宋玉凱 陳尊華

摘 要：近年來(lái)，各地提出了多種改革語(yǔ)文教學(xué)的方法，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)、分析、比較，可以看到“讀、思、寫(xiě)”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，是一個(gè)完整的、有機(jī)的、系統(tǒng)的閱讀分析過(guò)程，它使學(xué)生在閱讀賞析中做到了有章可循，形成了一個(gè)完整的思維和表述過(guò)程，既訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀、思考、寫(xiě)作的能力，又完成了學(xué)生對(duì)一篇文章的整體學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：改革語(yǔ)文教學(xué)；“讀、思、寫(xiě)”；閱讀分析

隨著教育教學(xué)形勢(shì)的不斷發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力越來(lái)越重要。采用“讀、思、寫(xiě)”教學(xué)法教學(xué)語(yǔ)文，符合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，有利于開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力，全面提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。下面，我就一篇課外閱讀《白楊禮贊》為例談?wù)劇?/p>

讀，教育家段力佩先生在他的語(yǔ)文教學(xué)法中，主張“讀讀議議，講講練練”，首先提到的就是“讀”。在教學(xué)中的“讀”，任何人都知道無(wú)非就是讀課文。然而，它在語(yǔ)文教學(xué)中卻顯得尤為重要。這是因?yàn)椋菏紫?，閱讀能借助語(yǔ)言文字符號(hào)對(duì)表述的事物、現(xiàn)象等形成一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，達(dá)到對(duì)其文章內(nèi)容的深入理解，從而把握文章的思想。其次，文字優(yōu)于口語(yǔ)，有利于學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)。第三，閱讀是攝取知識(shí)的最基本地途徑之一，學(xué)生可以從不同的閱讀中獲取更多的知識(shí)，并在閱讀中陶冶情操增進(jìn)和提高學(xué)生的語(yǔ)言表述能力。在閱讀《白楊禮贊》時(shí)，我讓學(xué)生在閱讀課文時(shí)，去尋找個(gè)段落層次之間的關(guān)系，去思考內(nèi)在的聯(lián)系，去發(fā)現(xiàn)起連接作用的過(guò)渡段。如，第一段“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡，我贊美白楊樹(shù)。”提出全文的主旨，引起下文。第二段、第三段、第四段，寫(xiě)作者在高原上的所見(jiàn)與心情。寫(xiě)出了高原的雄偉氣魄，起到了為寫(xiě)白楊樹(shù)作鋪襯的作用。第五段、第六段，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的外形，贊美白楊樹(shù)的形象和品質(zhì)的美，為深化主旨、創(chuàng)造象征意義起到了很好的作用。第七段、第八段，以樹(shù)比作人，點(diǎn)出了象征的含義，深入本質(zhì)，加深了主題，開(kāi)辟出了新的境界。第九段，用楠木作對(duì)比，斥責(zé)賤視民眾的、頑固退縮的人們，再次贊美白楊樹(shù)，重申主題，回應(yīng)開(kāi)頭的作用。這樣利用閱讀，使學(xué)生對(duì)文章作了深刻地理解分析，達(dá)到了讀的效果。

思，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，如果沒(méi)有“思”是無(wú)法想象的。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中把搜集來(lái)的信息用大腦進(jìn)行分析，將分析后的信息重新組合成一個(gè)完整的、系統(tǒng)的、科學(xué)的信息鏈將其儲(chǔ)存起來(lái)以備用。在閱讀《白楊禮贊》時(shí)，我讓學(xué)生理解“作者在開(kāi)頭交代了本文的抒情線索后，接下去卻大寫(xiě)高原雄偉的景色，讓人陶醉于它那遼闊和雄偉之中。這與寫(xiě)白楊樹(shù)有什么關(guān)系？”這時(shí)學(xué)生調(diào)動(dòng)大腦從“讀”搜集來(lái)的信息中，調(diào)出這方面的內(nèi)容，去思考它們之間的關(guān)系。借助后文中提到的白楊樹(shù)的外形和氣質(zhì)兩方面的內(nèi)容來(lái)思考出了“白楊樹(shù)的不平凡”?！八肌闭珉娔X一樣將輸入的各種信息加以分析整理，輸出更精彩的產(chǎn)品。因而，在“思”這個(gè)過(guò)程中，是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容全面辨析的過(guò)程，更是對(duì)學(xué)生思維創(chuàng)新的培養(yǎng)的過(guò)程。

寫(xiě)，是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要方面。在教學(xué)中，寫(xiě)是學(xué)生將儲(chǔ)存在大腦的中分析整理好的信息用系統(tǒng)、詳細(xì)、精確的語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。正如電腦把輸入的信息加以分析整理后輸出一樣。在《白楊禮贊》中，讓學(xué)生概況段落大意時(shí)，學(xué)生毫不費(fèi)力地準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)了。這正是因?yàn)?，學(xué)生通過(guò)“讀”“思”儲(chǔ)備了大量的知識(shí)。通過(guò)“寫(xiě)”，又一次讓學(xué)生得到了鍛煉的機(jī)會(huì)，訓(xùn)練了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。

總之，“讀、思、寫(xiě)”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，是一個(gè)完整的、有機(jī)的、系統(tǒng)的閱讀分析過(guò)程：信息吸收—信息分析整理—知識(shí)釋放，它使學(xué)生在閱讀賞析中做到了有章可循。這樣，“讀、思、寫(xiě)”形成了一個(gè)完整的思維和表述過(guò)程，既訓(xùn)練了學(xué)生的閱讀、思考、寫(xiě)作的能力，又完成了學(xué)生對(duì)一篇文章的整體學(xué)習(xí)。

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[2]侯新杰.科學(xué)教學(xué)的建構(gòu)主義方法[J].全球教育展望，2001（10）.

（作者單位 山東省博興縣呂藝鎮(zhèn)中學(xué)）