瞿杰夫
新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于寫(xiě)作與實(shí)施建議中有如下要求:寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我,進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生活,表達(dá)真情實(shí)感?!罢n標(biāo)”中對(duì)中學(xué)生的作文實(shí)踐和中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)作文教學(xué)的要求提出了明確的目標(biāo)及任務(wù)。在新課改春風(fēng)的溫潤(rùn)下,由省教研室組織實(shí)施的基礎(chǔ)教育研究課題“作文教學(xué)及考試評(píng)價(jià)研究”的階段性成果《中學(xué)生作文全程學(xué)案》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《學(xué)案》)高中分冊(cè)應(yīng)運(yùn)而生了。這項(xiàng)成果從實(shí)用的角度,圍繞“技巧學(xué)習(xí)”、“篇章學(xué)習(xí)”、“專(zhuān)題學(xué)習(xí)”等三大部分既循序漸進(jìn)又深入淺出地,既全面兼顧又重點(diǎn)突破地介紹了中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的諸多知識(shí),它既便于學(xué)生借鑒學(xué)習(xí),又便于教師傳授講解,而且很好地解決了中學(xué)作文教學(xué)中長(zhǎng)期存在的隨意性和盲目性問(wèn)題,下面從兩個(gè)方面談對(duì)此書(shū)的認(rèn)識(shí):
體例新穎,遵循規(guī)律
正如《學(xué)案》前言中所述,目前市場(chǎng)上有關(guān)中學(xué)生的作文書(shū)籍舉不勝舉,它們或限于單純文選類(lèi),學(xué)生充其量只能依葫蘆畫(huà)瓢;或限于枯燥理論類(lèi),學(xué)生不愿閱讀,即使看了,到實(shí)際寫(xiě)作中仍然無(wú)所適從,難以下筆。本叢書(shū)為了解決這一突出問(wèn)題,在體例上有了很大突破。全書(shū)共分三冊(cè),每?jī)?cè)都按“技巧學(xué)習(xí)”、“篇章學(xué)習(xí)”、“專(zhuān)題學(xué)習(xí)”等三部分來(lái)安排,高一、高二分冊(cè)還附以“練習(xí)指導(dǎo)”,在“技巧學(xué)習(xí)”中著重介紹各種文體的經(jīng)典技法,如高一分冊(cè)中“寫(xiě)出景物特征”、“寫(xiě)出人物個(gè)性”、“學(xué)習(xí)描寫(xiě)”、“學(xué)習(xí)抒情”等諸多章節(jié),高二分冊(cè)中“學(xué)習(xí)立論角度”、“學(xué)習(xí)橫(縱)向論文”、“學(xué)習(xí)反駁”、“學(xué)習(xí)辯證分析”等章節(jié),在這些方法學(xué)習(xí)中,編者并不是把相關(guān)概念、枯燥理論進(jìn)行簡(jiǎn)單的羅列,而是對(duì)每一技巧進(jìn)行條分縷析,并附以鮮活實(shí)例且作精煉點(diǎn)評(píng),這樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中既從理論上掌握了相關(guān)理論知識(shí),又從感性上進(jìn)行了認(rèn)知,極有利于學(xué)生作文水平的提高。如果說(shuō)“技巧學(xué)習(xí)”側(cè)重于理論的話,那么“篇章學(xué)習(xí)”就側(cè)重于實(shí)踐了,在“篇章學(xué)習(xí)”中,編者對(duì)每一要點(diǎn)作精練梳理后附以大量習(xí)作,這些習(xí)作既照顧點(diǎn),又兼顧了面,并有不同的層次供學(xué)生欣賞借鑒。如高二分冊(cè)中“學(xué)寫(xiě)闡釋型議論文”中所選各篇文章都緊緊圍繞著“闡釋”二字這個(gè)“點(diǎn)”進(jìn)行,選取了“意氣”、“成功”、“個(gè)性”、“紀(jì)念”等“面”來(lái)全面展開(kāi),所有這些有助于拓寬學(xué)生視野,還有升格前后的作文對(duì)比閱讀欣賞。尤其值得一提的是,在每篇習(xí)作后配以入木三分、切中肯綮的精湛點(diǎn)評(píng)。這是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,極有利于學(xué)生的借鑒品評(píng)?!皩?zhuān)題學(xué)習(xí)”中對(duì)相關(guān)專(zhuān)題進(jìn)行解讀并附以適量經(jīng)典例子,有助于學(xué)生形成正確的人生觀,學(xué)會(huì)審題及積累材料也是必不可少的。
