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        說書

        2013-04-29 05:06:28葉圣陶
        青春期健康·家庭版 2013年10期
        關(guān)鍵詞:書場說書人唱詞

        葉圣陶

        因?yàn)槲沂翘K州人,望道先生要我談?wù)勌K州的說書。我從七八歲的時(shí)候起,私塾里放了學(xué),常常跟著父親去“聽書”。到十三歲進(jìn)了學(xué)校才間斷,這幾年間聽的“書”真不少?!靶比纭墩渲樗?、《描金鳳》、《三笑》、《文武香球》,“大書”如《三國志》、《水滸》、《英烈》、《金臺傳》,都不止聽一遍,最多的聽到三遍四遍。但是現(xiàn)在差不多忘記干凈了,不要說“書”里的情節(jié),就是幾個(gè)主要人物的姓名也說不齊全了。

        “小書”說的是才子佳人,“大書”說的是歷史故事跟江湖好漢,這是大概的區(qū)別。“小書”在表白里夾著唱詞,唱的時(shí)候說書人彈著三弦;如果是雙檔(兩個(gè)人登臺),另外一個(gè)就彈琵琶或者打銅絲琴?!按髸睕]有唱詞,完全是表白。說“大書”的那把黑紙扇比較說“小書”的更為有用,幾乎是一切“道具”的代替品,諸葛不離手的鵝毛扇,趙子龍手里的長槍,李逵手里的板斧,胡大海手托的千斤石,都是那把黑紙扇。

        說“小書”的唱唱詞據(jù)說是依“中州韻”的,實(shí)際上十之八九是方音,“真”“庚”同韻。唱的調(diào)子有兩派:一派叫“馬調(diào)”,一派叫“俞調(diào)”?!榜R調(diào)”質(zhì)樸,“俞調(diào)”婉轉(zhuǎn)?!榜R調(diào)”容易聽清楚,“俞調(diào)”抑揚(yáng)大多,唱得不好,把字音變了,就聽不明白?!坝嵴{(diào)”又比較是女性的,說書的如果是中年以上的人,勉強(qiáng)逼緊了喉嚨,發(fā)出撕裂似的聲音來,真叫人坐立不安,渾身肉麻。

        “小書”要說得細(xì)膩?!墩渲樗防锏年惔涠鹨娔赣H勢利,冷待遠(yuǎn)道來訪的窮表弟方卿,私自把珍珠塔當(dāng)作干點(diǎn)心送走了他。后來忽聽得方卿來了,是個(gè)唱“道情”的窮道士打扮,要求見她。她料知其中必有蹊蹺,下樓去見他呢還是不見他,躊躇再四,于是下了幾級樓梯就回上去,上去了又走下幾級來,這樣上上下下有好多回,一回有一回的想頭。這段情節(jié)在名手有好幾天可以說。其時(shí)聽眾都異常興奮,彼此猜測,有的說“今天陳小姐總該下樓梯了”,有的說“我看明天還得回上去呢”。

        “大書”比較“小書”尤其著重表演。說書人坐在椅子上,前面是一張半桌,偶然站起來,也不很容易回旋,可是像演員上了戲臺一樣,交戰(zhàn),打擂臺,都要把雙方的姿態(tài)做給人家看。據(jù)內(nèi)行家的意見,這些動(dòng)作要做得沉著老到,一絲不亂,才是真功夫。說到這等情節(jié)自然很吃力,所以這等情節(jié)也就是“大書”的關(guān)子。譬如聽《水滸》,前十天半個(gè)月就傳說“明天該是景陽岡打虎了”,但是過了十天半個(gè)月,還只說到武松醉醺醺跑上岡子去。

        說“大書”的又有一聲“咆頭”,算是了不得的“力作”。那是非常之長的喊叫,舌頭打著滾,聲音從闊大轉(zhuǎn)到尖銳,又從尖銳轉(zhuǎn)到奔放,有本領(lǐng)的喊起來,大概占到一兩分鐘的時(shí)間:算是勇夫發(fā)威時(shí)候的吼聲。張飛喝斷灞陵橋就是這么一聲“咆頭?!甭牨娐牭搅恕芭仡^”,散出書場來還覺得津津有味。

        無論“小書”和“大書”,說起來都有“表”跟“白”的分別。“表”是用說書人的口氣敘述;“白”是說書人說書中人的話。所以“表”的部分只是說書人自己的聲口,而“白”的部分必須起角色,生旦凈丑,男女老少,各如書中人的身份。起角色的時(shí)候,大概貼旦丑角之類仍用蘇白,正角色就得說“中州韻”,那就是“蘇州人說官活”了。

        說書并不專說書中的事,往往在可以旁生枝節(jié)的地方加入許多“穿插”?!按┎濉钡膩碓礋o非《笑林廣記》之類,能夠自出心裁的編排一兩個(gè)“穿插”的當(dāng)然是能手了。關(guān)于性的笑話最受聽眾歡迎,所以這類“穿插”差不多每回可以聽到。最后的警句說了出來之后,滿場聽眾個(gè)個(gè)哈哈大笑,一時(shí)合不攏嘴來。

        書場設(shè)在茶館里。除了蘇州城里,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的茶館也有書場。也不止蘇州一地,大概整個(gè)吳方言區(qū)域全是這批說書人的說教地。直到如今還是如此。聽眾是士紳以及商人,以及小部分的工人農(nóng)民。從前女人不上茶館聽書,現(xiàn)在可不同了。聽書的人在書場里欣賞說書人的藝術(shù),同時(shí)得到種種的人生經(jīng)驗(yàn):公子小姐的戀愛方式,何用式的陰謀詭計(jì),君師主義的社會觀,因果報(bào)應(yīng)的倫理觀,江湖好漢的大塊分金,大碗吃肉,超自然力的宰制人間,無法抵抗……也說不盡這許多,總之,那些人生經(jīng)驗(yàn)是非現(xiàn)代的。

        現(xiàn)在,書場又設(shè)到無線電播音室里去了。聽眾不用上茶館只要旋轉(zhuǎn)那“開關(guān)”,就可以聽到叮叮咚咚的弦索聲或者海瑞、華太師等人的一聲長嗽。非現(xiàn)代的人生經(jīng)驗(yàn)利用了現(xiàn)代的利器來傳播,這真是時(shí)代的諷刺。

        (編輯 孫騰飛)

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