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        論新課標理念之“人人”

        2013-04-29 18:05:47李輝
        數(shù)學學習與研究 2013年7期
        關鍵詞:思維

        李輝

        【摘要】很多新教師對于學困生大多一籌莫展,其實部分成績差的學生我們的要求可以低一些,掌握基本的數(shù)學知識即可.本文從筆者對于新課標核心理念中的兩個“不同”的理解角度,論述不同學生的屬性和分類,以及怎樣使他們得到怎樣不同的發(fā)展,從而教師能夠教得輕松,學生學得有效.

        【關鍵詞】差異性;不同的發(fā)展;思維;寬容

        一、引 言

        “面對班里面數(shù)學成績差的學生,你怎么辦?”在接受問卷的50名參加市級培訓的中學數(shù)學教師中,所有的老師是以鼓勵提升學生信心為主,歸納起來有以下四點有代表性的回答:(1)多講,多輔導,多練習.(2)首先查找成績差的原因,然后對癥下藥,多對他們適時表揚,讓他們對自己充滿信心.(3)經(jīng)常和學困生談心,讓他們覺得老師是愛他們的,給他們建立自信,對他們要有愛心、耐心、苦心、恒心.(4)發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點去表揚,想辦法帶動其差科的學習積極性.

        從這些回答中不難看出,老師們在教學中對于數(shù)學后進生的教學方法與新課程標準理念是一致的.我們的教育不僅僅是讓學生的成績得到提升,學生的身心發(fā)展也要得到提升.在課程標準的核心理念之中,無論是實驗稿還是修訂稿,都提出了“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”,面對數(shù)學成績差的學生,對數(shù)學有不同的需求的學生,我們作為老師的是不是更應該考慮的是學生成長的差異性?對于以后不從事數(shù)學研究的學生,要求應該是了解基本的數(shù)學知識,成績尚可就可以.對于方法不得當成績提不上來的學生,可以采用上述四種方法中的一種來提升學生的成績.

        二、談共性,領會精神

        《課程標準(2011年版)》提出:“數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標,要面向全體學生,適應學生個性發(fā)展的需要,使得人人都能獲得良好的數(shù)學教育,不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展.”課程改革走過第一個十年,其基本出發(fā)點越發(fā)明晰:以學生發(fā)展為本.由此衍生出了“以學定教”“以生為本”等教法.

        從《課程標準(實驗稿)》中的“人人學有價值的數(shù)學,人人都能獲得必需的數(shù)學”到《修訂稿》中合并成“人人都能獲得良好的數(shù)學教育”,講的是共性,說的是公平性.我們每個人都能獲得良好的數(shù)學教育,也就是說我們都是平等的,都是中華人民共和國的公民,都能獲得好的受教育的機會.而城市農(nóng)村、東部西部、富裕貧窮等等,這些跟能否受教育的條件沒有關系,每個適齡兒童都能獲得良好的數(shù)學教育,得到受教育的權(quán)利.

        三、話差異,付諸實踐

        不同的人得到不同的發(fā)展,那么什么叫做“不同的人”呢?既然我們大家都是平等且共享受教育權(quán)利,又有哪些不同了?

        弗賴登塔爾在《作為教育任務的數(shù)學》一書中指出,數(shù)學教育的特征有現(xiàn)實性,不同的人需要不同的“現(xiàn)實的數(shù)學”.課程標準的理念中,“不同的人”有兩個方面的理解,一個是不同的智力的人,教育公平不是說人都是一樣的,而是說人受教育的機會是一樣的.有些學生不太適合學數(shù)學,這很正常,不同的人,學習能力也是不同的.我們常常講思維的品質(zhì),這就是可以培養(yǎng)的,國內(nèi)外也有類似研究.如“十名現(xiàn)象”,在班里學習成績很好的學生,到最后一般做不了多大成就,而在班上成績十名左右的同學能作出一番成績,這是為什么呢?其實仔細思考一下,我們的中考、高考,更多的是考查思維的敏捷性,在考場上一看到題目馬上反應過來題目的解法、要考的內(nèi)容,能做對.而做研究工作,靠的是思維的深刻性,光有敏捷性是不行的,真要解決某個問題,靠的是持之以恒的精神,這就是思維的持久性,所以思維的品質(zhì)是可以培養(yǎng)的.還有一種不同的人,是后天的,即不同的需求的人.比如一部分學生,就是對文科感興趣,將來就想學語言藝術等,那只需要了解簡單的數(shù)學知識就可以了.

        學習數(shù)學有什么用?對于那些不從事數(shù)學研究的人而言,數(shù)學更重要的是培養(yǎng)他們的理性思維,做人做事都要“以理服人”,而不是合情合理,是“合理合情”.社會要進步,要發(fā)展成一個理性社會,合理合情是必不可少的.先說合理再說合情,學數(shù)學還能培養(yǎng)人的理性精神,什么叫“理性精神” 呢?就是說話做事有理有據(jù).理,是推理,數(shù)學里面最常用的即邏輯推理.據(jù),是數(shù)據(jù),是證據(jù),要用數(shù)據(jù)來說話.

        得到不同的發(fā)展是說我們老師要能夠揚優(yōu)扶新,區(qū)分對待:使數(shù)學優(yōu)秀生更加優(yōu)秀,成為國家的棟梁之材;使數(shù)學后進生得到應有的培養(yǎng)和關注,成為國家的有用之材.教育平等是以承認人的差異為前提的,是以提供公平的受教育的機會、促進每個人都獲得最大限度地發(fā)展為宗旨的,因之,不同的人在數(shù)學上獲得不同的發(fā)展,是教學差異性的要求,也是教育公平的體現(xiàn).

        四、悟理念,寬容以待

        切實了解到人人(學生)達到不同的要求,有這樣的觀念,作為教師就會變得寬容了.比如你發(fā)現(xiàn)有這樣的學生,他學數(shù)學確實不適合,但是很陽光,很有愛心,很有責任感,而且很善于跟別人合作.這樣的孩子,將來的發(fā)展未必差,不能因為你是數(shù)學老師,愛屋及烏,就喜歡數(shù)學好的學生,認為將來能發(fā)展好,認為數(shù)學不好的學生將來什么都不是.

        如果這樣想,你就寬容了.有同學很喜歡數(shù)學,讓他好好學,有學生不想學,他數(shù)學過得去就行了.這就是不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展.稍微有了這種寬容了,你很喜歡學生,學生也會很喜歡老師,那么學生就會想:老師對我這么好,我要對得起老師,我要好好學數(shù)學.學生喜歡一個老師,就會喜歡這個老師教的課.

        所以,當我們的觀念發(fā)生一點轉(zhuǎn)變的時候,思維有一點變化的時候,你就會發(fā)現(xiàn)班級里面不會再有令你頭疼的學生了,也會對學生更寬容.

        【參考文獻】

        \[1\]中華人民共和國教育部.義務教育數(shù)學課程標準(2011 年版)\[M\].北京:北京師范大學出版社,2012.

        \[2\]張奠宙,宋乃慶.數(shù)學教育概論\[M\].北京:高等教育出版社,2009.

        \[3\]鞏子坤,宋乃慶.數(shù)學優(yōu)秀生培養(yǎng)中需要明確的幾個觀點\[J\]. 當代教育科學,2004(21).

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