在作文有序教學(xué)方面,《學(xué)案》高一分冊(cè)重記敘文,高二分冊(cè)重議論文,高三分冊(cè)重能力提升、高考應(yīng)試的形式來(lái)編寫(xiě),這極符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和高中作文教學(xué)規(guī)律。記敘重在于感性認(rèn)知,議論重在于理性思考,感性是理性的基礎(chǔ),理想是感性的升華。高一年級(jí)在記敘方面從各個(gè)不同角度加以訓(xùn)練,夯實(shí)了基礎(chǔ),高二年級(jí)在此基礎(chǔ)上對(duì)世間萬(wàn)象、人生哲理等加以品評(píng)就有了物質(zhì)基礎(chǔ),高三在以上基礎(chǔ)上再有針對(duì)性的加以專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練提升能力,就不再是構(gòu)建空中樓閣了,《學(xué)案》這樣體例的安排也解決了高中作文教學(xué)盲目性和無(wú)序性的問(wèn)題。
定位準(zhǔn)確,貼近實(shí)際
高中作文教學(xué)也無(wú)外乎寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文、應(yīng)用文等,其中記敘文、議論文就是傳統(tǒng)意義上所講的大作文、說(shuō)明文、應(yīng)用文貫穿在語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用類(lèi)的題目當(dāng)中,實(shí)際上這些體裁在小學(xué)、初中就都已涉及,到了高中作文教學(xué)中將怎么處理這些看來(lái)是“炒剩飯”的工作,《學(xué)案》中對(duì)這一問(wèn)題做了很好的定位,那就是要寫(xiě)好復(fù)雜的記敘文和較復(fù)雜的議論文。所謂復(fù)雜記敘文,就是要運(yùn)用多種表現(xiàn)手段去寫(xiě)人記事,使人物形象豐富,事件描述清楚深刻,如高一分冊(cè)“技巧學(xué)習(xí)”里就開(kāi)辟了12節(jié)內(nèi)容,從結(jié)構(gòu)、寫(xiě)景、敘事、摹人、表述、表達(dá)等多角度做了全景式的介紹,高中生如果能在原有的寫(xiě)作記敘文的基礎(chǔ)上再悉心領(lǐng)會(huì),認(rèn)真借鑒,定會(huì)再進(jìn)一層,大大提高了記敘文的寫(xiě)作能力。議論文亦是一樣。
《學(xué)案》中的選材既有展示青年人的“青春風(fēng)采”,又有培養(yǎng)健全人格的“學(xué)會(huì)寬容”;既有展示時(shí)代風(fēng)貌的“時(shí)代窗口”,又有繼承傳統(tǒng)的“崇尚節(jié)儉”;既有面對(duì)人生的“直面榮辱”,又有觸及心靈的“心靈漣漪”……所有這些選材,昂揚(yáng)向上,積極樂(lè)觀。它們是一付心靈的雞湯,滋潤(rùn)著年青人的稚靈的心靈;它們是一份沃土,哺育著年輕人茁壯成長(zhǎng)。對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀有很好的正面影響。
當(dāng)然此套叢節(jié)還有諸多可取之處,如材料豐富,點(diǎn)評(píng)精準(zhǔn),便于操作等便不一一贅述。
下面談?wù)勎覀冊(cè)诟咧姓Z(yǔ)文作文教學(xué)中是如何實(shí)施《學(xué)案》的。
目前中學(xué)生對(duì)于作文的畏難情緒十分嚴(yán)重,作文教學(xué)成了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生作文的不規(guī)范,缺乏針對(duì)性的訓(xùn)練亦難辭其咎。《學(xué)案》叢書(shū)出版后,我們有了教學(xué)藍(lán)本,但好在藍(lán)本還需合理繪制,才能變?yōu)楹陚サ乃{(lán)圖。具體措施是:
集中學(xué)習(xí),統(tǒng)一部署
學(xué)期初,由各年級(jí)語(yǔ)文備課組組織本組教師集中學(xué)習(xí)相應(yīng)《學(xué)案》,結(jié)合學(xué)生實(shí)際(高一上學(xué)期除外),制定本期訓(xùn)練目標(biāo)及內(nèi)容。如高一上學(xué)期因不了解學(xué)生實(shí)際,我們選取了《學(xué)案》高一分冊(cè)中的“寫(xiě)出景物特征”、“寫(xiě)出人物個(gè)性”、“學(xué)習(xí)描寫(xiě)”、“學(xué)習(xí)抒情”四個(gè)專(zhuān)題,原則上每專(zhuān)題訓(xùn)練一個(gè)月,每次專(zhuān)題訓(xùn)練一次統(tǒng)一題目,一次不統(tǒng)一題目,每次專(zhuān)題訓(xùn)練一次集中品評(píng),一次由各班自主批閱。計(jì)劃制定后,學(xué)期內(nèi)嚴(yán)格執(zhí)行,遇特殊情況,可作適當(dāng)調(diào)整。
分步實(shí)施,重點(diǎn)落實(shí)
