從客觀現(xiàn)實(shí)中汲取靈感,使作品的形式和內(nèi)容都具有實(shí)質(zhì)的根基,顯得豐富多彩、新鮮生動(dòng)。

        游火清的梅花,傳統(tǒng)功力很深,但又不拘泥于傳統(tǒng),而是有意識(shí)地在自己創(chuàng)作,具有自己獨(dú)特的風(fēng)格,走自己的路。在創(chuàng)作的過(guò)程中,他更時(shí)刻牢記鄒文正老師的教誨,潛心學(xué)藝,繼承中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng),扎扎實(shí)實(shí)地研究,讓自己畫(huà)梅花的技巧日臻成熟,越來(lái)越得心應(yīng)手,也受到了同行的認(rèn)可。

        為了畫(huà)好梅花,游火清總是認(rèn)真研究其他同行的作品,并在梅花開(kāi)放的季節(jié)到出名的梅園觀看梅花的形態(tài)、走向等,并將造型獨(dú)特的梅花拍攝下來(lái),認(rèn)真進(jìn)行研習(xí)。有了實(shí)際的觀察,加上自己的歸納、提煉、組合、變形等,配以深厚的功底作支撐,使他的畫(huà)梅技藝更上一層樓。

        游火清在部隊(duì)宣傳部門(mén)工作多年,生活閱歷豐富多彩。但是,對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著追求讓他數(shù)十年筆耕不輟,以自己獨(dú)有的毅力,利用節(jié)假日和休閑時(shí)光,全部投入到藝術(shù)創(chuàng)作中。在他家中的畫(huà)室里,到處都擺滿(mǎn)了裁切好的畫(huà)紙,一摞一摞,碼放得整整齊齊。

        現(xiàn)在游火清已經(jīng)退休在家,他更是將所有的時(shí)光投入到了藝術(shù)的創(chuàng)作中,向自己既定的目標(biāo)奮進(jìn),如癡如醉地畫(huà)著自己喜愛(ài)的梅花。在紅、白、灰的世界里,品味著自己的人生。他經(jīng)常在畫(huà)好一幅畫(huà)后,認(rèn)真琢磨,對(duì)自己不滿(mǎn)意的作品從不外流,頗有當(dāng)年楊萬(wàn)里火燒千詩(shī)之勢(shì)!

        有老師的教誨,有自己精細(xì)的觀察與寫(xiě)生,十三年來(lái),游火清將梅花的一枝一葉,一花一蕾,看在眼里,記在心上。與梅花相處,他總能體味到“一樹(shù)梅花一放翁”的真諦,總是感覺(jué)如遇圣哲良師,恰逢摯友詩(shī)翁,靈犀相通間,梅我兩忘。就這樣,一路跋涉,以深厚的書(shū)法功底為徑,托梅言志,借梅抒情的獨(dú)特風(fēng)格漸成。真可謂,“梅花香自苦寒來(lái)”。

        梅 癡

        鄒文正老師曾教導(dǎo)學(xué)生,自己60歲后才真正領(lǐng)悟“藝無(wú)止境”,這更讓游火清記憶猶新,時(shí)刻不忘腳踏實(shí)地,寵辱不驚,將梅花技藝精益求精。

        他塑曲干如蛟龍,“之”字或“S”形架構(gòu)支撐全幅,有騰空于九霄之氣勢(shì);蒼遒之干,中側(cè)筆并舉,或以飛白出之,濃淡兼宜,墨韻四射,八面出鋒,使轉(zhuǎn)有方,頓挫有力。

        每當(dāng)完成一幅滿(mǎn)意的作品,他常常會(huì)陶醉其中,自得其樂(lè),好像自己是畫(huà)的一部分,梅花和自己是相通的。

        游火清的梅花豐富多彩,橫豎筆劃變化多端,提按頓挫筆法細(xì)膩,枝枝相連生動(dòng)活潑,梅亦澄凈,意在筆前,神思專(zhuān)一,不雜不亂,層次分明,疏可走馬,密可容針。一首首詠梅的詩(shī),一幅幅詠梅的畫(huà),以豪情奔放之勢(shì)鋪成一片梅的世界。他把“精、氣、神”全都凝聚在筆底的梅花上,在梅花的身上找到了自己的精神歸宿。

        游火清選擇主攻梅花,并為自己的最?lèi)?ài)堅(jiān)持下來(lái),正如他自己所講,梅花象征幸福、吉祥、健康、長(zhǎng)壽,又反映出風(fēng)骨,不懼風(fēng)雪、嚴(yán)寒,自己最喜歡梅花精神,可抗拒任何風(fēng)暴,又有高尚品味和精神,梅花的特性與他有著某些共通之處。

        他更執(zhí)意要在梅花的領(lǐng)域中以其旺盛的創(chuàng)作激情,創(chuàng)作著自己的作品,更精力充沛的感染著每一個(gè)同行?!翱此茖こs奇崛,成如容易最艱辛。師出名門(mén)苦練功,濃墨重彩譜新篇”,循著游火清數(shù)十年執(zhí)著奮斗的足跡,我們更為他永不停步、樂(lè)觀向上的精神所折服。

        在采訪將要結(jié)束時(shí),我發(fā)現(xiàn)畫(huà)室的墻壁上掛著兩幅題詞,一幅是蜚聲中外的著名詩(shī)人、作家,原文化部代部長(zhǎng)賀敬之為游火清題詞“學(xué)海無(wú)涯”;另一幅是鄒文正老師勉勵(lì)游火清的題詞“氣靜神恬”。正是這種激勵(lì),使書(shū)畫(huà)家游火清的梅花藝術(shù)突破重圍,自成一體,并闊步向我們走來(lái)!

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