劉歡

摘 要： 陶行知是我國的教育家、思想家。他的教育思想博采古今，兼容中西，理論簡約，并自成體系。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給予我們啟示和教益。他提倡教師和學(xué)生在人格地位上是平等的，教育要以學(xué)生為本，寬容對待學(xué)生。

關(guān)鍵詞： 陶行知 求知欲 小先生 創(chuàng)造力

陶行知是我國“創(chuàng)造教育”和“生活教育學(xué)說”理論與實踐的開拓者。他的教學(xué)思想博大精深，“愛滿天下”是他教育及革命思想的靈魂，對當(dāng)今教育有積極的指導(dǎo)作用。陶行知先生說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力，因而教育應(yīng)當(dāng)充滿愛?！苯處煈?yīng)該用愛教育學(xué)生。

一、支持幼兒的求知欲

陶行知先生曾說：“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏?！?/p>

這是一個值得深思的故事：有個母親，因孩子把她剛剛買回來的一塊金表當(dāng)成玩具拆卸擺弄壞了，就狠狠地揍了那孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。老師幽默地說：“恐怕一個中國的‘愛迪生被槍斃了?！薄昂⒆拥倪@種行為是求知欲的表現(xiàn)，您不該打孩子，要解放孩子的雙手，讓他從小就有動手機(jī)會?！薄澳俏椰F(xiàn)在該怎么辦呢？”這位母親聽了老師的話，覺得很有道理，感到有些后悔。老師聽了這位母親的話，說道：“補(bǔ)救的辦法還是有的，你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪，讓孩子站在一旁看修表師傅如何修表的。這樣，修表鋪就成了課堂，修表師傅成了老師，孩子成了學(xué)生，修表費成了學(xué)費，孩子的求知欲也就可以得到滿足了。”

其實，故事中的那位老師，就是我國著名的思想家、教育家陶行知先生。陶行知告訴那位后悔的母親，我們最應(yīng)該做的就是支持孩子的求知欲。

支持孩子的求知欲，世界上就有這樣一位偉大的母親。愛迪生上小學(xué)時好奇心求知欲特強(qiáng)，喜歡提些異想天開的問題。有些問題老師一時答不出來，惱羞成怒，說愛迪生上課有意搗蛋，簡直不可教育，學(xué)校責(zé)令其退學(xué)。愛迪生的母親對兒子充滿愛，有一雙慧眼，根據(jù)兒子愛動腦筋、愛搞試驗的特點，不但不阻止他，反而給他提供小天地，培養(yǎng)他對科學(xué)探索的興趣，從而改變了他的人生道路，后來他成了一位大發(fā)明家，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)。我們應(yīng)像陶行知、愛迪生的母親那樣，支持和保護(hù)孩子的求知欲。

二、讓幼兒學(xué)當(dāng)小先生

陶行知先生寫過一篇叫《小先生》的文章，有一首歌生動地描述了他們的熱情：

我是小先生，

熱心好比火山噴。

生來不怕霜和雪，

踏破鐵鞋化愚蒙。

讀了這篇文章之后，我也多多讓幼兒學(xué)當(dāng)小先生。在教小朋友系鞋帶時，我先請會的小朋友上來示范一遍，由于小朋友的手比較小，他們系鞋帶的方法有可能跟老師的不一樣，采用這種方法我就知道小朋友是用哪種方法系鞋帶的，我再按照小朋友系鞋帶的方法教不會的小朋友。在分組活動時，我請會的小朋友當(dāng)“小先生”，教那些不會的小朋友，這樣不僅很好地調(diào)動了幼兒的積極性，而且讓小朋友當(dāng)了回“小先生”。這樣教別人越多，自己學(xué)得越多。我在以后的教學(xué)活動中，讓所有幼兒都有機(jī)會當(dāng)小先生，都能學(xué)到更多的本領(lǐng)。

