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        淺談國人姓氏

        2013-04-29 08:59:13吳久輝
        學(xué)子 2013年9期
        關(guān)鍵詞:同姓商鞅姓氏

        吳久輝

        在講授新課標(biāo)人教版歷史選修(一)第二單元商鞅變法時,一位學(xué)生針對教材對商鞅的介紹“商鞅原名公孫鞅,出生于衛(wèi)國貴族家庭,又稱衛(wèi)鞅”提問:“中國古代,宗法制盛行,姓名中的姓往往是歸宗認(rèn)祖的重要標(biāo)識,為什么商鞅的名字鞅沒有改,而姓卻改了呢?而且出現(xiàn)多個姓呢?”其實商鞅姓名中的商,公孫,衛(wèi)是商鞅的氏,并不是商鞅的姓“姬”。說明學(xué)生對古人“姓”與“氏”存在一定的模糊認(rèn)識,“姓”與“氏”有什么區(qū)別和聯(lián)系?下面淺談二者的由來和演變。

        姓氏本有別,西漢始合一。在《春秋》上提及的姓有姬、姜、姚、媯、姒等22個古姓中帶有女旁可以推斷早在母系氏族時期,姓已經(jīng)形成。中國第一部文字學(xué)專著《說文解字》注釋:“姓,人所生也?!毙毡玖x為生,人是母親所生所以帶女旁。姓字從女從生,表明了出生的血緣關(guān)系,清楚地說明同姓的人都是一位女性祖先的子孫,因此人們普遍認(rèn)為姓最初代表有共同血緣,血統(tǒng)的種族稱號?!蹲髠鳌酚涊d “父母同姓,其出不蕃?!薄秶Z》有云:“同姓不婚,惡不殖也?!惫湃嗽陂L期的婚姻生活積累出同姓(近親)結(jié)婚會會產(chǎn)生不良后代??梢姽湃耸褂眯盏哪康挠小懊魇老担瑒e婚姻”。隨著社會的發(fā)展,人口增多,原來的部落又衍生出若干新的子部落,加上子部落的生活地域的擴(kuò)散,為了與其他部落相區(qū)別,表明自己部落的特異性,就為自己的子部落單獨起一個本部落共用的代號,這便是“氏”, 如中華民族最早的人文始祖太昊伏羲氏,論其姓源是鳳姓(因圖騰崇拜鳳鳥而得姓),稱其氏號則為伏羲;黃帝軒轅氏,姓源是姬姓,氏號軒轅??梢娛蠟樾盏姆种?,“姓”與“氏”的關(guān)系正如《通簽·外紀(jì)》所說:“姓者統(tǒng)其祖考之所自出,氏者別其子孫之所自分?!?由于“姓”取決于血緣,生而有姓,故終身不變,世代相承。如前面學(xué)生提到商鞅,因是衛(wèi)國公族之孫,稱公孫鞅,公孫鞅是衛(wèi)國人又稱衛(wèi)鞅,又因受封于商而稱商鞅,而衛(wèi)國為姬姓封國,所以商鞅姓為姬姓?!笆稀碑a(chǎn)生之后,“姓氏雙軌”歷經(jīng)夏商西周至春秋戰(zhàn)國,哪些人有姓,哪些人用氏有嚴(yán)格規(guī)定。秦統(tǒng)一全國,六國貴族離散湮滅,加之推行郡縣制,以官僚行政體制代替血緣分封制,以往代表貴族身份的“氏”不再是高貴出身和社會地位的標(biāo)識,僅成為標(biāo)記血緣譜系的符號。西漢初年“姓氏合一”?!靶帐现Q自太史公始混而為一”。(顧炎武《日知錄 氏族》)

