毛志成
我這里說的“匠”,不是指享有特殊榮譽稱號的“科學巨匠”、“文學巨匠”、“藝術(shù)巨匠”等等,只是指人們常說的“工匠”,俗稱“把式”或“手藝人”。我為什么特殊地敬重這樣的人?因為他們大都是經(jīng)過嚴格訓練的,他們對專業(yè)既敬業(yè)又精業(yè),總之是“內(nèi)行人”而不是“外行人”。今天這樣的匠越來越少了,大都追求或自封、被封為什么“家”、“大師”了。對這樣的人,我固然不乏對他們的崇敬,但對其中持懷疑態(tài)度、鄙夷態(tài)度所占的成分也不少。
今天的社會,太缺乏真正的匠了!因此值得呼吁一下:要敬重匠!要培養(yǎng)匠!造就出的匠越多越好!
舉個例子說,當年把中小學教師貶稱為“教書匠”,致使地位卑下。殊不知在教書一業(yè)中真正當?shù)闷鹈逼鋵嵉慕?,大不易也,今天不少的教師是不夠格的。真正名副其實的教書匠,不僅愛教書、會教書而且教得精、教得巧、教得活,兼之他們本身也必須是把書讀得多、讀得通的人。此外,他們還必須是忠于本業(yè)而不旁顧其它的人。今天這樣的匠還多么?不多了。而社會最需要的,又恰恰是這樣的匠。
推而廣之,今天最需要的匠太多了,我這里只舉幾例:
一、行政匠。
什么是真正的行政匠?首先不是指僅僅具有什么官銜,而是指對行政業(yè)務(wù)(如思想導向、組織紀律、民生狀態(tài)以及經(jīng)濟開發(fā)、文化推進等等)既熟知又精通且善于付之具體實踐的人。只要他們對該領(lǐng)域、該系統(tǒng)、該部門、該行業(yè)、該事物是內(nèi)行,哪怕他管理的只是一個小村、小鎮(zhèn)、小機構(gòu),都可以稱之為行政匠或政工匠,被人尊重。而高層干部,也應(yīng)當首先是匠。如果沒有匠心、匠技,或是純粹的外行,即使怎樣有銜有位也于社會無益。
二、經(jīng)濟匠。
億萬富翁未必稱得上經(jīng)濟匠,辦個小企業(yè)、開個小店鋪的人也可能是經(jīng)濟匠。區(qū)別只在于三點:一,原始財產(chǎn)是自己奮斗出來的,而不是依靠祖上遺產(chǎn)或其它非法手段、不義行為撈來的;二,善于經(jīng)營、管理,包括精打細算;三,懂得經(jīng)濟規(guī)律,包括懂得生產(chǎn)、交易、流通、消費的關(guān)系??傊?,他們像對待數(shù)學一樣對待經(jīng)濟,不搞浪漫主義,更不靠異想天開。
三、文化匠。
無論搞的是與理科有關(guān)的事還是與文科有關(guān)的事,都首先必須對基礎(chǔ)知識十分看重,一絲不茍。尤其是對與文科有關(guān)的事,首先要當一個合格的文字匠。包括把字寫規(guī)范,把用詞、語法、修辭弄得精準兼之有一定文采。出色的文字匠,連一個標點符號都很重視,先要達到用得正確繼之力求用得最佳。
四、藝術(shù)匠。
無論是寫或畫、演或唱,應(yīng)當先當好一個書寫匠、繪畫匠、演藝匠。因為真正的匠,首要品格是基本功扎實,而且都離不開苦學苦練。
當然,有人立志成為某種領(lǐng)域的專家、名家,他們依據(jù)科學規(guī)律付之實實在在的努力,最終突破了“匠人”品位而躍升為有特殊本領(lǐng)、特殊才藝的大家,這當然更好。但是有兩點也必須強調(diào)。第一,即使生下來或被社會造就出來的天才、精英、卓士,如果始終沒有純正的匠心和刻苦學到的匠技,最終也只能自誤,一事無成;第二,社會上最多的永遠不是天才、精英、卓士,而是謀生有技、謀事有能的匠人。從某種意義上說,他們才是社會前進最主要的支撐者。
為此,我們必須努力培養(yǎng)合格的匠,并不斷提高匠的素質(zhì)和品位。連匠心、匠技都未達標而一下子跳上“家”的人,只能誤人誤事。
當前的社會中,有一種習慣和風氣令人擔憂,這就是對匠的輕視和淡漠,這樣的習慣和風氣必須大大改變。