在實(shí)施過(guò)程中,我們遵循《學(xué)案》的體例,分步實(shí)施,高一訓(xùn)練記敘文、高二訓(xùn)練議論文、高三在高一、高二訓(xùn)練基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提升,結(jié)合考場(chǎng)作文特點(diǎn)訓(xùn)練考場(chǎng)作文,這樣安排,既解決了作文有序教學(xué)的問(wèn)題,又遵循了作文訓(xùn)練的基本規(guī)律,學(xué)生們寫(xiě)作也感到有了思路,有了章法,有了話說(shuō)。在具體實(shí)施過(guò)程中,我們還做到點(diǎn)面結(jié)合,重點(diǎn)落實(shí),如在高二的訓(xùn)練議論文時(shí),剛開(kāi)始學(xué)生們不知如何從材料中提煉觀點(diǎn),我們就不急于寫(xiě)成篇文章,結(jié)合“技巧學(xué)習(xí)”中第三專(zhuān)題“選取議論角度”,找出多篇材料,訓(xùn)練學(xué)生們從材料中用一句話提煉一個(gè)觀點(diǎn),進(jìn)而從不同角度提煉出多個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合材料簡(jiǎn)單闡明提煉的理由,這樣,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,學(xué)生從材料提煉觀點(diǎn)問(wèn)題就解決了。再如選取和使用論據(jù)的問(wèn)題,剛開(kāi)始,學(xué)生們出現(xiàn)的較為普遍的問(wèn)題是,要么選取的例子不能說(shuō)明觀點(diǎn),使文章缺乏說(shuō)服力;要么僅僅舉出例子,沒(méi)有結(jié)合觀點(diǎn)作必要議論,使論據(jù)觀點(diǎn)成為“兩張皮”;要么是運(yùn)用大量篇幅記敘例子,淡化了議論文的文體,甚至根本就談不上是議論文。針對(duì)此種情況,我們結(jié)合“技巧學(xué)習(xí)”中第四專(zhuān)題“選取和使用論據(jù)”,來(lái)進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練,重點(diǎn)突破,一方面利用《學(xué)案》中的觀點(diǎn),讓學(xué)生找材料,然后訓(xùn)練對(duì)材料進(jìn)行壓縮,最后訓(xùn)練運(yùn)用議論句結(jié)合觀點(diǎn)來(lái)點(diǎn)評(píng)材料。這樣經(jīng)過(guò)反復(fù)的專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練,學(xué)生們的議論文寫(xiě)作逐漸上路了。
提升能力,健全人格
嚴(yán)格意義上講,對(duì)任何整體事物的人為分割都是不科學(xué)的。寫(xiě)作亦是如此。寫(xiě)作是駕馭語(yǔ)言的綜合能力,它要求學(xué)生有觀察、思考、表現(xiàn)評(píng)價(jià)的能力,有取材、構(gòu)思、起草、加工的能力。因此,過(guò)去對(duì)于某一文體,某一專(zhuān)題的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練在寫(xiě)作整體能力中就顯得有此蒼白了。但這些專(zhuān)題的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練又是必不可少了,這就是部分與整體的關(guān)系,正如建房少不了一磚一瓦,造機(jī)械少不了一釘一鉚一樣。而如何將這些專(zhuān)題的內(nèi)容在實(shí)際寫(xiě)作中加以整合,汲取所需,靈活運(yùn)用,就成為了一種能力。在高三作文教學(xué)中,我們依托高一、高二的基礎(chǔ)著力訓(xùn)練如何寫(xiě)得新穎、深刻、充實(shí)有文采,在寫(xiě)作中鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種表現(xiàn)手法,綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。如寫(xiě)“感恩”時(shí),既有對(duì)感恩對(duì)象的記敘,又有對(duì)“感恩”行為的深刻挖掘;行文中既有發(fā)自肺腑的抒情,又有形象貼切的生動(dòng)比喻。這樣文章不僅生動(dòng),有文采,而且深刻感人。
古人云“意在筆先”,“言為心聲”,我們通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)案》中相關(guān)專(zhuān)題,諸如“學(xué)會(huì)感恩”、“人生境界”、“環(huán)保意識(shí)”、“自強(qiáng)不息”、“成長(zhǎng)與成功”、“精神與財(cái)富”等不僅讓學(xué)生們練了筆,而且培養(yǎng)了他們的高尚的品格,塑造了他們健全的人格,樹(shù)立他們正確的世界觀,健全了他們高尚的人格。我想這也是寫(xiě)作的最終目的所在。