陶行知先生的言行值得每一個教師深思，特別是在大力提倡素質(zhì)教育的今天，我們更應(yīng)該把幼兒的嘴、雙手、頭腦、空間、時間都解放出來，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。

三、手腦并用，增強(qiáng)幼兒的創(chuàng)造力

隨著陶行知教育理論的深入和普及，我們普遍認(rèn)識到“手腦并用”的重要性，但在平時的教育生活中，往往只停留在口頭上，對于怎樣發(fā)揮幼兒“手腦并用”的價值，發(fā)揮人的個體價值，還是缺乏足夠認(rèn)識。我在學(xué)習(xí)了有關(guān)陶行知理論后，嘗試運(yùn)用“手腦并用”的理論，在幼兒一日活動中力爭發(fā)揮其創(chuàng)造性。

1.放開思想、膽量，讓幼兒自信地表現(xiàn)。

以前我總是想幼兒太小了，還不會，所以有一些事盡量幫助他們完成。在教學(xué)活動中常常是我教、他們學(xué)，我認(rèn)真地教，他們認(rèn)真地學(xué)，常常忽略了幼兒的主動性和創(chuàng)造性。其實，社會在日新月異的變化中，幼兒也隨著時代的步伐在前進(jìn)?，F(xiàn)在的孩子聰明、能干了許多，如果我把“手腦并用”滲透區(qū)域活動中，會不會有另一種突破？過去老師總是每投入一樣玩具，就希望小朋友能按照這種方法做，這樣完全限制了他們的創(chuàng)造力，現(xiàn)在我要求他們采用不同的方法完成區(qū)域的活動。例如，在益智區(qū)我投放了點子數(shù)卡和數(shù)字?jǐn)?shù)卡，有的小朋友將兩種數(shù)卡進(jìn)行配對，也有的小朋友提出了自己的想法，他們用兩種數(shù)卡進(jìn)行接龍游戲，比比誰的龍接得長。這其實就是一種突破，只要是幼兒想到了以前沒有想到的，就是一種新的發(fā)現(xiàn)、新的突破。

2.對幼兒與眾不同的想法給予支持，激發(fā)其主動創(chuàng)造力。

幼兒很愛提“為什么”，這說明他們渴望知識。過去是老師問幼兒答，十分機(jī)械，現(xiàn)在我鼓勵幼兒自己觀察，問老師“為什么”，這樣會讓幼兒更有興趣了解自己不知道的事情，老師要對幼兒那些與眾不同的想法給予支持，增強(qiáng)其主動創(chuàng)造能力。例如：在中班美術(shù)活動“我的小手”中，讓幼兒自己在紙上描畫出自己的小手，然后對自己的小手進(jìn)行裝飾。有的小朋友把自己的小手裝飾成了仙人掌，但是由于幼兒要一只手按在紙上，一只手描畫小手的外形，他們畫的仙人掌都是斜斜的，很多小朋友都問我為什么，我告訴他們：“是因為仙人掌生活在沙漠里，沙漠里的風(fēng)太大了，把仙人掌都吹成斜斜的了。”幼兒聽了我的話，都覺得很有道理。

幼兒的創(chuàng)造性、創(chuàng)造力某種程度上取決于家長和老師，所以我們要放開手腳，讓幼兒充分發(fā)揮創(chuàng)造力。

雖然陶行知的年代離我們越來越遠(yuǎn)，但是他的許多思想?yún)s歷久彌新，對當(dāng)代的教育有著很大的啟發(fā)作用?，F(xiàn)在社會對教育的重視程度越來越高，陶行知思想更切實地走進(jìn)了教育當(dāng)中。學(xué)習(xí)陶行知思想，讓幼兒做新時代的陶子，那么不久的將來我們將會“陶李滿天下”。

參考文獻(xiàn)：

[1]江蘇省陶研會.陶行知文集[C].南京：江蘇人民出版社，1981.

[2]江蘇省陶研會.陶行知文集（修訂本）[C].南京：江蘇教育出版社，2001.