        姓氏數(shù)目多,李王張姓者眾。中國有多少姓氏,人們首先想到的是《百家姓》,認(rèn)為大約100多個,其實不然,《百家姓》(北宋錢塘無名氏編)就收入502個姓氏。有關(guān)專家的估計,直到今天還在使用的姓氏在3000個以上。據(jù)公安部姓氏統(tǒng)計:排名在前三十的姓氏為:李王張劉陳楊黃趙周吳、徐孫朱馬胡郭林何高梁、鄭羅宋謝唐韓曹許鄧蕭、其中李、王、張姓,分別占總?cè)丝诘?.9%、7.4%和7.1%。三大姓氏的總?cè)丝谶_(dá)到2.7億。

        姓氏之源流異彩紛呈。中華姓氏猶如一片榕林,株株相依,藤蔓交融。推究它們的來源,大致有以下幾類:

        第一、歷史圖騰類,是以先祖或部族的圖騰崇拜或與生活、生存發(fā)展緊密相關(guān)的古老的姓氏,及少數(shù)民族的姓氏多屬于此類。如周之始祖母姜嫄因「履大人之跡」而生稷,巨大的足跡實為熊的足跡,故周人以熊為圖騰,以「姬」為姓;帶女字旁的姓氏如:娰、姬、姜、媯、贏等,這是母系氏族社會女性崇拜的反映;拉祜族以虎為圖騰,故姓虎氏。以動植物或其他自然物為姓氏。如馬、牛、羊、龍、水、林、木、云、柳、李、桃、花、葉等,很大一部分是部落的圖騰。

        第二、地域類,是以人類出生,居住,生活的地方為姓氏來源。如以國、邑為氏等即屬此類,氏于國有齊楚燕韓趙魏陳宋阮等;邑即封邑,是帝王及各諸侯國國君賞賜同姓或異性卿大夫的封地,氏于邑有甘、尹、賈、樊、祭、欒;以出生地、居住地或職業(yè)為姓,如姚(虞舜生姚墟)、西門、東門(魯莊公子遂后代封住地)、東郭、南、百里、歐陽(越王勾踐,被封在烏程歐陽亭),東方(伏羲住處)。

        第三、職業(yè)類,是以先祖所從事的工作、官職、技藝等作為姓源。如以官為氏:司徒、司馬、司空、樂正、宰、上官、太史、少正;以技藝為氏:陶、巫、卜、醫(yī)。

        第四, 紀(jì)念類,是以先祖或部族的名字、謚號為姓氏來源、以事(紀(jì)念之事)為氏、皆屬此類。如以名為氏:大都來自古代帝王、名臣、名人,如伏氏為伏羲氏之后,有氏為有巢氏之后,軒轅氏為黃帝之后等;以字為氏:宋國宋戴公之子公子充石,字皇父,其孫以祖父字為氏,漢代時改皇父為皇甫;以謚為氏:古代“生有爵,死有謚,貴者之事也”,后代以帝王、名臣謚號為氏。如文氏為周文王之支系等以爵為氏等。

        第五、 改姓類,因第五賜姓,為避仇、避難或避諱時,種種原因改稱它姓。賜姓:為褒賞籠絡(luò)臣屬,歷代帝王賞賜有功之臣為皇室姓氏。南明隆武帝賜鄭成功為朱姓,人稱國姓爺;如岳飛被害后,其后代的一支逃到安徽渦陽、遼寧昌圖等地,將原姓“岳”改為上“山”下“丘”結(jié)構(gòu),,音變?yōu)閥ai。北魏孝文帝遷都洛陽鮮卑族多改漢姓,拓跋氏改元姓,丘穆改穆姓、步之狐改陸姓。魏晉、隋唐,由于九品中正制及其以郡望門第評品人物,選官任職,出身寒門者往往改姓而冒用士族大姓,以獲得富貴。

        隨著人類社會的文明進(jìn)步和人口的繁衍增長,涉外婚姻、中文交流等因素必然導(dǎo)致姓源日益復(fù)雜。中國姓氏也日益異彩紛呈。

        (作者單位:河南省信陽市第一高級中學(xué))

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